中國古代建築是禮的重要組成部分，《周禮》《禮記》《儀禮》等都對建築的等級形式做了明確的規定，禮製強調要建立一種上下有別、等級有序社會格局。不僅官式建築即庶民百姓的住宅也都受到等級製度的嚴格約束。《明會典》卷五十九《房屋器用等第》：“凡官員蓋造房屋，不許歇山、轉角、重簷、重栱、繪畫、藻井，其樓房不係重簷之例，聽從自便。公侯前庭七間或五間，兩廈九架。造中堂七間九架，後堂七間七架，門廡三間五架，門用金漆及獸麵擺錫環。家廟三間五架，俱用黑板瓦蓋屋脊，用花樣瓦獸。梁棟、鬥栱、簷角青碧繪飾，門廡三間五架，門用綠油及獸麵，擺錫環。三品至五品廳堂五間七架，屋脊用瓦獸。梁棟簷青碧繪飾。正門三間三架，門用黑油，擺錫環。六品至九品廳堂三間五架，梁棟隻用土黃刷，正門一間三架，黑門鐵環。一品官房舍除正廳外，其餘房舍許從宜蓋造，比正屋製度務度減小，不許太過，其門窗戶牖並不許用朱紅油漆。庶民所居房舍不過三間五架，不許用鬥栱及彩色裝飾。”《明律》中明確規定“凡官民房舍車服器物之類，各有等第，若違式用、有官者杖一百，罷職不敘。無官者笞五十，罪坐家長。工匠笞五十”。還規定軍商房屋不許蓋造九五間數。在封建社會裏等級製度對民居的影響非常之大。
史家宅院位於縣城東門內，始建於明代，為品官第宅，在明清兩代史家世居於此地。[史文煥，字涵華，號還樸，東關人。史登科之子。萬曆二十六年（1598）考取進士。由獲鹿（今河北獲鹿）令轉刑曹，出守永平（今河北盧龍），因政績卓著，提拔為陝西關內首，曆任臬台（按察使）、藩台（布政使）等要職。後調任四川左布政使從二品。任中，他將所餘糧草，支援陝西軍隊，朝廷嘉獎其廉正，賜予蟒袍玉帶，晉階從一品祿大夫。]
史宅由三個主院和其他附屬配套院落組成。大部分已經破壞，隻留下比較完整的一個院落。前院是一個四合院，正廳五間，麵闊五間，進深六檁，前出廊，懸山頂。後進院落為三合院。正廳為麵闊五間，進深六檁，前出廊，懸山頂，雙層樓閣式建築。
五架梁上承三架梁、瓜柱施繳背、接點上采用“丁華抹額栱”，與叉手承托脊檁。廊下施一鬥雙升交麻葉，柱間為平板枋、大額枋和雀替組合，結構緊湊，上襤段施大梁，梁頭穿過金柱插於簷柱出頭，上麵鋪木板隔為雙層。東山牆設門，樓梯為磚砌。山牆為五花牆封護。院落尊卑有序、等級分明，是典型的品官宅院，為我們研究明清民居建築提供了翔實的依據。