3個人畢恭畢敬地站侍一旁，唐太宗手裏拿著一個盒子，裏麵裝的是什麼呢？祿東讚為什麼會那麼緊張呢？他是不是在等待唐太宗給他最後的答複？也許答案就裝在唐太宗手中的那個盒子裏。
這些我們都不得而知，但是可以從畫幅本身感受到畫家用心良苦，讓畫中資源一點兒也不浪費地用於對唐太宗這個人物的烘托，也許畫家對選擇接見的場麵來表現這個事件是有一番用心的。
一個過於宏大的像公主婚嫁的場麵不是早期的畫家所擅長表現的，而且不宜於其中某一個特定人物的突顯，觀者的注意力太容易讓 場麵中過多的其他細節所吸引。
祿東讚雖然身為一國之相，但在大唐天子麵前，還是無法與帝王相媲美，於是人物的選擇又已經決定了畫麵中最有權威、無人與之匹敵的唐太宗的地位。
畫家不僅描繪太宗本身舉重若輕的神態，還用身旁女性的溫柔襯托他的穩健持重，用
祿東讚的體形與表情來襯托大唐的泱泱大國氣勢。更是一種大唐氣魄強有力的抒發。
《步輦圖》的表現技巧已相當純熟。衣紋器物的勾勒墨線婉轉流暢中時帶堅韌，暢而不滑，頓而不滯；主要人物的神情舉止栩栩如生，寫照之間更能曲傳神韻。
圖像局部配以暈染，如人物所著靴筒的折皺等處，顯得極具立體感；全卷設色濃重淳淨，大麵積紅綠色塊交錯安排，富於韻律感和鮮明的視覺效果。此圖一說為宋摹本，但摹繪較精，仍不失原作之真。幅上有宋初章友直小篆書有關故事，還錄有唐代李道誌、李德裕“重裝背”時題記兩行。
《步輦圖》在構圖時將所有人物分成兩組：左邊3個男士依次排開，井然有序，沒有任何裝飾，在規矩中略顯拘謹。右邊以唐太宗為中心的人物群，左右簇擁的仕女形象，以及裝飾物“兩把屏風扇”、“一展旌旗”、“步輦”等，把人物的布局按照其功能自然分工成不同 的角色，而且仕女衣帶飄飄和晁蓋頂的迎風招展都有意刻畫一種充滿了柔情、安詳、和善的情調。
左右這種對比，尤其是譯官謹小慎微、誠惶誠恐和仕女們神情自若、儀態萬方的表情形成鮮明的對比。一張一弛、一柔一剛，讓人的視覺得到了充分的享受。就像我們彈琴時的左手伴奏，穩健而低沉；右手高音區炫音技巧的展示，華麗而不俗脫；一唱一和，和諧有序。
《步輦圖》的場景色彩是一個喜慶的場麵。根據我國的傳統習俗，喜慶的場麵通常由紅色裝點基調。這幅圖作者為了突出這一特點，特地將典禮官，也就是位於畫麵正中間的軸心人物畫成紅色。這樣做的目的既可以一上來奪人眼目地突出紅色，又不會太突兀得難於接受。
因為按照我國的傳統習俗，祿東讚來自吐蕃，服飾多以網狀彩繪織成，很少有一整塊同樣顏色的衣服。再者，由於紅色代表正氣和恢 宏的氣勢，所以將紅色用在了主人身上。
其次，唐太宗也不合適著紅裝，一是皇上為至尊天子，然而能夠與尊貴相配的顏色隻有黃色；二是紅色由皇上穿戴，不免顯得皇帝過於輕浮，不夠穩健睿智。如果我們在考慮僅由於年代久遠，風蝕和破壞，原本皇帝身著的鍍金裝束成了土黃色，那麼我們就不難理解作者在顏色安排上的獨到之處。
另外，隻有典禮官一個人是紅袍在身，未免顯得孤零零的，仍然看不出喜慶的氣氛。於是作者巧妙地利用了晁蓋頂，和宮女服飾的配色，映襯出了一團祥和、喜慶的氣氛。