我先來做一個假設：假設一個比範冰冰還美的美女，穿得很性感站在眾人麵前，大家都會怎麼想？
如果是一個淫蕩的男人，會覺得她很美妙，想象著她香豔的身體，意淫不已。
如果是一個長相普通的女人，會嫉妒她，覺得她很討厭。盡管並不了解這個美女，這普通女人，也會在心裏想當然地認為這美女很淫亂，並一定會紅顏薄命！
如果是一個和尚，會看到美女的各種缺點，透過不淨觀覺悟。
如果是一個（男同性戀者），則會無動於衷，好像隻是在看一根電線杆或一個花盆。
美女就是那個美女，但在不同的人心裏，會有完全不同的反應。
如果佛陀看到這個美女，會怎麼樣呢？
我想了很久，希望能得出一個比較準確的答案。
可以肯定的是，佛陀不會回避這個美女。一個比範冰冰還美的美女走過佛陀的麵前，對佛陀來說，實在不是一件什麼特別的事情，很平常。一個美女，隻是一個美女，沒有什麼特別的，就像每天都會見到太陽和藍天一樣。這世上有無數的女人和男人，有無數的樹木，有無數的花草，有無數的星星，佛陀都看到了，所以不覺得有什麼特別。
當然，佛陀也會覺知到她的美，甚至能夠體會她的美給世人帶來的愉悅。但佛陀更會悲憫地覺知到，她的美在無常之中。比如衰老、比如疾病、比如意外死亡，都可能徹底摧毀她的美。佛陀也知道，她的軀體，不過是血肉之軀，和所有的人都一樣。所以，佛陀一定不會沉溺於美女的美，更不會因此而心生煩惱。
張愛玲有個中篇小說叫《色戒》，影響非常大，還被導演李安拍成電影《色·戒》，在國際上引起轟動。
《色·戒》這個名字，最妙就在中間那一點，因為色與戒，就在一念之間！
因為色，戒就分外地凸顯出來。
色要不要戒呢？
要的。即使是中國古代的豔情小說，也在大量的色情描寫後，警示耽於女色的危害。
張愛玲是女人，從女性的角度，她觸及到一個有趣的話題——性與情，色與戒。女大學生王佳芝（湯唯飾）的命運是無可選擇的，為了能夠暗殺漢奸易先生（梁朝偉飾），她不惜犧牲自己，以色相來作誘餌，拋出去原本是無情的利鉤，卻在鉤住對方的同時，不由自主地自己也上了鉤。情和欲，痛和愛，生和死，就這般死死糾纏、較量，而到了最後的一刹那，所有天真的革命理想，單純的信仰，都比不上對方看向自己的眼神——亂世裏，這也是王佳芝唯一能感受到的深情。就是這一念柔情，既成全了她，也最終毀滅了她，她和同伴無一例外地被拋向了死亡的深淵，被自己所救的易先生下令槍斃，在色與戒的矛盾糾結間，一步步走上了愛的不歸路。
老實說，作為女人，我不喜歡張愛玲的這篇小說。張愛玲總是強調女人在愛情麵前的軟弱，這會潛移默化引導許多愛她精靈文字的女孩沉溺於愛情，不能站在愛情之外看人生。