陳子龍（1608—1647），字臥子，號大樽，鬆江華亭（今上海市鬆江區）人。崇禎十年（1637）進士，選紹興推官，進兵科給事中。見朝廷腐敗，辭職還鄉，與夏允彝結幾社以振作士氣。清兵攻陷南京後，在故鄉起兵抗清，失敗後又暗中聯絡太湖義軍，繼續其抗清事業。順治四年（1647）在蘇州被捕，乘間投水而死。有《陳忠裕公全集》傳世。他是明末詩壇最有成就的作家之一，論詩主張繼承前後七子的複古傳統，強調效法漢魏盛唐，同時也重視憂時托誌的用世情懷。其早期作品講究辭采，尤好擬古樂府。後期更加關注現實，多有感慨時事之作，內容充實豐滿，風格蒼涼悲壯。陳田《明詩紀事》曰：“忠裕雖續何、李、李、王之緒，自為一格，有齊梁之麗藻，兼盛唐之格調。早歲少過浮豔，中年骨幹老成，殿殘明一代詩，當首屈一指。”
小車行
本詩選自《陳忠裕公全集》卷五，作於崇禎十年（1637），是陳子龍中進士後出京赴任時，目睹途中饑民流離失所情狀後所作。
小車班班（[1]小車班班：小車，即獨輪車，北方稱為小車。班班，車行之聲。）黃塵晚，夫為推，婦為挽（[2]挽：牽拉的意思。）。出門茫然何所之（[3]之：去、往的意思。）？青青者榆療我饑（[4]療我饑：也就是充饑。），願得樂土共哺糜（[5]“願得”句：本句多有融化前人詩句之意。樂土，安樂之地。《詩·魏風·碩鼠》：“逝將去女，適彼樂土。”共哺糜（bǔmí）：一起喝粥。漢樂府《東門行》：“他家一但願富貴，賤妾與君共哺糜。”）。風吹黃蒿，望見垣堵（[6]垣堵：即屋牆。），中有主人當飼汝（[7]飼汝：給你吃。）。扣門無人室無釜（[8]釜（fǔ）：鐵鍋。），躑躅（[9]躑躅（zhízhú）：徘徊不前。）空巷淚如雨。
本詩突出點首先是作者善於吸取樂府詩的優點，選取一個典型的事件，抓住一個特寫的鏡頭，從而給讀者以具體深刻的印象。本詩對明末百姓的流離失所並未作全麵的描述，它顯示的隻是一對夫婦的具體畫麵，但給人的印象卻是極為鮮明的。其次是作者善於抓住人物的心理與神態進行深入細致的刻畫，從而取得了形象傳神的藝術效果。作者先寫他們心中茫然、無路可走的神態，然後寫他們以青榆充饑、一起喝粥的最低希望，再寫他們在絕望之中突然萌生一絲希望的喜悅：風吹草低，露出了房屋的土牆，那裏邊的主人一定會給我們東西吃。最後寫他們的失望痛苦、不知所從的悲傷心情：原來那是座空房，既無主人，也無鍋灶，前邊的希望所造成的是更大的失望。通過這種大起大落的心理變化過程的描寫，便將饑民的真實情狀表現得深刻入微。再次，作者在色調的配置上也非常講究，因為作品是要表現災民饑餓的慘狀，所以為詩作設置了黃色的背景：天空中飛揚的是黃塵，晚風吹動的是黃蒿，黃蒿中顯露的土牆雖未明寫色調，但毫無疑問也是黃色的。這黃色的背景與“班班”的小車之聲相配，再加上丈夫後推與妻子前拉的造型，以及黃昏的時間與殘破無人的空蕩村落，都為表現主人公淒傷絕望的心情作出了有力的烘托，使整首詩情景交融，渾然一體，成為一首不可多得的名篇。
秋日雜感
本詩選自《陳子龍詩集》卷十五，作於清順治三年（1646）。原詩共七律十首，此為第二首。原題注曰“客吳中作”。
行吟坐嘯獨悲秋，海霧江雲引暮愁。不信有天常似醉（[1]有天常似醉：比喻時局混亂。），最憐無地可埋憂。荒荒葵井（[2]葵井：指戰亂後城市村落的荒涼，語出梁代詩人何遜《行經範仆射故宅》詩：“旅葵應蔓井，荒藤已上扉。”）多新鬼，寂寂瓜田識故侯（[3]瓜田識故侯：秦朝滅亡後，東陵侯邵平隱居於長安城東，以種瓜為生，史稱“瓜田故侯”，見《史記·蕭相國世家》。此處指明朝遺老貴族隱居田野的落魄情狀。）。見說五湖供飲馬（[4]見說：聽說。五湖：關於古代吳越地區的五湖有許多不同說法，根據作者當時所處的具體情況，應指太湖及附近四湖。供飲馬：指被清兵占領。），滄浪何處著漁舟（[5]滄浪：江湖。著漁舟：指隱身之地。）？