字、十字、鬆針等互套四方連續圖案。
人物的雕刻，用鏤空與鑿孔互襯，交相輝映，使玲瓏剔透的影人繁而不冗，質樸單純的影人簡而不空，生、末影人的雕刻，線條平和刀法穩健，使其溫文爾雅的神情得到充分的表達。
其中，旦角影人的刀法婉轉，線條柔和，花紋細
膩纖巧，而且兼用明刀暗線，以精雕細琢的雪花萬字、梅蘭竹菊、福壽字形等圖案裝飾，使其溫柔嫻靜的神態，更加嫵媚動人，充分顯示出了女性的陰
柔之美。 淨角的刀法挺直，線條粗獷奔放，以放射形狀的線紋，將其暴躁
驍勇的氣質揭示得逼真生動，洋溢著將士威武英俊的陽剛之美。 醜角的刀法更是獨具匠心，為強化個性特征，采取大刀闊斧的粗
拙線條，襯以柔巧的花紋圖案，在強烈的對比中產生呼應，俗中見
雅，生動有趣而耐人尋味，從而產生出剛柔雅俗交融之和諧美。 案幾繡墩之類的裝飾紋樣，刀工尤為精細，紋路刀鑿兼施，結合
塊麵，虛實之襯，以達到玲瓏精致，空靈典雅之裝飾美。
宮殿、帥帳之類的大場麵雕刻，作者在大塊麵積的牛皮上匠心獨運，以豐富的想象力和高度的概括力整體安排，采用陰、陽刻兼施、點線麵結合插綴的手法巧奪天工，使裝飾紋樣巧妙地排列接連。
在同一幅畫麵焦點透視、散點透視同時運用。正麵側麵隨需要而設置。雕梁畫棟，鏤線聚密而不感壅塞紊亂；玲瓏剔透得好似纖美而氣勢宏大，互相配合渾然一體，表現出物體的整體美。
花木怪石的刀法，以柔和細膩的鏤線“勾勒”花朵，用粗獷簡練的刀紋雕刻枝葉磚石，剛柔相濟，花葉相襯，顯現出飽滿、充實的清新美。
牛馬虎豹、龍蛇鶴鳳之類，刀法簡練準確，寥寥數刀就能把馬的英姿、豬的笨拙、猴的機警、虎豹的凶猛，表現得活靈活現。各個關節都是用線連接的，可以靈活轉動，能夠翻滾跳躍，伸屈自如，形神兼備的情趣美。
華縣皮影的用色，基本上以紅、黃、綠、黑、白為主，傳統顏料以藤黃、銅綠、品紅為佳。
著色采用我國繪畫的工筆重彩方法，以固有色平塗分填多次烘染，使色彩渾厚沉著，麗而不豔，具有濃厚民族傳統的裝飾趣味。大膽運用色補，以大紅大綠作強烈對比，以鏤線鑿孔補白，自然調和，獲得簡潔明快的色彩效果。
另外，為了準確地揭示人物的性格，仿照舞台戲劇服飾和臉譜化的色彩，結合自身獨有的特點和表現手法移植創新。采用鏤線分色的方法在形象上施以強烈鮮明的裝飾色彩，強化人物的個性特征。
如紅臉的精忠，黑臉的驍勇，黃臉的狡猾，白臉的奸詐等，每種色調都有自身的處理方法和象征意義。
生、旦、末角影人的頭部多為陽刻空臉，以空代色，含蓄的麵部在視覺上給人們形成一種玉顏麗質的色彩聯想，透過空間聯想達到色的補充，獲得無色勝有色的藝術效果。
衣著服飾的用色，貧富有別，老幼各異。旦角衣著多用高純度的豔色，經濃墨重壓，鏤線調和，富麗而不豔目。
有的則能充分利用牛皮本色，淡色著裏，深色壓邊，刀紋補白，呈現出端莊大方、清素典雅的格調。
老生、老旦用色單純，多過兩三色，在領口袖口處以素色空心花紋裝飾，顯得樸素大方。窮家生旦影人，多用綠、黑黃、赭、藍等單色，鏤以簡練的刀路線條，在屏幕上則形成淳樸素潔的明快色調。
醜角色彩的運用，是以紅花綠葉相雜互托，冷暖對稱，產生不安定的浮躁色調，再用濃墨鏤線調和統一，使色調重新得到協調穩定，獲得躁而不浮，妖而不炫的特殊色彩格調，使色彩巧妙地烘托角色，並準確地表達出人物的個性特征。
殿宇樓閣之類大場麵色彩的處理，善於運用鮮明強烈的對比色進行裝飾，非常注意整體色彩的關係。如朱色的柱子和門窗作為主體色調的宮殿，以綠色的瓦陪襯，簷下暗處的鬥拱以深色重壓，鏤線配合，獲得威嚴壯觀、富麗堂皇的色調。
陰曹廟宇則以黑灰色的門窗和柱子作為主體色調，用深綠暗藍烘托渲染，粗獷的線條和塊麵體積形成強烈的黑白對比，給人一種陰森冰冷的感覺。
花木怪石的著色，采用互補色對比，鮮明強烈。花朵以鏤線做“勾白”裝飾，豔麗清新，山石樹枝著色後用濃墨重勾，淡墨皴點，兼以刀線襯白，即活脫又沉著，花葉互襯，獲得飽滿、充實、明快的色調。
怪、獸之類的用色，誇張浪漫奇特。如赤色的駒、綠色的麟、青臉紅須的鬼怪，粗獷誇張的色彩雖超出常態，但並不覺得別扭、難看，反而以自身強烈的色彩、獨特的形象，給人們留下了深刻的藝術印象。