魔術等表演指導 4.
繞口令的訓練和表演
繞口令的概述
繞口令是我國一種傳統的語言遊戲，又稱急口令、吃口令、拗口令。由於是將若幹雙聲、疊詞詞彙或發音相同、相近的語、詞有意集中在一起，組成簡單、有趣的語韻，要求快速念出，所以讀起來使人感到節奏感強，妙趣橫生。
繞口令是民間語言遊戲，將聲母、韻母或聲調極易混同的字，組成反複、重疊、繞口、拗口的句子，要求一口氣急速念出。
繞口令的產生，可以追溯至5000多年前的黃帝時代。古籍中僥幸保存下來的《彈歌》“晰竹，續竹，飛土”，相傳為黃帝時所作。據考證，這是比較接近於原始形態的歌謠。其中，已經有了繞口令的基本成分——雙聲疊韻詞。由此推想，很可能在文字出現以前，繞口令就已經萌動於人民群眾的口頭語言之中了。
隨著語言文字的形成和發展，我們的祖先越來越注意漢字字音前後各部分的異周現象，發現了越來越多的雙聲疊韻詞。這些雙聲疊韻的關係，處理不好，很容易纏繞混淆；處理好了，又可以產生不同凡響的音韻美。這使得一些人想到尋找規律，練習發音，訓練口頭表達。
於是，他們開始有意識地把一些聲韻相同的字組合在一起，故意兜圈子、繞彎子，連續成句子，教兒童念、誦。
其中一些音韻響亮而又拗口、詼諧風趣的句子，不僅兒童喜歡，不少青年人也很喜歡。這樣，一個人唱出或幾個人唱和，就在人民群眾中耳口相傳，流傳開來。在流傳過程中，人們又不斷修改、加工、充實、完善，使它更近似於一首首幽默詼諧的歌謠，更加妙趣橫生。
至於誰是繞口令的具體作者和修改者，人們根本沒有留意。因此，也就無所謂哪首繞口令是哪個人的作品了。
繞口令的特點
繞口令的特點是將若幹雙聲、疊韻詞彙或者發音相同、相近的詞語和容易混淆的字有意集中在一起，組合成簡單、有趣的韻語，形成一種讀起來很繞口，但又妙趣橫生的語言藝術。
值得一提的是，繞口令是語言訓練的好教材，認真練習繞口令可以使頭腦反應靈活、用氣自如、吐字清晰、口齒伶俐，可以避免口吃，更可作為休閑逗趣的語言遊戲。
如：“山前有個嚴圓眼，山後有個楊眼圓，二人山前山後來比眼；不知嚴圓眼比楊眼圓的眼圓，還是楊眼圓比嚴圓眼的眼圓。”有一首《算卦的和掛蒜的》，聽起來也很有韻味：“街上有個算卦的，還有一個掛蒜的。算卦的算卦，掛蒜的賣蒜。算卦的叫掛蒜的算卦，掛蒜的叫算卦的買蒜。算卦的不買掛蒜的蒜，掛蒜的也不算算卦的卦。”
繞口令的結構
1.對偶式
兩句對偶，平行遞進，如《四和十》：“四是四，十是十；要想說對四，舌頭碰牙齒；要想說對十，舌頭別伸直；要想說對四和十，多多練習十和四。”
對偶式的繞口令最有名的是民間流傳的繞口聯，如：“童子打桐子，桐子落，童子樂；丫頭啃鴨頭，鴨頭鹹，丫頭嫌。”這副繞口聯同音異義，頗為繞口，實屬巧對妙聯。“求自在不自在，知自在自然自在；悟如來想如來，非如來如是如來。”上聯下聯各列出四個“自在”和“如來”，而四次出現的含義各不相同，耐人尋味。
2.一貫式
一貫式的繞口令一氣嗬成，環環相扣，句句深入，如：“遠望一堆灰，灰上蹲個龜，龜上蹲個鬼。鬼兒無事挑擔水，濕了龜的尾，龜要鬼賠龜的尾，鬼要龜賠鬼的水。”“黑化肥發灰，灰化肥發黑。黑化肥發灰會揮發，灰化肥揮發會發黑，灰化肥發黑揮發會發灰。”“一麵小花鼓，鼓上畫老虎。寶寶敲破鼓，媽媽拿布補，不知是布補鼓，還是布補虎。”