浪漫佳話——愛情傳說1
在我國古典文學寶庫中，除了有史書記載的愛情主題作品外，還有一類民間流傳的愛情故事傳說，它不僅內容豐富，而且充滿了藝術魅力。比如其中的《牛郎織女》、《孟薑女》、《梁山伯與祝英台》與《白蛇傳》，就是我國著名的愛情故事傳說。
我國民間的愛情故事傳說，是指在我國民間以口頭、文稿等形式流傳最為寬廣、影響最大的神話傳說。它們和其他民間傳說故事構成了我國民間文化的一個重要組成部分，對廣大民眾的生活有著深刻的影響。
感天動地的牛郎織女
那是很久以前，我們祖先過著日出而作、日落而息的生活。每當日落之後，他們就會仰望頭頂上那片璀璨的星空，久而久之，人們發現每個星辰以及日月都有著一定規律，就對其產生了濃厚興趣。
最先，我們的祖先就將這些天文知識刻在甲骨上，無論是對太陽、月亮、行星、彗星、新星、恒星，以及日食和月食等罕見天象，都有著悠久而豐富記載。
隨著人們對天文的認識和紡織技術的產生，就有了有關牽牛星和織女星的記載。根據我國宋代著名類書《太平禦覽》卷31引東晉周處的《風士記》記載：
七月初七日，其夜灑掃於庭，露施幾筵，設酒脯時果，散香粉於筵上，以祈河鼓織女，言此二星神當會。
此處的“河鼓”和“織女”，指的就是牽牛星和織女星。據民間傳說，牽牛星是穀物之神，織女則星是天帝之女桑蠶之神，穀物神和桑蠶神都是我們這個農耕民族的先民極為重視的神袛。那時的人們，認為東西南北各有7顆代表方位的星星，合稱二十八星宿。而牽牛星和織女星每到初秋七月份時，兩星的運行就顯得最為突出。
人們還發現，牽牛星在織女星的東方，中間有白蒙蒙的像雲一樣的東西，斷斷續續從北到南橫過天空，人們把它叫做天河。天河東南麵有排成一條直線的3顆星，中間一顆很亮，兩旁的光亮較弱，看去與中間一顆距離恰好相等。這3顆星叫天平星，也叫挑擔星。
這中間的那顆最大最亮的就是牛郎星，也叫做牽牛星。它的光亮稍稍帶點黃，不及織女星那麼亮。於是，出於對自然的崇拜，人們在這兩顆星星的基礎上，將它們人格化了，民間便出現了大量關於牛郎和織女的傳說故事，並一步步趨於了完美。
話說牽牛被貶之後，落生在一個農民家中，取名叫牛郎。後來因為父母早亡，他便跟著哥嫂度日。但是，哥嫂待他非常刻薄，要與他分家，最後隻給了他一頭老牛和一輛破車，其他的都被哥哥嫂嫂獨占了。
從此，牛郎和老牛相依為命，他們在荒地上披荊斬棘，耕田種地，蓋造房屋，勉強可以糊口度日。這一天，老牛突然開口說話了，它對牛郎說：“牛郎，今天你去碧蓮池一趟，那兒有些仙女在洗澡，你把那件紅色的仙衣藏起來，穿紅仙衣的仙女就會成為你的妻子。”
牛郎見老牛口吐人言，又奇怪又高興，便問道：“牛大哥，你真會說話嗎？你說的是真的嗎？”老牛點了點頭，牛郎便悄悄躲在碧蓮池旁的蘆葦裏，等候仙女們的來臨。
不一會兒，仙女們果然翩翩飄至，脫下輕羅衣裳，縱身躍入清流。牛郎便從蘆葦裏跑出來，拿走了紅色的仙衣。仙女們見有人來了，忙亂紛紛地穿上自己的衣裳，像飛鳥般地飛走了，隻剩下沒有衣服無法逃走的仙女，她正是織女。織女見自己的仙衣被一個小夥子搶走，又羞又急，卻又無可奈何。
這時，牛郎走上前來，對她說：“答應做我妻子，我才能還給你衣裳。”織女定睛一看，發現牛郎正是自己日思夜想的牽牛，便含羞答應了他。這樣，織女便做了牛郎的妻子。
他們結婚以後，男耕女織，相親相愛，日子過得非常美滿幸福。不久，他們生下了一兒一女，十分可愛。牛郎織女滿以為能夠終身相守，白頭到老。可是，王母知道這件事後，勃然大怒，馬上派遣天神仙女捉織女回天庭問罪。
這一天，織女正在做飯，下地去的牛郎匆匆趕回，眼睛紅腫著告訴織女：“牛大哥死了，他臨死前說，要我在他死後，將他的牛皮剝下放好，有朝一日，披上它，就可飛上天去。”
織女一聽，她明白，老牛就是天上的金牛星，隻因替被貶下凡的牽牛說了幾句公道話，也貶下天庭。但織女心中納悶，它怎麼會突然死去呢？織女便讓牛郎剝下牛皮，好好埋葬了老牛。
正在這時，天空狂風大作，天兵天將從天而降，不容分說，押解著織女便飛上了天空。這時，織女聽到了牛郎的聲音：“織女，等等我！”織女回頭一看，隻見牛郎用一對籮筐，挑著兩個兒女，披著牛皮趕來了。
慢慢地，他們之間的距離越來越近了，織女可以看清兒女們可愛的模樣子，孩子們了都張開雙臂，大聲呼叫著“媽媽”。
眼看牛郎和織女就要相逢了，可就在這時，王母駕著祥雲趕來了，她拔下她頭上的金簪，往他們中間一劃，霎時間，一條波濤滾滾的天河橫在了織女和牛郎之間，無法橫越了。
織女望著天河對岸的牛郎和兒女們，直哭得聲嘶力竭，牛郎和孩子也哭得死去活來。他們的哭聲是那樣揪心，催人淚下，連在旁觀望的天神們都覺得心酸難過。
王母見此情此景，也為牛郎織女的堅貞愛情所感動，便同意讓牛郎和孩子們留在天上，每年七月七日，讓喜鵲在天河上搭橋，牛郎和織女相會一次。從此，牛郎和他的兒女就住在了天上，隔著一條天河，和織女遙遙相望。
牛郎和織女鵲橋相會的美麗傳說，寄托了古代人們對有情人長相守的一種美好向往和願望。
其實，在我國古代的文獻中，牛郎和織女最初是作為兩個星星的名字而出現的。這兩個星名最早見於《詩經·小雅》中的《大東》篇，詩中將牛郎稱為牽牛。
古人之所以關注天上的星星，是因為星星在夜空中位置的變化可以用來標農時、記時令，而牽牛、織女兩星則是作為秋天到來的標誌受到古人矚目的。這一點，在我國曆史上第一部曆法《夏小正》中就說得很明白：“七月……初昏，織女正東向。”一句“織女正東向”，蘊含了牛郎和織女七夕會天河這一故事的全部秘密。
到了東漢時期，無名氏創作的《古詩十九首》中，有一首《迢迢牽牛星》，描寫了牛郎織女淒美的愛情故事，詩寫道：
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
纖纖擢素手，劄劄弄機杼。
終日不成章，泣涕零如雨。
河漢清且淺，相去複幾許？
盈盈一水間，脈脈不得語。
從這首詩中可以看出，牽牛、織女已是一對相互傾慕的戀人。
在文字記載中，最早稱牛郎、織女為夫婦的，應是南北朝時期梁代的肖統編纂的《文選》，這時“牛郎織女”的故事和七夕相會的情節，已經初具規模了，由天上的兩顆星宿，發展成為夫妻。