雪苑社內有雪苑六公子蠟像，姿態幽雅，栩栩如生。壯悔堂內有侯方域和李香君的蠟像，真人大小，男的俊秀豪氣，女的也是文淑莊重。均為後人仿製。
壯悔堂的東廂房是侯方域元配夫人的臥室，裏麵陳設有仿製當時的鑲嵌雕花木櫃、床塌和桌椅等。壯悔堂前西側的翡翠樓內掛有秦淮八豔圖，陳設有李香君銅像，以及李香君曾用過的熏香爐、圓凳和睡過的臥榻。
穆氏四合院坐落在古城內中山東二街的睢陽賓館院內，是它是商丘古城保存比較完整、最具有代表性的四合院建築群之一。
“穆氏”即穆丙壇家族，是“明清七大戶”之一。其兄弟八人，同住一處，各居一所四合院，總體形成一宅三院五門照的布局，院落整體氣勢恢弘。
穆氏四合院東側是河南省現存規模最大的廟宇文廟。進大門就看到北宋著名文學家、政治家範仲淹的塑像，其後有一小水池，名明樂池又名畔池，池上一小橋。穿橋而過就可到文廟大殿，小橋中軸線與文廟中軸線重合，設計巧妙。
據史料記載，文廟始建於1555年至1559年，距今已有近500多年的曆史。孔子周遊列國時，曾在此講學，後人為紀念孔子，就在此修建了文廟。
文廟大殿氣勢雄偉壯觀，結構精巧，脊中立寶瓶，鴟獸龍雕左右相對視，飛簷鬥拱，畫磚雕繪非常精美。
在大殿東北側兩排民房式建築的夾縫中有棵千年皂角樹，俗名“趙匡胤拴馬樹”，據傳，趙匡胤任歸德軍馬節度使時曾拴馬於此樹，樹幹被馬啃去大半，曆經數百年，形成一可容數人的樹洞。
位於商丘古城之東，原址在縣城南門外東側處，是著名的應天書院，它與江西廬山白鹿洞書院，湖南長沙嶽麓書院，河南登封嵩陽書院並稱北宋四大書院，也是我國唯一的一座座落於鬧市區的書院。
應天書院經曆了從私學到官學，從書院到府學，最後成為國子監的長期發展過程。範仲淹、晏殊等人對應天書院的發展做出了不可磨滅的貢獻。當時的書院現在已無處可尋，目前已在考證的原址上仿製重建。
坐落在商丘古城南門外的張巡祠，是為紀念“安史之亂”中為保衛睢陽而殉難的張巡、許遠等人所建。新中國成立後該祠重建。
此外，在商丘古城城郭東南角內側，還有一著名建築文雅台。春秋時，孔子率弟子由曹國來到商丘睢陽，在大檀樹下習禮。宋國大司馬桓魁聞訊後，欲擒殺孔子，並砍下檀樹。
弟子催孔子快走，孔子說：“天生德於予，桓魁其如何？”於是離開宋國去陳國。
西漢初年，梁孝王劉武做梁國國君時，在孔子習禮處蓋起了亭台樓閣，常與司馬相如、枚乘、鄒陽等文人雅士在此吟詩作賦，頗有文雅之風，於是建了文雅台。
現在的文雅台內，有院牆一周、過廳三間，大殿三間，重簷六角亭一座，亭內有唐著名畫家吳道子所繪孔子石刻畫像，亭四周有曆代名人碑刻40餘通。
院內有圓形代檀池，植有荷蓮。文雅台一周碧水環繞，環境清幽，風景宜人，原為商丘七台八景之一，吸引不少海內外遊子來此觀光旅遊。
總之，商丘古城格局是古代城池的典範之作，不僅在我國，就是在世界上其他國家現存的古城池中也是絕無僅有的，這也是商丘古城目前最有價值的部分之一。
[旁注]
成湯 商湯。姓子，名履，廟號太祖，為商太祖。商朝的創建者，公元前1617至前1588年在位，在位30年，其中17年為夏朝商國諸侯，13年為商朝國王。今人多稱商湯，又稱武湯、天乙、成湯、成唐，甲骨文稱唐、大乙，又稱高祖乙，商人部落首領。
睢陽城 位於商丘市中心南部，因地處古睢水之北，而得名。睢陽是中華民族的重要發祥地、著名古都，商人、商品、商業皆發源於此地。商朝、春秋宋國、西漢梁國和南宋均曾在睢陽建都，古稱亳、宋國、梁國等。
侯方域 字朝宗，明末清初著名文人。少年即有才名，參加複社，與東南名士交遊。侯方域擅長散文，以寫作古文雄視當世，與方以智、冒襄、陳貞慧合稱“明末四公子”，與魏禧、汪琬合稱”清初三大家“。著作有《壯悔堂文集》10卷，《四憶堂詩集》6卷。
趙匡胤 宋太祖趙匡胤，我國大宋王朝的建立者。960年，他領兵出征，發動陳橋兵變，黃袍加身，代周稱帝，建立宋朝，定都開封。在位16年。在位期間，加強中央集權，提倡文人政治，開創了我國的文治盛世，是一位英明仁慈的皇帝，是推動曆史發展的傑出人物。
司馬相如 字長卿，巴郡安漢縣人，一說蜀郡人，西漢大辭賦家。司馬相如是我國文化史文學史上傑出的代表，是西漢盛世漢武帝時期偉大的文學家、傑出的政治家。工辭賦，其代表作品為《子虛賦》。後人稱為賦聖和“辭宗”。
夏禹 姒姓，夏後氏，名文命，字高密，號禹，後世尊稱大禹，夏後氏首領，傳說為帝顓頊的曾孫，黃帝軒轅氏第六代玄孫。相傳禹治黃河水患有功，受舜禪讓繼帝位。大禹的兒子啟創建了夏朝，因此後人也稱他為夏禹。
孔子 （公元前551～前479年），名丘，字仲尼，東周時期魯國人。春秋末期的思想家和教育家、政治家，儒家思想的創始人。被後世統治者尊為孔聖人、至聖、至聖先師、萬世師表，是“世界十大文化名人”之首。
[閱讀鏈接]
商丘古城內應天書院的前身是後晉時楊愨所辦的私學，後經其學生戚同文的努力，得以發展，學子們“不遠千裏”而至，“遠近學者皆歸之”。
北宋政權開科取士，應天書院人才輩出，百餘名學子在科舉中及第的竟多達五六十人。
宋真宗時，因追念太祖自立為帝，應天順時，將宋太祖趙匡胤發跡之處宋州，也就是後來的商丘，於1006年改為應天府，1014年又升為南京，處陪都地位。
l009年，曹誠願以學舍入官，並請戚舜賓主持。應天府知府把這一請求上報，宋真宗大為讚賞，立即批準，並使端明殿學士盛度著文評記其事，前參政事陳堯佐題寫匾額，正式賜額為“應天府書院”。