1.重視腰腿頂功的訓練
我國雜技自古重視頂功。漢代畫像磚石和壁畫、陶俑中，有許多拿頂和翻筋鬥的形象。我國雜技藝人，即使是表演古代戲法的演員也要有紮實的功夫基礎，所謂“文戲武活”，即是指此。沒有堅實的功夫，在大褂裏卡上上百斤的道具，還要從容自如，翻著筋鬥變水變火是不行的。
2.險中求穩、動中求靜
顯示了冷靜、巧妙、準確的技巧和千錘百煉的硬功夫。如“走鋼絲”中種種驚險的表演，都要求穩；晃板、晃梯之類，凳上加凳，人上疊人，但頂上的人必須在動蕩不定的基礎上求平求靜。這必須有極冷靜的頭腦、高超的技藝與千百次刻苦訓練相結合才行。這顯示了對平衡的駕馭力量，表現了人類在戰勝險阻中的超越精神。
3.平中求奇
以出神入化的巧妙手法，從無至有顯示人類的創造力量。這個藝術特色在舉世驚絕的“古彩戲法”中表現得最為突出。我國戲法與西洋魔術最大的區別就在於魔術講究運用聲光道具，台麵上金碧輝煌、錚光鋥亮，演員卻隻要一件長袍，一條薄單，平凡樸實，毫無華彩，然而這一身長袍卻要變出千奇百怪的東西，從酒席菜肴至活魚、活鳥無奇不有。
演員一個跟鬥能獻出烈火燃燒的銅盆，再一個跟鬥又取出碩大無比、有魚有水的魚缸。
4.軟硬功夫相輔相成
最能表現這一藝術特色的是“蹬技”節目，蹬技多數是女演員表演，演員躺在特製的方台上，以雙足來蹬。至於所蹬物體，幾乎包羅萬象，從紹興酒罐、彩缸、瓦鍾到桌子、梯子、木柱、木板和喧騰帶響的鑼鼓等，輕至絹製的花傘，重至100千克重的大活人。被蹬物體，或飛速旋轉，或騰越自如，從光滑的瓷製彩缸至笨重的木製八仙桌子，都可以蹬得飛旋如輪，隻見影子不見物象。
5.驚人的力量和輕捷靈巧的跟鬥
“疊羅漢”的底座負重量是驚人的。唐代《載竿》有1人頂18人的記載。現藏日本作為國寶級文物的唐代漆畫彈弓，弓背上就有1人頂6人的形象。
近世的“千斤擔”中，一位老演員手舉腳蹬同時舉起4付石擔和七八個演員，負重達500千克以上，表現了超人的力量。傳統的“拉硬弓”“耍關刀”都是負重極大的節目。
6.以生活用具和勞動工具為道具富於生活氣息
碗、盤、壇、盅、繩、鞭、叉、竿、梯、桌、椅、傘、帽等，這些平凡東西，在我國雜技藝人手裏，變幻萬狀，顯示了我國雜技與勞動生活的緊密關係，有些節目就是勞動技能和民間遊戲結合的產物。如繩技、神鞭等，就是牧民套馬、趕車和兒童跳繩的藝術化。
7.工藝美術和形體技巧相結合
“耍壇子”“轉碟”等節目把我國的瓷繪藝術與雜技交融在一起。“蹬技”中的花傘和彩單同樣給人以傳統藝術的美感。
8.表演形式多樣性
我國雜技有極大的適應性，表演形式、場所多樣化。廣場、劇場、街巷、客房，多至百人大薈萃，小至一人的現場即席獻藝。正是這種廣泛的適應性使其能千古猶存。