英雄演義——三國演義2(1 / 3)

英雄演義——三國演義2

精彩的人物形象塑造

《三國演義》最重要的藝術成就還是羅貫中成功塑造的那些鮮明生動的人物形象,全書寫了千餘人,其中主要人物都具有鮮明的性格特征,劉備的仁義、曹操的奸詐、關羽的忠義、張飛的勇猛、諸葛亮的足智多謀、周瑜的忌才妒能、孫權的委曲求全、袁紹的優柔寡斷等。

對於小說中人物形象的塑造,作者羅貫中善於抓住人物的個性特征,注重人物相貌、神態及語言的描寫,使用對比、襯托、誇張的方法展現人物形象,使人物個性鮮明生動。

《三國演義》使用相貌、神態、語言等白描手法塑造人物形象,勾勒出一位位鮮活的人物形象。首先,《三國演義》中人物出場便通過相貌的描寫來展現了人物性格,如第一回中張飛的出場是這樣描述的:

玄德回視其人,身長八尺,豹頭環眼,燕頷虎須,聲若巨雷,勢如奔馬。

……

豹頭環眼,燕頷虎須

一句“聲若巨雷,勢如奔馬”便將一個莽撞的張飛形象展現出來。第二十八回描寫諸葛亮出場的時候,是這樣描寫的:

身長八尺,麵如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅,飄飄然有神仙之慨。

這句話寫得惟妙惟肖非常傳神,並且與後文關於他智略的描述相互輝映,宛然成章。在描寫關羽的時候寫道:

身長九尺,髯長二尺;麵如重棗,唇若塗脂;丹鳳眼,臥蠶眉,相貌堂堂,威風凜凜。

短短30個字把關羽的形象完美的呈現到人物麵前,透過這些描寫,可以體會到一團團英雄的氣息正慢慢接近。

《三國演義》通過對人物細致的語言與神態描寫對人物個性特征加以渲染、突出。其中對於“張飛怒鞭督郵”這一段是這樣描寫的:“張飛大怒,睜圓環眼,咬碎鋼牙,滾鞍下馬,徑入館驛把門人那裏阻擋得住,直奔後堂,見督郵正坐廳上,將縣吏綁倒在地。張飛大喝:‘害民賊!認得我麼?’”

督郵未及開言,早被張飛揪住頭發,扯出館驛,直至縣前馬樁上縛住;攀下柳條,去督郵兩腿上著力鞭打,一連打折柳條十數枝。

通過上述這段文字,可以清晰明澈地了解張飛直爽火暴的性格。書中兩處對關羽形象的塑造:雲長曰:“吾於千槍萬仞之中,矢石交攻之際,匹馬縱橫,如入無人之境;豈憂江東群鼠乎!”

這句話采自《三國演義》第六十六回,是關羽單刀赴會前和屬下的對話。字裏行間,關羽衿傲高揚的神態流露無遺,浩浩蕩蕩,氣勢不凡。

在《三國演義》第七十六回“徐公明大戰沔水關雲長敗走麥城”中,對關羽還有這樣一段描寫:關公正色而言曰:“吾乃解良一武夫,蒙吾主以手足相待,安肯背義投敵國乎?城若破,有死而已。玉可碎而不可改其白,竹可焚而不可毀其節,身雖殞,名可垂於竹帛也。汝勿多言,速請出城,吾欲與孫權決一死戰!“

《三國演義》通過這段文字把人們心中的關公形象推至頂峰,完全確立了他一代忠臣的凜然形象。

在“赤壁之戰”前,作者連續用了幾處神態描寫來表現孫權的優柔寡斷性格:

張昭說:“曹操擁百萬之眾,借天子之名,以征四方,拒之不順。且主公大勢可以拒操者,長江也。今操既得荊州,長江之險,已與我共之矣,勢不可敵。以愚之計,不如納降,為萬安之策。”

眾謀士皆說:“子布之言,正合天意。”

孫權沉吟不語。

張昭又說:“主公不必多疑。如降操,則東吳民安,江南六郡可保矣。”

孫權低頭不語。

……

且說孫權退入內宅,寢食不安,猶豫不決。吳國太見權如此,問道:“何事在心,寢食俱廢?”

孫權說:“今曹操屯兵於江漢,有下江南之意。問諸文武,或欲降者,或欲戰者。欲待戰來,恐寡不敵眾;欲待降來,又恐曹操不容,因此猶豫不決。”

這段文字通過外貌、語言、神態等方麵的共同塑造了孫權的優柔寡斷的人物形象。

《三國演義》還通過對比來突出人物形象。綜觀《三國演義》,作者特意布置了諸多對比情節,用來烘托英雄人物偉岸神情。比如同樣是抓鬮,就有兩處描寫,第一處是第二十二回中劉岱、王忠兩將抓鬮:

忽曹操差人催劉岱、王忠進戰。兩人在寨中商議。劉岱說:“丞相催促攻城,你可先去。”

王忠說:“丞相先差你。”

劉岱說:“我是主將,如何先去?”

王忠說:“我和你同引兵去。”

劉岱說過:“我與你拈鬮,拈著的便去。”

王忠拈著“先”字,隻得分一半軍馬,來攻徐州。

這段反映的是兩人怯戰,互相推卸責任的情景。第二處是第七十一回黃忠、趙雲兩將抓鬮:

黃忠說:“看我先去,如何?”

趙雲說:“等我先去。”

黃忠說:“我是主將,你是副將,如何先爭?”

趙雲說:“我與你都一般為主公出力,何必計較?我兩人拈鬮,拈著的先去。”

黃忠依允。當時黃忠拈著先去。

趙雲說:“既將軍先去,某當相助。可約定時刻。如將軍依時而還,某按兵不動;若將軍過時而不還,某即引軍來接應。”

黃忠曰:“公言是也。”

這段突出的是兩人爭為先鋒。讀者相互對比兩段文字,就可以發現褒貶。前者給人的是消極和沮喪;後者給人的是昂揚鬥誌和蜀漢集團的自信滿滿。同樣的抓鬮,作者塑造的人物形象已然很明確了。

《三國演義》中,對比方式是一種主要的塑造手段。有時候在人物言語中給予對比;有時是在激烈的戰爭、矛盾中進行對比;有時是一個畫麵中的兩個人物行為的對照。

言語的對比在《三國演義》裏多次都有記錄。比如,郭嘉在分析袁、曹雙方實力時,就有相當精彩的對比言語: