在商業不景氣時，我們散布謠言說，我們的糖果有著春藥的功效，這非常有效。但謠言是謊言，而糖果則不然。
相信你自己
我對自己從不懷疑，也從不曾灰心過。
我始終知道我會富有。對此我不曾有過一絲一毫的懷疑。
我在心裏為自己設了一個成績牌。如果我做了某些其他人不喜歡，但我感覺良好的事，我會打上對號。如果其他人稱讚我所做過的事，但我自己卻不滿意，我會寫上“×”。
chapter ①
Tou Fa Li De Shi Jie
自由的條件
◎［英國］勞倫斯
兩條河流，一條在我們的內部，一條在我們的血管。衰敗之緣緩緩地流向衰落之河，生命之流暢快地流向創造之河，它們流向各自的方向。它們是流向黑暗的地獄之河和流向閃光的天堂之河的分水嶺。
如果我們感到羞愧，那就讓我們接受那使我們羞愧的事物，理解它並與它合二為一，而不是用麵紗掩蓋它。如果我們從一些我們自己的令人作嘔的排泄物前退縮，而不是躍起並超越我們自己，那麼，我們就會墮入腐敗和墮落地獄。讓我們再站起來，這次不再是腐爛發臭，而是完成和自由。當我們麵對一個令人討厭的思想或建議時，不要由於不恰當的正義感而馬上否定它，讓我們誠摯地承認它，接受它，對它負責。我們不應該僅僅將魔鬼驅逐出去。它們屬於我們，我們必須接受它們並與它們和平共處。因為它們本來就屬於我們。我們是天使，同時也是惡魔。天使與惡魔共存。在我們身上不僅如此，我們還是一個整體，富有理性的整體。正是因為理性整體的存在，才使我們可以超越天使和魔鬼。
自由的條件在於：在理解中我什麼也不怕。在肉體上，我怕痛；在愛情上，我怕恨；在死亡中，我怕生。但在理解中，我既不怕愛也不怕恨，不怕死，不怕痛，不怕憎惡。我勇敢地麵對甚至反對憎恨。我甚至理解憎恨並與它和平共處。我沒有排斥、憎恨，僅僅是與它合作。排斥是沒有希望的，因為無論我們將我們的魔鬼放置到何處，它都將最終進入我們的內心，以至於我們自己憎恨的汙水池將淹沒我們。如果我們的靈魂中有一種秘密的、害羞的欲望，千萬不要用棍子將它從意識中驅逐出去。如果這樣，它將躲得遠遠的，躺在所謂下意識的沼澤裏。我不能用我的棍子追逐它，讓我將它帶到光亮裏瞧一瞧，看看它到底是什麼東西。因為上帝的造物中也有惡魔，它也有它存在的理由；在它的存在中，也擁有真和美。甚至我的恐懼也是出於對它的一個讚頌。我必須承認，我心中確實存在著恐懼，我應該接受它，而不是將它從我的心靈中排斥出去。
世界上本沒有什麼可羞愧的東西，地底下也不存在，隻有我們懸掛在那兒的怯懦的遮羞麵紗。拉下麵紗，並遵從每個人自我負責的靈魂去理解一切，理解每個人。那麼，我們才會獲得自由。
誰使我們成為事物的判官？誰說睡蓮可以在靜靜的池塘中輕輕搖晃，而蛇卻不能在泥濘的沼澤邊嗤隆作響？我必須在那可怕的大蛇麵前卑躬屈膝，並當它從我靈魂的神秘草叢中抬起它那低垂的頭時，把它應得的權益交還給它。
chapter ①
Tou Fa Li De Shi Jie
智.者
◎［英國］休謨
智慧的殿堂高居於磐石之上，一切爭端的怒火、所有世俗的怨氣都遠離它，滾滾雷聲在它腳下轟鳴，對於那些狠毒殘暴的人間凶器，它遙不可及、高不可攀。賢哲呼吸著清新的空氣，懷著欣慰而憐憫的心情，俯視著芸芸眾生：這些荒謬的人們正積極地尋找著人生之路，為了真正的幸運而追求著財富、地位、名譽或權力。賢哲看到，大多數人在他們盲目推崇的願望麵前陷入了失望：有些人後悔已被握在手中的希望卻毀於太過謹慎。所有的人都在抱怨，即使他們的願望得到滿足或是他們騷亂的心靈的熱望得到安慰，它們也終究不能帶來幸福給予人類。
那麼，是否可以這樣下定義：賢哲永遠都會漠視人類的苦難，永遠不會致力於解除他們的苦難呢？這是不是說他就永遠濫用這種嚴肅的智慧，以清高自命，自以為超脫於人類的災禍，事實上卻冷酷麻木而對人類與社會的利益漠不關心呢？不，不是這樣的。他完全知道他的這種冷漠中不存在真正的智慧和幸福。對社會深沉的愛強烈地吸引著他，他無法壓抑這種那麼美好、那麼自然、那麼善良的傾向。甚至當他沉浸於淚水之中，悲歎於他的同胞、友人和國家的苦難，無力挽救而隻能用同情給予慰藉之時，他依然心胸寬廣，豁達，無視於這種痛苦而鎮定自若。這種人道的情感是那麼動人，它們照亮了每一張愁苦的臉龐，就像那照射在陰雲與密雨之上的紅日給它們染上了自然界中最豔麗、最高貴的色彩一樣。
