薪火相傳——推為國策2
薑詩夫婦孝行感天動地
漢代是對孝悌非常重視的時期，東漢時期朝廷將孝廉作為選才得人的重要途徑，每年或每兩三年必發布“舉孝廉”的功令。薑詩被推舉做孝廉就是一例。
東漢時期，在廣漢雒縣汛鄉，就是今天四川省德陽市孝泉古鎮，那裏住著一戶人家，戶主名叫薑詩。在他還小的時候父親便去世了，隻與母親相依為命。
平日裏，薑詩格外孝順，盡心侍奉，從未讓母親憂心生過氣。鄰裏鄉親看在眼裏，都對他豎起大拇指，嘖嘖稱讚不已。於是，薑詩侍母的孝名就在鄉裏傳開了。
雒縣有位名士叫龐盛，有一個聰明賢惠的女兒，從小教以詩書禮儀，織布裁衣，對父母也是百般孝順。轉眼也到了該出嫁的年齡，盡管上門提親的人是絡繹不絕，卻都被一一拒之門外。
原來，女兒曾經對父親立下了這樣的心願：“爹爹，《孝經》說道：不愛其親而愛他人者，謂之孝悌之德。您得為女兒找個孝順父母的好夫君啊！”
一天，龐盛聽聞了薑詩的孝名，於是便派人去打聽薑詩的為人。發現薑詩名不虛傳，而且為人正直，終於捋著胡須，長長地舒了口氣，放下了心中的石頭。
幾經周折，薑詩和龐女結為夫婦。夫妻倆恩愛相處，過起了男耕女織的生活。過後一年，又生了一個胖小子，雖然生活苦了點，卻過得是有滋有味。夫妻倆都對母親孝順備至，龐氏尤其精心照顧，給婆婆打洗腳水，捶背揉肩，自己也樂在其中。
轉眼幾年過去了，兒子漸漸長大，薑母卻日漸衰老，不曾想又犯了眼疾。因為生活的不便，薑母脾氣暴戾起來，對媳婦就有了不滿之心，加上鄰裏有人嫉妒，趁龐氏不在家的時候搬弄是非，薑母越發對龐氏沒有好聲色。
薑詩夫婦誠惶誠恐，侍奉母親更加小心在意，生怕惹得母親生氣。有一天晚上，薑母夢到離家六七裏的江水可以醫治自己的眼疾，便對兒子媳婦說起這件事。薑詩信以為真，叮囑妻子去江中取水，不能有絲毫怠慢。
龐氏自然理解婆婆的心情，也想盡自己的一份孝心，就毫不猶豫地挑起水桶去江邊擔水。山邊的道路艱難行走，她走了一個小時，終於來到江邊，立即裝滿兩桶水，挑回家中。她把水煮沸，晾好溫度後端給婆婆。
婆婆喝了江水，覺得味道甜美，好像病也減輕了一半。於是，龐氏每天都挑著水桶，到江邊去取水。雖然辛苦勞碌，但她心中十分高興，因為婆婆的病已經慢慢痊愈，身體也比以前好了許多。
秋冬季節，天氣幹燥，這天薑母口渴，思飲江水，龐氏便一大早便去江中取水，而天公偏不作美，刮起了大風。風卷秋葉漫天飛舞，窗外“呼呼”作響，如虎吼猿啼，龐氏行路艱難。
龐氏遲遲未歸，薑母在家口渴難耐，內心煩悶，坐臥不安，一時怒起，便對薑詩哭訴：“兒啊，你看看你這個媳婦，也不體恤你老娘，看我口渴命將休矣，也慢慢騰騰地不回來，做這等忤逆不孝事的媳婦，你娶來做甚啊！今天你非得給我休了她！”
薑詩見母發怒，心裏極其難受，隻得好言勸慰。就在此時，龐氏正好取水回來，薑母見之便鬧將起來，非要兒子將媳婦休去才肯罷休。薑詩心裏雖然不舍，卻不敢違了母親心意，無奈之下將妻子逐出了家門。
龐氏性格一向溫順，然而因天氣的原因遭此大變，心裏自是異常委屈。隻身離開家門，在街頭孤獨徘徊。
在這段日子裏，龐氏常常回憶起點點滴滴幸福的往事，丈夫平日裏的體貼與關愛，兒子的調皮又可愛，溫情像閃電一樣擊中她的身心。然而幸福美滿的家庭刹那間化為烏有，卻如何割舍得了呢！
龐氏自小受到良好的教養，多年來她已經習慣於“行有不得，反求諸己”。她經過細細思量，覺得自己也有沒做好的地方，才致使婆婆口渴難耐，一向孝順的她反而生起愧疚之心。於是，她悄悄地住在了鄰居大媽家中。
龐氏借用鄰居家的織布機日夜紡紗織布，將布匹賣去賺得了一些錢財。然後去街市買回好吃的，讓鄰居大媽送回家中給婆婆食用，並且叮囑鄰居大媽說是大媽自己的。鄰居大媽每天都給薑母送去好吃的，日子一久，薑母便感奇怪，追問究竟，大媽終於道出了實情。
薑母得知真相後，心中頗感慚愧，懊悔之心油然而生，便囑托兒子將媳婦接回家。
這一天，陽光明媚，風和日麗。龐氏打扮得整整齊齊，薑詩將其迎歸家中。婆婆喜笑顏開，孩子更是蹦蹦跳跳，煞是歡喜。鄰裏鄉親看在眼裏，真是羨慕萬分。打這以後，薑詩夫婦孝順母親更加盡心，又恢複了往日的幸福安樂。
因為家事繁忙，有時孩子便也替母親去江中取水。哪知“天有不測風雲，人有旦夕禍福”，兒子在一次取水的時候，江裏突發大水，溺水身亡。
薑詩夫婦心如刀割，悲痛萬分。然而麵對白發蒼蒼的老母卻又強顏歡笑，不敢提起此事，生怕老母承受不起。薑母問起孫兒，便說外出求學，暫時不能回家，龐氏外出取水如故。
日子一天天過去，薑母憂心歲月不多，常常思念吃魚，雖然家中貧寒，但薑詩夫婦更加的辛勤勞作，將所有積蓄用來買魚，又切成細細的肉絲，烹調好後供養孝敬薑母。龐氏惦念鄰居大媽，於是夫婦兩人常請大媽一起過來吃魚，好讓母親開心。
一天夜裏，狂風大作，雷電交加，下了一夜的雨。第二天，龐氏起來經過院子，突然驚奇地發現地上有一個桶大的窟窿，正汩汩地往外湧著泉水，順著牆角流出了院外。龐氏嚐了嚐泉水，跟六七裏外的江水一個味。在泉眼旁邊。又發現兩條活蹦亂跳的鯉魚，不禁喜出望外。夫妻兩人對著水泉，高興得手舞足蹈。
鄰人們聽到了他們的歡呼也一擁而來，對著那奇異景象，讚羨不止。年長的人說，一定是薑詩夫婦的孝心感動了天地。於是，鄉鄰們紛紛拿出香燭，擺設祭品，一同向天地磕頭感恩。
薑詩夫婦對天拜謝：“謝謝老天！我們怎麼也謝不完老天的大恩哪！老天對我們太慈悲了。我們沒做什麼好事，怎麼得到這麼大的慈憫啊！”
從那時開始，每天早上都會從泉眼裏躍出兩條肥大的鯉魚，供給薑詩夫婦做成佳肴來孝養母親。龐氏也不必冒著寒暑到山邊去取水了。不久，薑母的眼疾也康複如初了。
後來，社會發生動亂，農民起義也頻頻發生。據說赤眉軍路過孝泉時，首領聽說這是孝子薑詩故裏，立即翻身下馬，傳令三軍：“大家別亂來，驚動了大孝之人，必然觸怒老天爺，那就不吉利了！”說完，還將隨身攜帶的米麵糧食，悄悄放在薑詩家門口。薑詩夫婦認為這是不義之財，就將其掩埋了。
在東漢末年社會動亂的形勢下，時有強盜出沒，但孝泉因有薑詩的孝名，沒有受到戰亂的騷擾。
在當時，社會推行舉孝廉的選官製度，薑詩就被推舉做了孝廉。薑詩夫婦的孝行又傳到了皇帝那裏，皇帝也深深為之感動，便頒布詔書，封薑詩做了郎中。後來，薑詩調到江陽做縣令，將這個地方治理得井井有條，人民安居樂業。
薑詩夫婦的孝行，充分體現了以“忠孝”為核心的倫理道德和社會規範。薑詩去世之後，漢明帝劉莊下詔在他們的故裏建祠予以表彰。凡是經過這裏的達官貴人，武官下馬，文官下轎，逐漸成為傳統。在今天的四川孝泉，依然屹立著“三孝祠”，幾經興廢，保存著許多曆史古跡。
在薑詩夫婦的故裏，世世代代受到當地老百姓的敬仰和祭祀。他們的孝行感召了一代又一代華夏子孫。
[旁注]
廣漢 位於“天府之國”成都平原腹心地帶，自古有“蜀省之要衢，通京之孔道”之說。漢高帝時置廣漢郡，轄13縣，漢武帝時置13州刺史，此為益州，刺史治雒。東漢光武帝時複置益州和廣漢郡，雒縣為廣漢郡屬縣。
赤眉軍 東漢末年的農民起義軍。為便於與敵區分，起義軍的士兵用赤色染眉，故名“赤眉軍”。後來遭到了劉秀親自率領的東漢大軍的圍追堵截，10多萬大軍不得已在宜陽投降了劉秀。此後，赤眉軍首領樊崇等人意圖東山再起，被劉秀發覺後所殺。
舉孝廉 是漢代的一種由下向上推選人才為官的製度，孝廉是察舉製的主要科目之一。孝廉，是功名，有功名便可實授官職。被舉孝廉後的任用升遷情況，在中央以郎署為主，再遷為尚書、侍禦史、侍中、中郎將等官；在地方的則為令、長、丞，再遷為太守、刺史。
[閱讀鏈接]
薑詩的故事，在《後漢書·烈女傳·薑詩妻傳》、《東觀漢記》、《華陽國誌·蜀誌》和《水經注》中都有記載。為傳頌孝道，130年，漢順帝禦賜薑詩故裏為其立祠祭祀。由於薑詩家鄉在此，鄉因人而彰顯。