太守 古代官名。原為戰國時代郡守的尊稱。西漢景帝時，郡守改稱為“太守”，戰國時期各國在邊地設郡，派官防守，官名為“守”。屬於武職，後來逐漸成為地方行政長官。秦統一後，每個郡都設置郡守，用來治理民政。明清時期則稱為“知府”。
文言 古代的一種書麵語言，主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書麵語。文言文是相對白話文而來的，其特征是以文字為基礎來寫作，注重典故、駢驪對仗、音律工整而且不使用標點，包含策、詩、詞、曲、八股、駢文古文等多種文體。現代書籍中的文言文，為了便於閱讀理解，一般都會對其標注標點符號。
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馮夢龍在“三言”中，特別重視小說中描寫的“男女之情”，他在《情史敘》中提出“情始於男女”，“萬物如散錢，一情為線牽”隻要加以正確導引，可使它“流注於君臣父子兄弟朋友之間”以達到"“情教”的目的，產生像《六經》一樣的作用。
馮夢龍在當時淫風特盛的晚明文壇發表這樣的見解是難能可貴的，是他在儒雅與情俗之間進行調適的結果。這一立場在當時就受到人們的重視。
繼承三言的二拍小說
明代中後期，社會風氣漸趨淫靡，小說創作也墮入惡道，產生了一大批格調低下的豔情小說。淩蒙初認為這些小說褻穢不忍聞，背離了小說創作的“勸善懲惡，有益風化”宗旨。
這時，書商也發來了邀請，由於馮夢龍的“三言”很暢銷，書商希望能夠出版跟“三言”相類似的小說作品，於是淩濛初在書商的要求下編撰起《拍案驚奇》。同時，在內容上，他編寫小說的目的有進行說教與勸誡的意思。
由於《拍案驚奇》問世後反響極大，銷路暢通，在書商的慫恿下，淩蒙初又開始了《二刻拍案驚奇》的創作。在小說的取材上，淩蒙初所見的宋元舊本，已被馮夢龍搜括殆盡，所以，他就取前人書中的古今雜碎事，經過再加工，融入了他的思想個性和風格，創作成為新的小說。
淩蒙初雖仿效馮夢龍編著“二拍”，但他的思想較之馮夢龍卻相對複雜保守。所以，“二拍”的思想內容比“三言”也多有落後保守的傾向，表現出矛盾複雜的狀況。
與馮夢龍的反理學傾向相反，淩濛初則是擺出一副道學家的麵孔。因此“二拍”中真正反映當時社會的作品相對較少。在明代末期白話小說創作的中，出現像“三言”和“二拍”這種創作思想差距甚大的作品，也反映了當時文人士大夫中不同的思想傾向。
“二拍”的作品多是取材於古今軼事，敷衍成文，以迎合市民的需要。由於作者思想境界所限，作品中的思想內容極為複雜。
正麵肯定商人形象。明代中葉以後，隨著商品經濟和資本主義萌芽，商人的社會地位有了很大的提高。在“二拍”中，無論是那些正麵描寫還是間接描寫商人的作品，都真實地反映了這一情況。
以“利息多少為重輕”，不僅成為商人的生活準則，而且已擴及和影響了整個社會的習俗和風氣。這種社會風氣的新變化，正是這時期商品經濟和資本主義萌芽發展以及商人社會地位提高的反映。“二拍”中關於這些方麵的描寫，真實地反映了當時社會生活中的新變化。
正是從這個視角出發，“二拍”中有一部分作品是以商人為主人公的。雖然數量不多，但卻是頗具特色的，作者在這些作品中通過對當時一些商人經商活動的成敗得失，心理活動乃至於周圍人們對他們的看法、態度的描寫，生動而又真實地反映了這個時期商人這階層的生活、思想和願望，塑造了新的文學形象，表現了新的時代特色。
如《初刻拍案驚奇》卷1《轉運漢遇過洞庭紅，波斯胡指破鼉龍殼》和《二刻拍案驚奇》卷37《疊居奇程客得助，三救厄海神顯靈》這兩個短篇，就是這樣的作品。
前者描寫一個“百做百不著”，屢遭失敗的倒運商人而轉運成為巨富；後者則描寫一個連虧血本而流落他鄉的商人程宰，在海神的幫助指點下，通過囤積居奇的手段，終於發財致富，衣錦還鄉。
作者生動而又細膩地描寫他們發財致富的全過程，反映了這個時期商人們希望通過新的手段和途徑，以獲得財富的願望。體現了明末市民階層中商人的新的變化和新特點。
這兩個短篇的人物，想通過海外貿易和囤積居奇而發財致富的特點，不但反映了市民階層中商人的新變化和新特點，而且也反映了明末社會經濟的新變化和新發展。
歌頌男女真摯愛情。“二拍”中占比例最重的，還是有關男女婚姻愛情題材的作品，作者通過男女青年的種種曲折的悲歡離合的故事，歌頌了青年男女堅貞不渝的愛情。例如《初刻拍案驚奇》卷22《大姊魂遊完宿願，小妹病起續前緣》，描寫興娘對崔生的真摯愛情，也還很動人，但死後借妹體團聚，終涉鬼魂，在構思上畢竟與過去此類作品大同小異。
《初刻拍案驚奇》卷9《宣徽院仕女秋幹會，清安寺夫婦笑啼啼》寫一對色目人青年男女的真摯愛情，不無特色，但男女主人公的團聚，雖非借助於鬼魂，卻仍然還是死後複活。
此類作品，寫得最有特色的，還是《初刻拍案驚奇》卷25《趙司戶千裏遺音，蘇小娟一詩正果》這一篇。作品寫的是趙宋宗室趙不敏與錢塘名妓蘇盼盼的真摯愛情。趙在功名未成時，在蘇盼盼的真誠幫助下，終於科第高捷，取得功名，除授襄陽司戶。