神仙留戀的北部美景
北雁蕩山不僅自然景色奇秀，而且有著豐富濃厚的曆史文化內涵。北雁蕩山不僅有著名的佛寺，也有著名的道觀，關於佛、仙的傳說甚多。
千百年來，許多文士名流，都在北雁蕩山遊覽和考察，並留下了許多不朽的名篇佳作，山中的摩崖碑刻多達300餘處，大為名山生色。
靈峰是北雁蕩山的東大門。從東而來一抬頭就能看到蒲溪西邊那叫做“接客僧”的巨岩，接客僧是雁蕩山中形象最為逼真生動，同時也最具象征意味的肖像擬人景點，它又名石佛岩、老僧岩。
隻見老僧禿頂披裟，朝東南方，拱手做迎客狀。人世滄桑，歲月更迭，唯有入山口上的接客僧，千萬年來始終以永恒的寬容揮動著寬闊的袍袖，日夜在迎接著四方的賓客。
靈峰四周諸多青峰蒼崖迂回盤旋，繞出一方如夢如幻的勝景。靈峰的峰崖又最會做態，“移步換形”，尤其在月夜，真真幻幻的山景會令人生出許多遐思。
靈岩被視為雁蕩山的“明庭”。後來的元代文學家李孝光讚道：
峭刻瑰麗，莫若靈峰；
雄壯渾龐，莫若靈岩。
以靈岩為中心，後有燦若雲錦的屏霞嶂，左右天柱、展旗二崖對峙，壁立千仞。因“渾龐”而生肅穆，人處其中，頓覺萬慮俱息。靈岩使人心境沉靜，“靈岩飛渡”的雜技表演又令人驚心動魄。
在靈峰還可以看到一個奇特的景觀，就是犀牛望月。犀牛望月位於淩霞峰旁的高崗上，昂首東向。當皓月東升時，那犀牛伸著脖子，遙望月亮，故稱“犀牛望月”。關於這頭犀牛，還有一個感人的傳說呢！
相傳很早以前，雁蕩山下有個姑娘叫玉貞，她父母早亡，6歲時就給花老財當牧童。每日天剛亮，玉貞牽牛上山。夜裏月亮升得老高時，她才牽牛回來。
花老財待她刻薄，在牛棚角落擱塊木板，讓她跟牛一起睡覺。她有話對牛講，有苦對牛訴，有淚對牛流。牛呢，伸伸舌頭，舔舔她的手，好像在安慰她說：“別難過！”
六月天，牛棚裏蚊蟲嗡嗡叫，牛甩甩尾巴為她趕蚊蟲。十二月，北風呼呼雪花飄進屋，牛用身體為她擋風寒。
一日日，一年年，玉貞與牛互相依靠著生活。玉貞出落得像朵芙蓉花，眉毛又細又長，臉色白裏透紅。方圓幾十裏的山民都講她是仙姑下凡。花老財是個貪色鬼。他見玉貞長得這麼漂亮，起了邪心。奸刁的管家向花老財獻計，花老財連講：“妙！妙！”
夜裏，管家扶著花老財到了破牛棚，見玉貞躺在木板上睡覺，牛在一邊為她趕蚊蟲。兩人齊動手，避開牛尾巴，捆了玉貞的手腳。管家在門外望風。花老財色眼血紅，正要朝姑娘撲去，料不到鐵鞭樣的牛尾巴朝花老財臉上打來了。
花老財忍住痛，還想去摸姑娘的胸膛，牛聳起兩隻鋒利的角，戳著了他的眼睛，鮮血直流。玉貞在木板上掙紮，花老財哇哇喊叫。
打手們跑到破牛房，見牛發了瘋似的護著玉貞姑娘，他們都不敢進去。等了半個多時辰，有兩個打手壯壯膽，邁進了一隻腳，牛“喇喇喇”衝上去，用角把他們戳出老遠。管家氣得叫人點火燒牛棚。花老財才逃出牛棚，被人扶到堂屋。
老牛乘機咬斷了玉貞姑娘的繩索，跪下講：“快，快騎到我背上去！”
玉貞姑娘上了牛背。老牛撒開四蹄，聳起雙角，睜大眼跑了出去。老牛朝淩霞山頂跑，打手們叫喊著圍上來了。跑呀跑，跑到山岡上，沒地方好跑了，老牛跪了下來，叫玉貞姑娘站在一隻牛角上。
等姑娘站好，老牛把角朝空一轉，對著她猛吹一口氣，玉貞姑娘就乘著牛角飛上天去了。
打手們衝上來時，老牛變成了獨角的石犀牛。玉貞姑娘呢，飛呀飛，一直飛到了月宮裏。月光夜，玉貞姑娘走出雲屋，撒下銀光，看望心愛的老犀牛。犀牛呢，也仰著頭，在想念女主人玉貞姑娘哩！
