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三皇 我國創世神話中的“三皇”是指距盤古開天辟地已經55萬年，陸續出現的三位偉大的神祇，稱為天皇、地皇和人皇。“皇”的原意就是神祇，但神性略次於盤古和玉皇大帝。三皇稱謂僅是一種傳說，都是遠古時期為人類做過特別重大貢獻的部落群體和首領。
帝嚳 姓姬，名俊，號高辛氏，是“三皇五帝”中的第三位帝王，即黃帝的曾孫，前承炎黃，後啟堯舜，奠定華夏基根，是華夏民族的共同人文始祖，商族的第一位先公。帝嚳從小德行高尚，聰明能幹。繼承帝位時30歲。帝嚳深受百姓愛戴，死後葬於故地辛，今商丘市睢陽區高辛鎮，建有帝嚳陵。
閼伯 帝嚳高辛氏的兒子，相傳是帝嚳後妃簡狄吞燕卵而生。公元前2800年，傳說堯舜時代發明了以火紀時的曆法，閼伯在他的封地“商”做火正，嘔心瀝血，深受人民的愛戴，人們尊他為“火神”。
甲骨文 我國已發現的古代文字中時代最早、體係較為完整的文字。甲骨文主要指殷墟甲骨文，又稱為“殷墟文字”、“殷契”，是殷商時代刻在龜甲獸骨上的文字。甲骨文繼承陶文的造字方法，是我國商代後期王室用於占卜記事而刻在龜甲和獸骨上的文字。
燧人氏 “燧人”，三皇之首，河南商丘人，他在今河南商丘一帶鑽木取火，教人熟食，是華夏人工取火的發明者，結束了遠古人類茹毛飲血的曆史，開創了華夏文明，商丘因此被譽為華夏文明的發祥地。
王亥 又名振，商部落族的第七任首領。王亥是閼伯的六世孫，商族首領，商族先公之一，華商始祖，華夏商人的締造者。甲骨卜辭中稱為“高祖亥”或“高祖王亥”。
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由人們對祖先閼伯的祭祀演變而成的盛大廟會，又稱火神台廟會，這是商丘最為古老和盛大的廟會，簡稱“台會”，老百姓又稱其為“朝台”。
隨著時間的推移，從廟會形成起，朝台的人越來越多，至唐代已發展成相當隆重的廟會。據考證，火神台廟會至清朝乾隆年間最為盛大。
朝台本來從正月初四開始，但路途較遠的外省和本省的香客為表達對火神的虔誠與敬意，從頭年的臘月便往這兒趕，春節未到，火神台附近方圓幾裏的村莊上已住滿外地的香客。
香客們如此虔誠，皆因對火神的崇拜，認為朝拜後，火神會在今後一年裏保佑全家平安。
六朝古都演繹的輝煌曆史
四五千年前的原始社會末期，中原地區分布著許多氏族部落。商丘的祖先契是和夏禹同時代的部落首領。
這裏的夏禹就是我國遠古時代，夏朝的第一位天子。他是我國傳說中與堯、舜齊名的賢聖帝王，他最卓著的功績，就是曆來被傳頌的治理滔天洪水，又劃定我國國土為九州。後人稱他為大禹。
大禹建立夏朝後，他的後人少康又在商丘建立了都城，這就是曆史上著名的“少康中興”，商丘為此成為了中興之都。
契的十三世孫成湯當部落首領時，乘夏朝太康失位，把勢力伸展到黃河下遊的一些地區，商很快成為一個興旺的小國。
這時，夏朝階級矛盾十分尖銳，而商的農業、手工業及商業都比夏進步。商的首領成湯任用奴隸伊尹做右相，任用車官奚仲的後代仲虺做左相，戰勝夏桀，滅了夏朝。
成湯回到老家南亳，也就是後來的商丘古城，建立帝都，定國號為商。於是，商丘城成為了商朝的開國之都。
公元前11世紀，周成王三年，周公平定武庚叛亂後，成王封殷商後裔微子啟於商丘，稱宋國，商丘為宋國國都。西漢商丘為漢代最強盛的諸侯國梁國的國都。北宋時期，商丘為北宋陪都，1127年，趙構在南京應天府，也就是後來的商丘即位，於是，商丘古城又成為了南宋的開國都城。
從帝嚳高辛氏定都商丘，到成為夏朝的中興之都、商朝的開國之都、周朝宋國之都、漢朝梁國之都、南宋開國之都，商丘古城成為我國古代的六朝古都，其建都時間最早，跨度最長，前後共曆1500多年。
悠久的曆史、燦爛的文化給商丘留下眾多的人文景觀。現存的商丘古城為1511年所建，距今已有500多年的曆史，是我國保存最為完好的古城。
在古城之下，同時疊壓著春秋時期的宋國都城、秦漢和隋唐時期的睢陽城、宋代應天府南京城等六座都城、古城。
有商丘作為華夏之邦商業、商品、商文化發源地之隱喻，是目前世界上現存的唯一一座集八卦城、水中城、城上城的大型古城遺址。
現存的商丘古城自明代建成後，城內街道胡同等的格局基本沒變，仍然保持著當時的棋盤羅布、奇門八卦的原貌。
城內地勢呈龜背形狀，共93條街道，在古代的八卦學說中，9是最大的數字，而3是萬物的源泉，所謂一生二，二生三，三生萬物，所以93是一個吉利的數字。
這93條街，把全城分割成200米見方的許多小塊，格局如同棋盤。俯瞰全城，如棋盤狀。建築多為走馬門樓和四合院建築群。
根據五行相克相生的理論，為防金木相克，東西兩門相錯。東門偏南，西門偏北，錯開一條街，出現了與南北軸線分別相交的兩個隅首。
古城南為拱陽門，拱券式建築，北為拱辰門，東為賓陽門，西為垤澤門。門上原皆有城門樓，後毀於戰火。現北城門樓與南城門樓均已修複。
北門城樓為歸德知府於1555年所建，為重簷歇山式建築。雄偉壯觀，古城樓飛簷挑角，琉璃覆頂，古典彩繪，輝煌燦爛。城樓為上下兩層，下層有唐六忠烈大型塑像展覽和古代十八般兵器展覽。
四門之外原有甕城，每甕城各一座扭頭門，後被拆除。城牆四麵有敵台，形製大小不一，西門向南的第一個馬麵呈半圓形建築，其餘皆呈凸出牆外馬頭形。城牆角各有一處角台，形製相同，大小不等。城牆上城垛口。
城牆外為護城河，繞城一周。護城河外的護城土堤，是1540年築成。
在古城北門內附近，劉隅首東一街，有侯方域故居，又名壯悔堂，是明末清初著名文學家侯方域的書房。
現存的壯悔堂是一座明三暗五、上下兩層前出後包坐北朝南的樓房，正麵向南的地方是一座五間的過廳，東側是三間兩層的雪苑社，兩座樓房東西對峙，與壯悔堂、過廳形成一組四合院，是一座明末清初典型的建築。