但是，並非隻有在這裏，社會美德才顯示它們的精神。無論你把它們與什麼相混合，它們都可以超出。正像悲哀困苦壓製不住，同樣，肉體的歡樂也掩蓋不了。同情與仁愛即使是戀愛的快樂也不能代替。它們最重要的感染力正是源於這種仁慈的感情。而當那些享樂單獨出現，隻能使那不幸的心靈深感困倦無聊。就像這位快樂的富家公子，他說他隻要有美酒、佳肴，其他一切均可拋棄。然而，如果我們將他與同伴分開，就像趁一顆火星尚未投向大火之前將它與火焰分開，那麼，他的敏捷快活會頓時消失。雖然各種山珍海味環繞四周，但是他會討厭這種華美的筵席，而寧願去從事最抽象的研讀與思辨，並感到舒心、坦蕩和適意。
chapter ①
Tou Fa Li De Shi Jie
頭發裏的世界
◎［法國］波特萊爾
讓我長久地呼吸你頭發裏的氣息，讓我將麵龐沉到那裏去，如口渴的人在泉水中。讓我用我的手來揮動它如一條黛香的手巾，將記憶揮散在空氣裏。
你倘若能知道我在你頭發裏的一切所見，一切所感覺，一切所思嗎！我的靈魂在香氣之上旅行，正如別人的靈魂在音樂之上徜徉一樣。
從你的頭發升起一個圓滿的夢，充塞著帆與檣；它容納大海，在這上麵，暖風送我向優美的國土。在那裏，天空更藍更深，大氣被果實樹葉和人所黛香了。
在你的頭發的大洋裏，我見一海港，低唱著憂鬱的歌，用了各民族的強壯的人們和各種形狀的船舶，在垂著永久之熱的巨大的天空上，雕鏤他們的微妙細巧的建築。
在你的頭發的愛撫裏，在充滿花朵的瓶盎和清心的噴泉中間，在大船的船室裏，我為海港的波動所搖蕩，不禁心神倦怠。
在你的頭發的熾熱的分披裏，我呼吸那夾著阿片和糖和煙草的氣息；在你的頭發的夜裏，我看見熱帶的天的無窮的照耀；在你的頭發的茸條似的岸邊，我因為柏油魔香和科科油混雜的氣息而沉醉了。
讓我久久地咬你濃厚的黑頭發。我在齧你彈力的反逆的頭發時，這似乎是我正在吞噬記憶。
年輕時代
◎［日本］池田大作
人的生命是有限的，每個人都希望在自己有限的生命裏獲得最高價值。然而，從某種意義上講，人的生存同樣也是艱難的。
隨著社會的發展，長壽的人越來越多，但遺憾的是：對現代人來說，最重要的生命力卻沒有多大增長，甚至有人指出，在青年人中，有不少人受不了挫折的打擊而委靡不振。還有一些人認為，現代人出現了生命力衰退的跡象。而且，自殺的死亡人數超過交通死亡人數的一倍，以此類推，輕生的傾向日趨嚴重，社會各界人心惶惶。同時，除事故和疾病外，精神上的壓抑感、疏離感、虛脫感等一類社會現象正不斷漫延於人們的周圍。
在當代，與“生”的力量相比，削弱“生”的力量正幾倍、幾十倍地增長。也許不少人也和我有同感吧，但是當前，最重要的是正視這樣的現實，再次細細地咀嚼一下“生存”的根本意義。
據說人在臨死的瞬間，一生所經曆過的事情會像走馬燈一樣在腦海中盤旋。有的人流出悔恨的淚水，使盤旋於腦中的情景一片模糊；有的人從心底感到無限的滿足，在充滿歡喜中迎接人生的終結。我認為，這其實就是人生成敗的分界之處了。
世上有不少身居高位或腰纏萬貫的人，但其一生毫無真誠可言，對這些人來說，當然沒有真正的人生勝利感，想必隻有痛苦的回憶吧。而另一些人不管自己的生活條件多麼的艱辛，別人又是如何評價自己，仍誠
chapter ①
Tou Fa Li De Shi Jie
一滴水裏最大的海
Yi Di Shui Li Zui Da De Hai Zhe Li Mei Wen
哲理美文
實地奮鬥一生，或為某種主張、主義艱苦拚搏一生，在歡樂的心潮中迎接臨終。在自己的人生中取得勝利的這些人，以強有力的步伐抵達生命的終點，以其實際行動為社會、世界和宇宙的一切做出巨大的貢獻，他們死得真是偉大。這些人生業績將在他們心中喚起無限欣喜的激情。
人的一生不可能一帆風順，這期間不時會有狂風暴雨，還會出現電閃雷鳴。但深知創造之樂的生命，絕不會因此而退卻。創造本身就是一項最艱難的工作，它是一場打開沉重的生命之門的殘酷戰鬥。當然，與打開神秘的宇宙大門相比，要打開“自身的生命之門”是多麼不容易的事呀！
盡管如此，工作顯示出做人的驕傲，不，應該說這就是生命的真正意義與真正的生活態度。有的人不懂得創造生命的歡樂，我覺得沒有比這更寂寞無聊的了。柏格森有一句話說得真是好，話題中心就是讓生命變得更為豐富充實。它就是：“通過自己的努力為世界增添了光彩的人，人格會更加高尚。”
chapter
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