文錢逼死英雄
唐太宗時，有一個貧苦農民名叫英雄，父親早逝，家中除父親遺留的兩間舊茅屋外，其餘一無所有。英雄跟隨母親過著度日如年的艱苦日子，小時便上山砍柴，是個有誌氣的孩子。
六月一天，英雄天亮起床上山砍柴，在回家的路上，他被日頭曬得頭暈眼花，為了母子的生活，仍然堅持著挑柴去城裏賣。後被太陽曬得實難支持，便走進涼亭休息。剛坐下便見涼亭中間不知誰丟了一文錢在地，於是站起來前去揀，可是錢不見了。剛坐下，複見錢在地上，再去，錢又不見了。如此反複三次，英雄沒能揀到這文錢。不久，一個乞丐走進涼亭，將錢揀到手走了。英雄見乞丐將錢揀走了，非常氣惱，深恨自己的命苦，連一文錢的偏財也不能得，如果這樣下去，將來年老了，能依賴於何人。人生一世反正是幾十年光景，老來餓死不如早辭世為好呢！俗話說：“看人麵，不如看土麵。”英雄想到此，便將捆柴的繩係在涼亭的梁上，自縊而亡。英雄暈暈倒倒來到閻王大殿。閻王見麵說：“英雄年歲未到，為什麼自己來了。”英雄相告說：“我的命比乞丐都不如，便縊死前來。”閻王告訴英雄，別人投生都借了錢，獨你不借，沒有錢用怪誰呢？快回去吧！英雄回答他說：“如果還是原來一樣，我不回去了。”閻王說：“這次給你富貴好不好，但向誰借呢？”判官說：“可以向齊門生借。”閻王接著說：“借錢要還。”英雄滿口應承。閻王告訴他：“汾陽城郭子儀新建房上下兩棟，有齊門生的金銀在內。所以他家人無法住下，現在落鎖關門等待你，你到汾陽後，先借住，後用低價將屋買下來。”英雄回陽世告別母親，上路往汾陽城裏走去。找到郭子儀家時天已黑，他走進郭子儀家借宿。郭子儀讓英雄飽食後，親自送英雄到新屋睡。英雄進屋後藏身於梁上。至二更，見一人高丈餘，黃冠黃衣登堂高呼：“細腰，堂中為何有生人氣。”答曰：“沒有。”須臾，有一高冠青衣人，緊接著，又有高冠白衣人，問答與黃冠人一樣。雞鳴，天亮了，英雄從梁上下來，也如法呼喊：“細腰，黃衣人是誰呀。”“黃金。”“在何處？”“在左手邊天井中。”“青衣人又是誰呢？”“銅錢。在中堂前五步。”“白衣人又是誰？”“白銀。在右邊天井中。”“你是誰？”“我是杵，在灶下。”於是他將杵用火燒掉。天大亮，郭子儀走進新屋，見英雄無恙也很高興。英雄在第三天晚上將錢一千餘萬全取出來。第四天懇求郭子儀將屋賣給他。郭子儀同意，以最低廉的價賣給英雄居住。英雄接老母來汾陽居住，買了田地，成為當地的大富翁。結婚以後，生了兩位少爺，後分別中了進士。
英雄60歲了，許多官宦和縉紳都來給英雄祝壽，英雄喜出望外，大擺筵席宴客三日，就是一般乞丐也有所食。恰在第三天下午有一個乞丐婆，腹痛要分娩了。侍奴進門告訴英雄，英雄親自察看實情。英雄想，當官的是人，乞丐也是父母所生，於是便親自扶著乞丐婆進屋生產。剛到大門口，乞丐無法行走，英雄使勁拖扶著乞丐進屋，可左腳剛進大門，右腳還在門外，孩子在母親褲內咿呀啼哭著出生了。英雄要求乞丐婆進屋，可是她堅決向外走，把將孩子交給英雄。三朝日英雄將全家人召集，給孩子取名字，取來取去，英雄不是說名字福氣大了，就是說大窮酸了。一個下午不知取什麼名字好，加上沒有問乞丐婆姓什麼，這又怎麼辦呢？忽然他的小兒子說：“我們就是取了好名字也不知他究竟姓什麼。我看他是齊門生下來的，就叫‘齊門生’吧！”英雄一聽，心裏雖然歡喜，但是他知道“齊門生來討賬了”。可是英雄一直守口如瓶，他對齊門生真誠地撫養，耐心地教育，愛齊門生勝過自己的生命。齊門生長大成人，進士及第。英雄在分產業時把全部財產的一半分給齊門生，以償其債，自己的兩個兒子合分一半。
口述人：尹菊林，文盲，農民，時年64歲，現已故。
搜集時間：1964年12月。
流傳地區：茶陵。
孔子茶鄉遇奇童
