木偶戲 4.
木偶戲的偶人製作和演出
木偶戲作為老百姓喜聞樂見的一種傀儡藝術，無論是在木偶的製作，還是演出的方式和習俗都有著自己獨特的特點。比較有名的是廣東高州木偶戲。
高州木偶戲又名“鬼仔戲”，有著數百年的曆史，它最早在明代的萬曆年間就出現了，至清代的時候更是成為人們非常喜愛的娛樂節目。據高州府清道光年間縣誌載：
尺布蒙頭號女巫，搖鈴撾鼓唱偶於……元宵節期，覲光者於門外沙洲搭棚弄傀，以潤飾太平。
這其中的“唱偶”指的是木偶腔，“弄傀”則直接就是演木偶戲。直至後來，高州“年例”也就是社日還保留著這一傳統。
在高州，每年的農曆正月或者是二月間的年例期，各地都要上演木偶戲，村落間鑼鼓聲不絕於耳，十分熱鬧。
幾百年來，高州木偶戲廣泛流傳於高州的村村寨寨。高州木偶戲的原始形態為小班，也就是單人木偶戲。至清末又發展到有了4人的中班和8人的大班。
高州木偶戲作為我國木偶戲的一個地域支流，有著十分獨特的藝術特色，這些特色主要表現在雕刻、表演、內容、音樂等方麵。
在雕刻造型方麵，高州木偶戲以杖頭木偶為主，附加布袋木偶。木偶頭製作是傳統的民間雕刻粉彩藝術。
高州木偶造型精巧自然，精雕細刻，它用堅韌的木料加工成型
後，采用變形誇張的手法，進行彩繪、裝潢，使之形神兼備，頭可轉動，眼會傳神，手可拿放道具，嘴能張合，栩栩如生。木偶雕刻工藝曆來師徒相承，而且以家族祖傳的方式為主，一直流傳至後來而未中斷。木偶的雕刻工藝分為6個步驟，每一個工序都堪稱是精妙絕倫的藝術創作。
第一步是選料打坯。木偶頭所用材料均是質輕易刻的樟木、榆木等，為了防止白蟻的侵襲，要經高溫防腐處理後，再進行打坯，劈成與木偶頭像等高的三角形，刻畫麵部中線，定出五官；挖空頸脖部，便於演員手指伸入。
第二步是精雕細刻。木偶雕刻藝人在落刀之前，要仔細研究，認真揣摩刻畫人物身世、身份、性格、好惡。以對稱、均衡、對比、調和的藝術法則，使用造型、線條、色彩
等藝術語言，運用誇張、變形、強調、減弱、提煉、概括等藝術手段，擬容取心，為對象傳神寫照。
雕刻時，最重要的是刻人物五官，但木偶的形成是靠手工按步驟完成的，做工要精細才能表現惟妙惟肖的表情。雕刻木偶頭注重眼、口、鼻、眉、耳五形和眉、頂、顴、額、頦骨。
其中，木偶頭最重要的是木偶臉。臉要講究的是五形三骨，也就是兩眼、一嘴、兩鼻孔和眉骨、顴骨、下頦骨。形形色色的五官根
據角色的外形、性格、身份、經曆和氣質來構思，加上利用造型、線條、色彩來抓住角色的精髓，木頭人也自然地活了起來。
像嘴尖刻薄的媒婆，翹髻角目的老醜，長眉垂目的慈祥老者，嘴厚麵肉墜的憨漢，非常注重人物性格特征的刻畫，誇張的造型、豐富的表情、類型化的處理方式是高州木偶頭雕刻的普遍特征。
第三步是精巧安裝。木偶雕刻完，成細胚後挖空，因為木偶頭的內部結構是活動的，所以還得把零件安裝上。安裝的時候要巧妙，不僅能使木偶的頭部、手臂、肘、腕、指和腰腿伸屈靈活自如，還可令其眼、口張合生動逼真。
表演時，可以令木偶開合扇子、穿衣、戴帽、斟酒、拿書、寫字、開弓射箭等動作，一舉一動，準確自然。
第四步是上土打底。先把木偶頭粉土，然後貼紙，防止其裂開，然後再上土，也就是為木偶人物的臉部摻些溫暖色素，使膚色更見紅潤，有生氣，更寫實使人物的臉部看起來極具肉色，更逼真。
然後對上完粉底的木偶頭拋光細磨，使得木偶頭的臉部皮膚光滑順暢。
第五步是彩繪。高州木偶彩繪精致，著色穩重不豔，保留唐宋時期的繪畫風格，人物性格鮮明，誇張合理，並有地方特色。
一般采用世襲的秘製塗料，每件作品每種色彩都要塗上數十遍，這樣製作的木偶保存百年都不會掉色、變形。通過彩繪臉譜勾勒出不同人物的各種麵部表情，將人物獨特的內心世界通過表情刻畫出來，然後再上光油。
第六步是編髻、埋發。根據具體人物的需要配上胡須、頭發等，如果是新娘子還要盤頭發，在軀體上配以服飾，作為群眾娛樂的戲劇偶像和玩賞工藝品。
木偶頭基本造型有生、旦、淨、末、醜，又有神仙、鬼怪、動