強化職業責任是踐行敬業價值觀的要義。發揮本職和崗位的職能、保持職業目標、完成崗位任務的責任，遵守職業規則程序、承擔職權範圍內社會後果的責任，實現和保持本崗位、本職業與其他崗位職業有序合作的責任，是職業責任的全部內涵。職業責任是主人翁意識的體現，作為單位的一員應視單位發展為己任，自覺履行職業責任和義務。敬業的深層含義還在於要有全身心投入的專注精神和勤奮、刻苦、執著、精益求精的品質。尊重、珍惜、敬畏是做好工作的基本前提，但要真正把工作做好做精，還必須刻苦勤奮，苦幹實幹，精益求精。這是對待一切事業和工作的根本態度，也是做好一切工作的根本前提。“實幹興邦，空談誤國”不僅是黨和國家所倡導的整體工作作風，也是每一個個體對待自身工作的正確態度。這種態度集中體現在對工作對事業全心全意、盡心竭力、一絲不苟、甚至“鞠躬盡瘁，死而後已”的執著精神；體現在刻苦耐勞、廢寢忘食、樂以忘憂的吃苦精神；體現在終始如一、持之以恒的堅持精神。韓愈在《進學解》中所說的“業精於勤，荒於嬉；行成於思，毀於隨”，可以作為敬業價值觀的一個經典注解。
增強自身本領是踐行敬業價值觀的路徑。衡量一個人是否敬業，不僅要考察其工作、事業的精神層麵，也要考察其工作、事業的客觀效果層麵。一個人的工作業績和社會貢獻無疑是衡量其敬業價值觀的客觀標準。要使一項工作或事業產生切實的成果，就不僅僅需要工作的熱情、工作的投入和工作的品質，還需要工作的能力和本事。隻有熱情而無工作能力與本事，是不會產生良好工作成果的，恰像一朵不結果實的花，其敬業精神也會大打折扣。敬業不能空談，敬業與財富的創造、工作的推進、事業的發展息息相關。“打鐵先要自身硬”，沒有本事肯定會誤事，也可能會做蠢事、做錯事，會導致工作失敗或發展受挫。因此，為了使敬業價值觀落到實處，為了使敬業精神切實產生有益的效果，每個人都需要加強學習、增強本領。
第三，誠信。誠信是一個道德範疇，是公民的第二個“身份證”，是日常行為的誠實和正式交流的信用的合稱。即待人處事真誠、老實、講信譽，言必信、行必果，一諾千金。
誠信是個人社會和國家永續發展的基礎。古今中外，誠信一直都是社會和諧的紐帶，在人際交往、社會發展、治國理政等方麵都發揮著十分重要的作用。誠信是個人安身立命的根本。誠信具有本體論和道德論的意義。孟子說：“誠者，天之道也；思誠者，人之道也。”意即誠既是自然萬物的本質和規律，又是個人安身立命的根本和為人處世的基本道德原則。孔子說：“人而無信，不知其可也。”可見，誠信是個人安身立命的根本。一個人隻有以誠信為本，才能立身於社會，才會事業有成。誠信是社會存續發展的基礎。誠信是一種社會道德資源，在社會生活中扮演著極其重要的角色。對於一個社會而言，誠信是健康良性的社會運行必須具備的基礎性原則，是社會存續發展的基礎生活秩序。可以說，人類社會得以存在和延續的一個重要基石就是誠信。誠信是為政治國的基本原則。“誠信”概念一開始就是在行政語境下使用的。孔子提出“為政以德”的主張，把誠信道德上升為治國的基本方略。為政者如果損信於民則國必亂，失信於民則國必危。因此，為政者要想長治久安，必須率先垂範，為政以德，講求誠信，取信於民。
誠信是核心價值觀基本要素和道德取向。誠信價值觀屬於個人層麵的基本價值準則。在當代社會道德規範體係中，誠信作為一個最為重要和基本的道德規範，不僅是對個人的基本道德要求，也是對整個社會的基本道德要求。如今，誠信不再是一種單純的道德信念，隻靠人們的內心自覺來實現，它還是一種規範要求，其原則精神已融入當代法律規範和經濟製度之中。誠信是社會主義核心價值觀的道德基礎。誠信是人類社會的基本道德規範，是市場經濟運行的基本道德原則，也是人的自由發展應有的品質，因此，社會主義核心價值觀的構建離不開誠信這一道德基石。誠信是社會主義核心價值觀的基本價值取向。誠信是現代社會普遍適用的基本倫理原則。誠信價值觀不僅具有內生外化的結構和效應，而且具有動機與效果相統一、自律與他律相統一、工具理性與價值理性相統一的特性。正是這些特性，使誠信成為普遍的社會倫理原則，對社會和個人都起著規範和引導的作用。