孔子，名丘，字仲尼，是戰國時期的魯國人，也是儒家的始祖。相傳，他在周遊列國時，到過茶陵，那時，茶陵尚未置縣，被稱為茶鄉。一日，他坐車來到茶鄉，見一群小孩在路旁戲耍，看到馬車來到，即散去了，唯獨有一個小孩獨自在路旁搬弄磚石砌牆築城，馬車來了也不讓路。孔子便停車問這孩子說：“那些小孩都在一起玩耍，你為何不與為伴？”
小孩答道：“戲耍是無益而有害的事，扯壞了衣服又要縫補，而且人多，戲耍必有爭鬥，不是好事。”說罷，仍低頭拾瓦片做城牆。孔子說：“你為什麼不讓開路給我走。”小兒答道：“自古以來，隻有車子繞城池而過，那有城市讓路躲車。”孔子聽後便說：“你這小小的年紀，怎麼這樣奸詐刁難？”小孩子便回答孔子：“兔生三日便離開母親到附近田地裏找吃食，魚生三日便遊於江湖，人到三歲也應有自己的獨立行為。這是天生自然的道理呀，怎說是奸詐呢？”
孔子聞言，心想，這不是一般的頑童，而是一個奇童，便又問小孩：“你家居何方？何姓，何名何字？”小兒道：“我家居茶鄉，賤地，姓黎名方無字。”孔子說：“我與你同遊。不知道你的意下如何。”小孩說：“我不能與你同遊。因為家裏有父親，必須服侍，有母親必須侍養。家中有個哥哥，必須聽從他的指揮去勞作。家有弟弟和妹妹必須帶領他們玩和教育他們。而且家中有老師，必須聽從他的教誨，努力學習。那有空閑跟你出外遊玩呢？”孔子又說：“我車子上有32粒棋子，意欲和你下盤棋，不知道你是否答應。”小孩子回答說：“跟你下棋是不可能的。天子喜愛下棋，國家的大事也忘記去做；諸侯喜歡下棋，竟將國家政事和法紀丟一邊，致使國家衰廢；學士儒人喜愛下棋致使荒廢學業；商賈喜愛下棋，致使生意頹廢，家當輸盡；奴仆喜歡下棋，常遭鞭打；農夫喜歡下棋，失誤農事，所以我決心不下棋。”孔子又說：“我與你平著天下可以吧？”小孩答：“天下不可以平著。因為天下有高山，有江湖，有王侯也有奴仆，若將高山平著，鳥獸又居在何處呢？若把江湖填著，魚鱉、湖海生物又怎樣處置呢？若把王侯除著，誰來管製領導人們呢？國家的事由誰來平定。若平著奴仆，君子又要誰來替他做事？天下無限大，絕不可能平著呀！”
孔子聽後，內心一驚，這孩子果非一般。於是又問道：“你知道何火無煙，何水無魚，何山無石，何樹無枝，何人無婦，何女無夫，何牛無犢，何馬無駒，何雄無雌，何雌無雄，何為君子，何為小人，何為無足，何為有餘，何城無市，何人無字？”小兒答曰：“螢火無煙，井水無魚，土山無石，枯樹無枝，仙人無婦，玉女無夫，土牛無犢，木馬無駒，孤雄無雌，孤雌無雄，賢為君子，愚為小人，冬日不足，夏日有餘，皇城無市，小人無字。’
孔子又問：“你能知道天地之綱紀，陰陽之終始嗎？何為天，何為地，何為夫，何為婦，何為左，何為右，何為表，何為裏，風從何來，雨從何至，雲從何出，霧從何起。天地相距幾千萬裏呀？”小孩答曰：“九九還歸八十一，是天地之綱紀。八九七十二，是陰陽之終始。天為父，地為母。日為夫，月為婦。東為左，西為右。外為表，內為裏。風起蒼穹，雨從郊市，雲從山出，霧從地起，天地相隔有千千萬萬餘裏，東西南北都有依附。”
孔子複問：“你說父母是親，還是夫婦是親？”
小孩又答：“父母是親。”
孔子又說：“夫婦生則同食，死則同穴。怎麼能說不親呢？”
小兒答曰：“人生無婦，如車無輪。車子無輪盤，可以再造新的，婦死可以另聚，又得其新的。俗話說：賢能之女，必配貴夫，十間之室，必有棟梁，三窗六庸不如一戶之光。眾星朗朗，不如孤月獨明。父母之恩怎可忘記。”孔子聽後歎曰，真賢能之人也。
小孩接著對孔子說：“剛才你問吾，吾一一回答。現在吾求教於夫子，請您明白地教誨於吾。”孔子點了點頭，小孩說：“請問鵝鴨為什麼能浮於水麵，鴻雁為什麼能鳴叫，鬆柏樹為什麼冬天仍青色？”孔子答曰：“鵝鴨能浮在水麵，因為它的足方；鴻雁能鳴，因為它們的頸長；鬆柏冬青，主要是它的心堅硬。”
