（28）畜：畜養。
（29）乖戾：違背。
（30）逆亂：錯亂。逆，向相反方向活動。
（31）血膋（liáo）：指肌體。膋，腸部的脂肪。
（32）羽翮（hé）：羽毛。翮，羽毛中間的硬管。
（33）適：適應，順應。
（34）神既不完：原有的氣質已經不完備了。
（35）天者皆喪矣：本能都喪失了。
（36）烏：怎麼。
（37）再拜：一連行了兩個禮。
（38）調：馴養，調教。
（39）馭將：控製、指揮將領。
（40）惟：隻。
“譯文”
楚國的放宜咎擅長馴鸇，不到三個月，所有的鸇都被他調教好了。放開鸇，叫它高飛就高飛，叫它落下就落下；指著禿鶖、黃鸝、野鴨、天鵝，叫它捕捉就捕捉。沒有不盡如人意的。
放宜咎的西鄰中有一個叫終利之伊的人不服氣，也想學會馴鸇。於是，在太陰山捕捉了一些鸇，讓馴養鷹的人把鸇在籠子裏關了七個月。一天，有一隻黃鸝從旁邊飛過，就放出一隻鸇叫它捕捉。黃鸝驚恐得落在地上，鸇也落在地上。黃鸝飛上杉樹，鸇也飛上杉樹，兩兩相對，立在樹枝上，就是不捕捉。終利之伊招手叫鸇飛來，鸇卻拍動起翅膀飛走了。其餘的鸇有一多半瘦死在鳥籠中。
終利之伊很慚愧，前往宜咎家，討問道：“你是用什麼神異的方法把鸇馴服的呢？”
放宜咎說：“我哪有什麼奇特的法子！我一捉到鸇，就裝在籠子裏，用絲線編成的帶子一頭係在轉軸上，另一頭係住鸇的腿，使勁地打鼓驚動它飛上天空；穿上革製的臂衣，又讓它飛下停立在臂上；搖著鈴吸引它，使它目不斜視，注意力集中；等它餓了，就攪拌水肉給它吃；看到它吃得過飽了，就用羽毛刺激它的喉嚨使它吐瀉。經過這樣的馴養，它的本能仍然保全著，不認為人是傷害它的，反把人當作它的朋友。因此，叫它抓鳥就抓鳥，叫它落下就落下。而你對鸇的畜養卻用的是對待人的辦法，不是馴化鳥的辦法，違背了它的性情，損害了它的筋骨，挫傷了它的肌體，搞亂了它的羽毛，不能順應它的饑飽，它的神氣已經不完備了，本能自然全喪失了，還怎麼會順從人的意願呢？它唯恐你不放開它，一旦放開，它就高飛遠走了。我並沒有什麼奇特的辦法，隻是用的辦法和你不一樣罷了。”
終利之伊恭恭敬敬地行了兩個禮說：“我從向你請教馴鸇的方法中，又明白了駕馭將領的方法了！”
君子評論說：難道隻是駕馭將領要這樣嗎？管理百姓也是這樣啊！
“評說”
本文用馴鸇作比喻，說明駕馭將領、管理百姓時隻有保其天性、因勢利導，才能充分發揮他們的聰明才智的道理。
寫法上，以實寫馴鸇、虛寫馭將和治民為類比，以放宜咎、終利之伊不同的馴鸇術做對比，輕鬆地完成了主題，駕輕就熟，如履平地。