仁德之君——帝舜
帝舜是我國上古三皇五帝中的五帝之一，姓姚名重華，字都君。舜帝從小受父親瞽叟、後母和後母所生之弟象的迫害，屢經磨難，仍和善相對，孝敬父母，愛護胞弟，故深得百姓讚譽。
舜為四部落聯盟首領，以受堯的“禪讓”而稱帝於天下，其國號為“有虞”。帝舜、大舜、虞帝舜、舜帝皆虞舜之帝王號，故後世以舜簡稱之，其後裔以姚姓為主脈。
舜與堯一樣，同是先秦時期儒墨兩家推崇的古昔聖王。而舜對於儒家，又有特別的意義。孟子繼孔子之後對儒學的發展有巨大貢獻，他極力推崇舜的孝行，而且倡導人們努力向舜看齊，做舜那樣的孝子。
舜孝敬父母友愛兄弟
在帝堯時期，在一戶人家裏，有一個孩子名叫舜。舜的體形有非常奇異的地方，他眼內瞳子都有兩個，他的掌心紋路像個“褒”字，他腦球突出，眉骨隆起，頭大而圓，麵黑而方，口大可以容拳，龍顏麵目角。
舜出生後不久他母親就去世了，舜的父親瞽叟就又娶了一個老婆，名叫壬女。於是舜在家中的地位發生了一百八十度的大轉變，他不再是家庭中的寶貝，而是成為家庭中的累贅，成為一個多餘的人。
舜的後母壬女是當地有名的潑婦，人人都怕她三分。她與瞽叟成家後，對舜這也看不慣，那也不順眼，從來就沒有一個好臉色，動不動就打罵、餓飯。
瞽叟則事事順著壬女，任其所為，特別是壬女生下兒子象以後，他更是把舜看成是家裏多餘的人，倍加虐待，並千方百計地想把舜趕出家門。更為嚴重的是，瞽叟還多次與壬女合謀想要殺掉舜。
舜同父異母的兄弟象是一個非常傲慢的人，不講道理時時處處欺負舜。在這樣的逆境中，舜逆來順受仍然恭敬地侍奉父親和繼母，愛護著兄弟象。每當瞽叟、壬女想要害他的時候，他就躲起來。而平時一般性地打罵、懲罰，他就默默地承受。
對於舜的孝行，傳說 瞽叟由於愛續妻壬女與小兒子象，常常想殺害舜。在瞽叟動殺機的時候，舜就逃避，不讓自己遭到殺害。但在一般情況下，要打要罵，就隨他們的便。不管情況如何，舜都不違背父母的意願，每天都謹慎地侍奉他們，從不懈怠。
壬女一直想把舜趕出家門，但又沒有找到適當的理由。一次，壬女終於想出了一個法子。
春天到了，壬女要舜與象到兩個地方去種豆子，誰的豆子出了苗就可以回家，沒有出苗就不能回家。壬女為使舜的地裏長不出豆苗，不能回家，她就事先把舜的豆子炒熟了。
兄弟倆一起前往要播種的地方，在快要分手的時候，他們兩個都已經走累了，象要求休息一下，於是二人一起坐到了樹下。在臨走的時候，由於兩人的袋子一模一樣，象拿走了舜的袋子，舜拿著象的袋子。
結果，過了一段時間，舜的地裏就長出了豆苗，平安回到家裏。象的地裏卻怎麼也長不出豆苗，久久不能回家。壬女看到舜回來了，象卻沒有回來，已經明白了是怎麼回事，氣得病了一場。
舜回來後，看到象還沒有回來，又返回到象種豆的地方尋找，發現象已經餓得不行了，倒在了地上。這時，舜就把餓昏了的象背了回來，但是壬女依然不領情，想著法子的害舜。
就這樣，舜的孝行被廣為稱讚，在舜在20歲的時候，名氣就很大了。過了10年，堯向四嶽征詢繼任人選，四嶽就推薦了舜。
堯將兩個女兒嫁給舜，以考察他的品行和能力。舜不但使二女與全家和睦相處，而且在各方麵都表現出卓越的才幹和高尚的人格力量，隻要是他勞作的地方，便興起禮讓的風尚；製作陶器，也能帶動周圍的人認真從事，精益求精，杜絕粗製濫造的現象。
他到了哪裏，人們都願意追隨，因而一年而所居成村落，二年成邑，三年成都。堯得知這些情況很高興，賜予舜絺衣和琴，賜予牛羊，還為他修築了倉房。
舜得到了這些賞賜，瞽叟和象很是眼熱，他們又想殺掉舜，霸占這些財物。有一天，壬女要象到舜那裏對他說：“家裏的倉有點漏雨，父母要你回去修理一下。”
父母之命，舜當然要服從。舜到了姚墟，爬上了倉頂。正在進行仔細檢查修補時，突然間濃煙滾滾。舜一看，原來是倉庫下麵已經著火了。於是，舜想找梯子下來，但梯子已經不翼而飛，舜叫壬女和象快來救火，壬女和象也已經跑得無影無蹤。
舜被這突如其來的變故急得滿頭大汗。情急之中，求生的本能發揮了作用，舜不顧一切地往下一跳。這時候，娥皇和女英為他準備的披風，在下降的過程中張開，減緩了下降速度，使舜順利地落到逃過一劫。
壬女看舜沒死，又生一計，壬女讓瞽叟對舜說：“家裏那口水井，自從你打成後還沒有淘過，現在淤泥多了，你什麼時候抽空回去淘一淘。”
舜二話沒說，立即就答應了。舜正在井裏淘泥的時候，瞽叟、壬女與象就往井裏填泥土和石頭。他們心想，這一次舜必死無疑。但他們沒想到的是，舜竟然活著出來了。
原來，舜當年打井時，在井下打了一條通向鄰近水井的通道。當他下到井底準備淘井之際，突然看到上麵往下掉泥土和石頭，知道大事不妙，於是就躲進井下通道，從另外一個井口出來了，又一次躲過了一場滅頂之災。
舜從來不將他們的惡性放在心上，一如既往，孝順父母，友於兄弟，而且比以前更加誠懇謹慎。後來，堯讓舜參與政事，管理百官，接待賓客，經受各種磨煉。舜不但將政事處理得井井有條，而且在用人方麵有所改進。