然而，管好我們的心談何容易？
不能悟道，連蘇東坡這樣聰慧又有佛心的才子，也會偶爾有癡迷：
東坡在瓜洲任職時，和金山寺隻一江之隔，他和金山寺的住持佛印法師，經常談佛論道。一日，東坡自覺修持有得，作詩一首，派遣書僮過江，送給佛印法師一閱，詩雲：
稽首天中天，毫光照大千。
八風吹不動，端坐紫金蓮。
“八風”，是指人們在生活上所遇到的“稱、譏、毀、譽、利、衰、苦、樂”等八種境況，能影響人的情緒。這是人之常情，然而有一個人，居然“八風”都吹不動他，這人是誰？就是佛陀。
這是一首意境很高的詩，不是對佛法有相當的造詣，絕對寫不出這樣的好詩，所以東坡才急著向佛印顯擺。
佛印法師從書僮手中接過看了之後，拿筆批了兩個字，就叫書僮帶回去了。
這邊東坡以為佛印一定會讚賞自己修行的境界，急忙打開佛印的回信，一看，隻見上麵寫著兩個大字：
放屁！
東坡不禁無名火起，立馬乘船過江找佛印理論。
船快到金山寺時，佛印法師早已笑眯眯地站在江邊等候東坡了。
東坡一見佛印，就氣呼呼地說：“法師！我們是至交道友，我的詩、我的修行，你不讚賞也就罷了，怎可罵人呢？”
佛印若無其事地說：“罵你什麼呀？”
蘇東坡把詩上批的“放屁”兩字拿給法師看。
佛印哈哈大笑說：“哦！你不是說‘八風吹不動’嗎？怎麼‘一屁就打過江’了呢？”
蘇東坡慚愧不已。
修行，不是嘴上說的，做到才是功夫。
人生短暫，與浩瀚的曆史長河相比，世間一切恩恩怨怨、功名利祿，皆為短暫的一瞬。背著包袱走一生會很辛苦，懂得放下才會快樂。而更該看開的是：我們不過是人世間的一個匆匆過客。當我們怪罪外界環境給我們帶來苦惱和不安的時候，要返歸自心，檢點自己的善念惡念有幾分，就知道自己的心是什麼心了。
讀《金剛經》，悟佛心，不是每個字都要求甚解，依文解義不是了悟《金剛經》的妙法。
怎樣讀這部佛經？
釋迦牟尼老師在《金剛經》中，告訴我們四個字：
受、持、讀、誦。
受，就是接受；持，就是在心底堅持，持之以恒；讀，就是自己閱讀這本經典，如果可能，也教別人讀；誦，就是從頭到尾要讀誦出聲，聲音或大或小，最好是清晨，念完了把經卷一合，看看自己的心態有什麼變化。
如果有一天，在誦讀後，你能把《金剛經》所有的文字都忘掉，那你就是真正了悟這部佛經了。