第一、西門吹雪
西門吹雪的年代，是一個白衣勝雪的年代。
他似乎已成為一種象征，顯得高不可及。
西門吹雪的神韻，不在於他閃電般的拔劍、出劍；而在於收回長劍時，劍鋒上滑落的那一串血花。
——西門吹雪吹的不是雪，是血……
那些總想追上他的人永遠也達不到他的境界。
因為當他們吹落劍上的血花時，隻感到了勝利的喜悅與興奮。
但西門吹雪，他眼中閃過的卻是難以名狀的無奈與哀傷，他早已經脫離於這個俗世，他本就不是一個輕視生命的人，況且天下真正值得他為之拔劍的人實在太少了，而，自葉孤城之後，就更是如此了。
西門吹雪早已把全身心浸入了對劍道的追求，從他的一舉一動，生活方式無處不透出對於至美的追求，劍，對他來說，已不是一種武器那麼簡單，在他來說，這是一種藝術；西門吹雪可以說是理想化的，是唯美的；
假如劍道一途，果然有著所謂劍神；那麼西門吹雪無疑是最接近神的人。
以他領銜十大劍客，堪稱當之無愧。
第二、謝曉峰
“現在，人們都知道他就是謝曉峰。他的手中有劍。
謝家的三少爺手中有劍，誰敢輕舉妄動。”
英資天縱的謝曉峰，也許注定就是劍中的帝王，無論他的其他方麵怎麼樣，人們的眼光總是會不由自主的，敬畏的停留在三少爺的劍上；一個能夠將劍使得超出人類極限，進乎於藝術的劍客，卻少有的並不那麼在乎劍，也算是古龍書中的一個另類了。
他一生都沒有敗過，隻因為他不能失敗；隻因為他是神劍山莊的三少爺，謝家的靈氣似乎已經集於他一身，所以神劍山莊的聲名不能毀在他手中。王者也許就是有著王者的痛苦，他常常想著能夠脫離“三少爺”這個令人聞之而敬畏的身份，也許，就是一種潛意識的逃避。可惜正是由於他的天才，他的身份，乃至他的性格，他卻無法真正的逃避什麼，他必須坦然麵對著“神劍山莊的三少爺”這個光榮的稱呼，縱有再多的苦痛，他又能怎樣？別人又能體會嗎？楊柳飛舞，曉風殘月，這種意境雖然美，卻又美得多麽淒涼，多麼讓人心碎？種種歡樂，你願不願意享受？假如你要什麼就有什麼，這人生中還有什麼是值得你去追求的？一這種空虛有誰知道？謝曉峰是位英雄，卻是一位無奈的英雄。
謝曉峰也終於斬去了雙手的拇指，得到了心靈上徹底的平靜，“十五式”再也不會出現，那個以劍名震天下的謝三少爺也再也不存在了。雖然，鐵開誠說：“隻要你一旦做了謝曉峰，就永遠是謝曉峰，就算你已不再握劍，也還是謝曉峰……”但是，他終於做回了謝曉峰。
絕對的王者之氣——雖不能近神，也堪稱劍中的王者！
位居第二，我心悅誠服。
第三、燕南天
“江湖中有耳朵的人，絕無一人沒有聽見過“玉郎”江楓和燕南天這兩人的名字。
江湖中有眼睛的人，也絕無一人不想瞧瞧江楓的絕世風采和燕南天的絕代神功。
隻因為任何人都知道，世上上絕沒有一個少女能抵擋楓的微微一笑，也絕沒有一個英雄能抵擋燕南天的輕輕一劍！任何人都相信，燕南天的劍非但能夠在百萬軍中取上將首級，也能將一根頭發分成兩根……”
燕大俠。
人們都是這樣稱呼燕南天的；何謂俠之大者？或許燕南天並沒有達到金庸“為國為民，俠之大者”的要求。然而他的俠義幾乎已經做到了古龍的俠義觀的極至；
古龍的江湖是怎樣的江湖——並不是家國天下的的江湖，而是人與人之間的恩怨愛恨交織而成的江湖。人以怎樣的方式對待恩仇、對待愛恨——實際也就是檢驗你究竟敢不敢用自己承擔得起——或者承擔不起的代價來抗起“俠義”這兩個字！
知道“嫁衣神功”的特異，而坦然修之，非大勇氣大氣魄之人，孰敢為之？
為了江楓，隻身涉險，為了報仇而慘遭毒手，非真正視朋友如手足，孰可為之？
一代劍客居然成為活死人，在惡人穀十餘年，這樣的恥辱，然而在終於恢複功力得悉眾“惡人”近年所為，卻未再深究，如此坦蕩，非大胸襟者，孰會為之？
視江小魚的安危遠勝於己，對待故友後人更勝己出，豈是虛情假意者可比？
任江別鶴處心積慮，偽君子做到底，江南大俠聲勢浩大，然而在一個已經多年消聲匿跡的燕南天麵前，縱是俗人也知：“我隻知有燕大俠，哪裏有什麼江大俠？”，讀至此處，如何不讓人痛快淋漓，為之擊節！？