在誤中江別鶴詭計，明知他就是苦尋至今的仇人，卻苦守誓言，不再殺他，旁人看來未免近迂，然而，這樣的俠者，殊不知恰恰難得！
古龍的劍客，大多孤高冷傲，桀驁不群；或是行事孤僻，無善無惡。
劍法越是高超，則更是如此。
如燕南天這般，劍法以入化境，仍然一腔俠義，滿腹熱血的願為天下人的俠士，可有二者？
劍中大俠，上無愧於神靈，下不懼於王侯；富貴如雲，權勢如夢。
列為第三，君意如何？
第四、葉孤城
不可否認，葉孤城也是一位不世劍手，與西門吹雪有著很多相似的地方，同樣的神秘，又是同樣的孤獨；然而他們本質上的不同導致了他們二人最終道路的不同。
與西門吹雪不同，縱使他有著“白雲城主”如此飄逸的稱號；縱使他似乎有著孤芳自賞的清高，但他內心深處最在意的，卻是權勢；與西門吹雪不同，他太功利了；無論是他傲然回答皇帝“卿本佳人，奈何作賊？”時那句令人回味的“勝就是王，敗就是賊。”還是對西門吹雪那簡單而深刻的回答：“隻須誠於劍，不須誠於人。”都反映出了葉孤城與西門吹雪的不同，對前者來說，劍，也許的確是非常重要的，但歸根到底，也隻是他重要的工具罷了。
然而，任何人都無法否認他劍術的偉大。
“天外飛仙”無疑是古龍的武術係統中，有招這一層麵上，最輝煌的頂峰，雖然囿於“有招”，然而它已經隱隱可以上達“無招”的天意。也是古龍少有下了重重的描寫的劍招——實在已經是天下無敵的劍招，縱是西門吹雪，如果不是特殊情形，恐怕同樣無法幸免。
白雲城主的劍法，便已足可踏入前十。
參加這樣一個可怕而龐大的計劃，對手又是西門吹雪、陸小鳳——乃至整個天下，不是真正的梟雄，又怎能作到？“成王敗寇”的理念，我們有何嚐能夠一口否定？
與西門登臨絕頂後的惺惺相惜，天下又有幾人？
屈為第四，城主海涵。
第五、紫衣候
“五色帆船，紫衣候。”
如果把劍道之外的各個方麵加在一起考慮，恐怕劍中的王者，並非三少爺，而是紫衣候。
神秘的行蹤，瀟灑的行事，神一般的劍法，公侯般的氣度。
縱是他未曾與白衣人一戰，也足以成為一個不朽的傳奇。何況還有那樣的一戰！
紫衣侯的時代是一個雍容而大氣的時代；無論是五色帆船主人那優雅奢華而又充滿傳奇色彩的生活；還是一生探求武道，竟望“……東海之濱，望有人以三尺長劍，賜某一敗……”的白衣人，都讓人隱隱約約覺出一種高貴而久遠的感覺。
讀過《浣花洗劍》，才恍惚覺得，其實竟有超越於“對”與“錯”，“勝”與“敗”之上“道”的存在；紫衣侯扛負的是中原武林的榮辱興衰，白衣人追尋的是對人武道極限的突破；而紫衣侯用生命換來的悲壯的半招之勝，似乎也反映了作者對於孰強孰弱的猶豫；無論紫衣侯，白衣人，或是方寶玉，他們對於“道”的追求，也許隻是道路上的差異，而代表正道的紫衣候，那樣的魄力與霸氣，在古龍的所有作品中，也隻有如“夜帝”等少數幾人可以比肩。
在身後立下十年之約，更慧眼相中方寶玉，頗有武侯遺風——這樣的劍客，倘若不能進入前五，我無顏以對。
第六、薛衣人
“他劍光一閃，忽然閃電殿向楚留香刺了出來見到中原點紅時，楚留香已覺得他劍法之快，當世無雙，見到帥一帆時，楚留香就覺得一點紅還不算是天下第一快劍，見到那‘白癡’時，楚留香又覺得帥一帆的劍法不算什麼了。
但此刻，楚留香才終於知道什麼是真正的‘快劍’……薛衣人這一劍刺來竟來得完全無影無蹤，誰也看不出他這一劍是如何出手，是從哪裏刺過來的。
……但這抉如閃電般的雷的一劍，到了楚留香咽喉前半寸處，就忽然停了，停時就像發時同樣快，同樣突然，同樣令人不可捉摸，不可思議，這‘一停’實比‘一發’更令楚留香驚慷。
薛衣人發這一劍時顯然還未盡全力否則就停不下來了，他未使全力時刺出的一切已是如此急迫，使出全力來那還得了……”
也許是古龍對薛衣人的劍法描寫的太少，很多人並不在意他的存在——然而，事實上他的劍法恐怕遠遠高出一般人的認為。