其實沒有人穿了有補丁的衣服會在我的眼裏降低身份。但我很明白，一般人心裏，為了衣服憂思真多，衣服要穿得入時，至少也要清潔，而且不能有補丁，至於內心的肮髒卻全然不去理會。其實，即使衣服破了不補，所暴露的最大缺點也不過是不考慮小洞會變成大洞。有時我用這樣的方法來測驗我的朋友們，我問他們誰願把破舊的或帶有補丁的衣服穿上去街上走走？結果大多數人都好像認為，如果他們這樣做了，從此就毀了終身。寧可跛了一條腿進城，他們也不肯穿著破褲子、破衣服去。一位紳士有腿傷，是很平常的事，這是有辦法補救的；如果褲腳管破了，卻無法補救；因為人們關心的並不是真正應該敬重的東西，隻是那些受人尊敬的東
chapter ④
Ren LeiDe Jing Zi
一滴水裏最大的海
Yi Di Shui Li Zui Da De Hai Zhe Li Mei Wen
哲理美文
西。真正與我們相識的人並不多，但我們熟悉的衣褲卻不計其數。你給稻草人穿上你最後一件衣服，你自己不穿衣服站在旁邊，哪一個經過的人不馬上就向稻草人致敬呢？前些天，我經過一片玉米田，就在那頭戴帽子、身穿上衣的木樁旁邊，我認出了農田主人。他比以前我見到他時憔悴了許多。我聽說過，一條狗向所有穿了衣服到它主人的地方來的人吠叫，卻很容易被一個裸體的竊賊製服，抿耳不做任何聲響。這是一個多有趣的問題啊，如果沒有了衣服，人們將能多大限度地保持他們的身份？如果沒有了衣服，你還能從一群紳士中間，準確認出哪一個更高貴嗎？
孤.獨
◎［美國］亨利·大衛
天邊漸漸被晚霞映紅，我獨坐那裏與這美景相融。夜幕降臨了，風兒依然在林中呼嘯，水仍在拍打著堤岸，一些生靈唱起了動聽的催眠曲。夜晚並未因黑暗寂靜，猛獸在追尋獵物。這些大自然的更夫使得生機勃勃的白晝不曾間斷。
我與遠處黑黢黢的峰巒一英裏之遙，舉目四望，不見一片房舍，四周的叢林圍起一塊屬於我的天地。遠方鄰近水塘的一條鐵路線依稀可辨，隻是絕大部分時間，這條鐵路像是建在莽原之上，少有車過。我時而誤認為這裏是亞洲或非洲，而不是新英格蘭，我獨享太陽、月亮和星星，還有我那小小的天地。
我知道友誼是不分國界和類別的。大自然中的一切生物在某種意義上都是相通的。對於生活在大自然之中的人來說，永遠沒有絕望的時候。我生活中的一些最愉快的時光，莫過於春秋時日陰雨連綿獨守空房的時候。
“你一個人住在那兒一定很孤獨，很想見見人吧，特別是在雨雪天裏。”我經常被這樣問。“我們賴以生存的地球不也隻是宇宙中的一葉小舟嗎？我為什麼會感到孤獨呢？我們的地球不是在銀河係之中嗎？”我真想這樣回答他們。將人與人分開並使其孤獨的空間是什麼？我認為軀體的臨近並非能拉近心之距離。試問，我們最喜歡逗留何處？當然不是郵局，不是酒吧，不是學校，更非副食商店；縱使這些場所使人摩肩接踵。我們
一滴水裏最大的海
Yi Di Shui Li Zui Da De Hai Zhe Li Mei Wen
哲理美文
不願住在人多之處，而喜歡與自然為伍，與人類生命的不竭源泉接近。
我覺得經常獨處使人身心健康。與人為伴，即便是與最優秀的人相處也會很快使人厭倦。我喜歡獨處，至今為止，我還沒有找到一個可以代替獨處時感受的朋友。當我們來到異國他鄉，雖置身於滾滾人流之中，卻常常比獨處家中更覺孤獨。孤獨不能以人與人的空間距離來度量。一個專於書本的學生，即使置身於似市場的教室也能夠做到視而不見，聽而不聞。整天在地裏鋤草或在林中伐木的農夫雖隻孤身一人卻並不感到孤獨，原因在於他心中有樹，有草陪伴。但一旦回到家裏，他不會繼續獨處一方，而必定與家人鄰居聚在一起，以補償所謂一天的“寂寞”。於是，他開始困惑：學生怎麼能整夜整天地單獨坐在房子裏而不感到厭倦與沮喪。他沒能意識到，學生盡管坐在屋裏，卻正像他在田野中鋤草，在森林中伐木一樣。