大龍湫位於雁蕩山中部偏西，以奇峰，巨嶂，飛瀑取勝。高聳天際的芙蓉峰，變幻無窮的剪刀峰，雄偉如屏的連雲峰，雲雨漠漠的經行峽，穀幽潭深的筋竹澗，皆為勝境。秀麗多姿的砩頭溪和鬆坡溪兩相映襯，形成無限風光。
著名的天下第一門顯聖門，也在北雁蕩山。顯勝門是由兩麵崖壁對峙而形成的“石門”，又稱“仙勝門”。此門高達200米左右，兩門相隔僅10餘米，素有“天下第一門”之稱，為雁蕩山門之冠。
顯聖門兩壁陡立，直上雲霄，氣勢雄偉磅礴。門內絕壁四合，森然環侍。腳下澗水錚錚，境極幽邃。抬頭仰望，頂壁複合，僅留一線，“非中午夜分，不見日月”。關於這個顯聖門，還有一個傳說呢！
聽說每年桃梅杏李成熟時節，玉皇大帝總要派仙人下凡，采集百果，在瑤台舉行一次盛會。這一年，鐵拐李奉旨采了一擔果品，正準備返回天宮時，被眼前一瓣瓣奇特的蓮花瓣迷住了。
這哪裏是什麼蓮花瓣？是一座座奇形的山峰！嘩嘩響的瀑布，比仙宮音樂還好聽得多哩！鐵拐李放下果擔，用手指往前麵一戳，隻見擎天的岩壁“轟”的一聲往兩邊移動，裂出一扇石門來。門裏周圍都是峻壁，彎彎曲曲向裏伸。一條白練從山頂掛了下來。
石平台上，山樂官鳥正在演奏，雉雞、丹頂鶴在一邊跳舞。鐵拐李雙腳一蹬，騰空進了石門，去遊覽勝境了。韓湘子是天宮樂師，他的玉簫一吹，各路神仙就會圍攏來聽。哪曉得他一連幾天奔走，吹簫把嘴唇都吹破了，還是不見鐵拐李的影子。眼看瑤台盛會就要開始了，玉皇大帝見鐵拐李還沒回來，隻好派韓湘子去找。
韓湘子從西到東，從南到北，東探西找。有一日，他找到東海邊上，也被眼前的一瓣瓣蓮花迷住了！這是一座人間少有的仙山哪！仔細一看，那山頂上還放著一擔果品，旁邊插著一條仙杖，山腰間有一隻很大的仙人腳印。不用說，鐵拐李一定在這裏了。韓湘子自言自語：“好個鐵拐李，在這裏留戀風光，誤了瑤台盛會，看你怎樣向玉皇大帝交代？”
韓湘子順著鐵拐李的腳印，也遁入石門去。誰曉得他這一去，也沒了蹤跡。天亮時，人們看見那一擔果品早已化作了岩石，那仙杖呢，也變成了仙杖峰，那裂開的石門，大家就叫它顯勝門。聽說，在月光夜，顯勝門裏就會傳出陣陣仙樂來！
[旁注]
碑刻 指刻在碑上的文字或圖畫。一般理解為用書法體刻在碑石上的書法。是將書寫好的墨跡複寫於平整的石板、石壁或木板上，然後鐫刻而成。
李孝光 (1285年～1350年)，元代詞作家。字季和，少年時博學，以文章負名當世。他作文取法古人，不趨時尚。與楊維楨並稱“楊李”，早年隱居在雁蕩五峰山下，四方之士，遠來受學，名譽日廣。1344年應召為秘書監著作郎，1347年擢升秘書監丞。
時辰 我國古時把一天劃分為12個時辰，每個時辰相等於現在的兩小時。相傳古人根據我國十二生肖中的動物的出沒時間來命名各個時辰。
韓湘子 字清夫，是民間故事的“八仙”之一，拜呂洞賓為師學道。道教音樂“天花引”，相傳為韓湘子所作。傳說，韓湘子原為唐朝韓愈的侄孫子，生性放蕩不拘，不好讀書，隻好飲酒，世傳其學道成仙。
[閱讀連接]
靈岩飛渡是雁蕩山的靈岩所流傳下來的一種雜技，據了解，最早起源於農民上山采草藥，後來演化成現在的高空飛渡表演。
在天柱峰和展旗峰之間懸掛著一根鋼索，高達200米，寬亦200多米，可謂世界罕見。表演人員除了橫空表演外，還在270多米高的天柱峰頂用纜繩懸空而下表演。人在繩子上表演翻跟鬥、飛翔等動作，堪稱一絕。