社會存在的意義早已升值。盡管我們接觸頻繁，但卻沒有時間從對方身上發現新的價值。我們不得不俗守一套條條框框，即所謂“禮節”與“禮貌”，才能調和這頻繁的接觸不至於變得忍無可忍大打出手。在郵局中，在客棧裏，在黑夜的篝火旁，我們到處相逢。我們擠在一起，互相妨礙，彼此設障，長此以往，怎能做到相敬如賓？毫無疑問，保持距離不是內心疏遠，更不會影響我們之間的重要交流。假如每平方公裏的土地上隻住一個人——就像我現在這樣，那將更好。頻繁地接觸不易發現問題，時近時遠才能認清人的價值。
身居陋室，以物為伴，獨享閑情，尤當清晨無人來訪之時。我想這樣來比喻，也許能使人對我的生活略知一斑：我不比那嬉水湖中的鴨子或瓦爾登湖本身更孤獨，那湖水又以何為伴呢？我好比茫茫草原上的一株蒲公英，好比一片菜葉，一隻蝴蝶，一隻蜻蜓，我們都不感到孤獨。我好比一條小溪，或那一顆北極星；好比那南來的風，四月的雨，一月的霜，或那新居裏的第一隻爬蟲，我們都不感覺孤獨。
藝術家
◎［英國］王爾德
深夜裏，他突發靈感，他想雕塑一個“一時的歡樂”的像。為了盡快抓住稍縱即逝的靈感，他便到世界中去找尋青銅。因為他隻能用青銅表現他的思想。
可是世界上所有的青銅都不見了；全世界沒有一個地方可以找到青銅；惟一的希望隻有那個“永恒的悲哀”的青銅雕像。
這銅像是他自己所有的，也是他親手雕塑的，他把它安放在他生平惟一鍾愛的東西的墓上。作為一個人對不死的愛的紀念，作為一個永久存在的悲哀的象征。全世界中除了這個滿載愛的雕像，再沒有青銅了。
他拿了他從前雕塑的像，把它放進一個大熔爐裏，用火來熔化它。他用了“永恒的悲哀”，雕塑出了一個“一時的快樂”。
chapter ④
Ren LeiDe Jing Zi
論時機
◎［英國］培根
幸運之機好比商品，隻要錯過機會，價格就將變化。它又像那位出賣預言書的西比拉，如果你遇到時不及時買，那麼當你得知此書重要而想買時，書卻已經不全了。所以古諺說得好，機會老人先給你送上它的頭發，當你稍有疏乎不慎讓它溜走而再去抓時，就隻能摸到它的禿頭了。或者說它先給你一個可以抓的瓶頸，你不及時抓住，再得到的就是握不得一半的圓瓶身了。若總能在事情的開端找到時機開個好頭，其實是一種極難得的智慧。例如在一些危險關頭，總是看來嚇人的危險比真正壓倒人的危險要多許多。隻要堅強精神挺過最難的時機，那麼以後的困難也就不顯得太難了。因此，當危險逼近時，善於抓住時機迎頭痛擊它要比猶豫躲閃更有利。因為猶豫的結果恰恰是錯過了克服它的好機會。但也要注意警惕那種幻覺，不要以為敵人真像它在日光下的陰影那樣高大，若要過早出擊，反而會失去最有利的戰機。
總而言之，善於識別與把握時機是極為重要的。在一切大事業上，人在開始做事前要像“順風耳，千裏眼”那樣察視時機，而在進行時要像千手神那樣抓住時機。特別是政治家，秘密的策劃與果斷的實行更是保護他的隱身盔甲。因為果斷與迅速乃是最好的保密方法。要如同疾掠空中的子彈一樣，當秘密傳開的時候，事情卻已經辦成了。
自由與克製
◎［英國］羅斯金