小兒複曰：“可能不恰當吧！魚鱉也能浮在水麵，難道說它的足也是方的嗎？蛤蟆也能鳴，難道它的頸也是長嗎？緣竹冬天葉也很青，莫不是心也很堅嗎？”孔子愕然。
小孩又問孔子：“天上零零有幾星？”
孔子說：“剛才來問地，何必又來談天？”
小孩說：“地下碌碌有幾屋？”
孔子曰：“且論眼前事，何必談天說地呢。”
小兒說：“若論眼前之事，請問，眉毛有幾根？”
孔子笑而不答，轉身對同來的學生說：“後生可畏。人能求學者不如今日。”然後，坐上車走了。
講述人：尹觀軒，醫生，時年56歲，現
已故。
搜集時間：1954年12月。
流傳地區：虎踞。
朝拜南海觀世音菩薩
明朝成化年間，茶陵睦親鄉下廿一都有個屠夫陳二六，從小死了父親，既無伯叔，又無長兄，全靠母親一把屎、一把尿累死累活地把他拉扯大，愛似掌上明珠。誰知陳二六長大後忤逆不孝，什麼事都逼著母親去做，稍有不如心意便手打腳踢，痛罵不止。母親拗不過他，隻有含著淚去做，小心翼翼地跟隨他過日子，時常埋怨祖宗冇積陰德，恨自己命苦，怪菩薩和神道冇靈，不能點化教誨他。
有一年，小暑剛過，有許多人要去南海朝拜觀世音菩薩。二六知道後也想與他們結伴同去。
聽說二六要去，大家也想借此開導、轉化他孝順母親，便應允了。
二六問：“朝拜南海觀音要帶哪些物件？”鄰友告訴他說：“錢紙香燭，生活用品及替換衣服，路上吃的素菜，並告訴他朝菩薩要虔誠，他才會保佑你發財，消災免難，百事順利如意。”
陳二六根據鄰居所說，欣然一一備辦齊全。他將豬腰子、舌子、心肺，用清油炸炒做為朝南海的路上素菜。
在去南海的途中，鄰友們齋戒吃素，而二六卻將自己所帶的豬雜作為素菜吃。好心的鄰友勸他說，朝菩薩要齋戒虔誠，如果吃葷，船到海中心，會沉沒的。二六卻說：我是素菜，沒有一片肥肉和精肉，也沒有油，怎麼是葷菜。再說，一個人去朝菩薩，隻要心誠，吃素吃葷，一樣可以到南海。鄰人見勸他不準，便說道：要吃葷食，你就一個人單獨走，別連累我們。二六倒也爽快地說：“那你們先走吧！”
鄰友們結伴走了。二六單身前進。一天黃昏走進一個無人煙的長山溝，突然雷電交加，狂風暴雨，周圍又無避雨之所，二六隻好往前走，想找戶人家避避雨。可是走著、走著，還是不見村店，而天又黑了。
二六無奈，便漫無目標地走去。忽然見前麵山坡上有微弱燈光，他就快步趕去，原來燈光是從一個小茅屋裏射出來的。門已關閉了，於是便站在簷下避雨。可是風雨越來越大，屋簷下已避不了雨了，他想喊門，又怕主人家生氣。正在他進退兩難時，茅屋內傳出了一個老婆婆的聲音：“是誰在我簷下呀？”
“是我，過路的。”陳二六回答。
“你往哪裏去的。”老婆婆問。
“我是到南海去朝觀音菩薩的。”陳二六答。
女人見是朝佛的人，連忙客氣地說：“原來是去南海朝菩薩的，好人，好人。看你這一身濕漉漉的，快進屋躲雨吧，阿彌陀佛！”
陳二六應聲進屋，定下心來，才發現開門的是個年過六旬的老婆婆。忙問：“老婆婆家中幾個人吃飯啦。”
“客人，我家隻有母女二人，見你是朝菩薩的才開門，不然不能收留。”老婆婆說。
這時，狂風將茅屋掀爛了好幾處，屋內雨下如注。
“客人，我去做飯給你吃，堂屋到處漏水不能安身，你就到裏屋去吧！”老婆婆說。
陳二六問道：“你家裏還有何人。”
“隻有我女兒一人在裏屋。”老婆婆說。
“你家沒有男人，我進裏屋不方便。”於是二六便坐在堂屋裏。飯後他坐在凳上打瞌睡，到了半夜，突然裏屋有個女人哭喊著肚子痛。
二六問老婆婆是誰肚子痛。
老婆婆回答說：“我的女兒。”
“你的女兒是老肚子痛，還是新肚子痛。”
“老肚子痛。”老婆婆說。
“老肚子痛，便有老藥，過去用什麼藥。”
老婆婆說：“窮山僻嶺，那來的什麼藥喲。她丈夫在家，隻要他丈夫在肚子上揉摸一陣就好了。如今……唉，今晚怎麼能得過喲！”
二六聽後，確實是束手無策。一會兒，女人哭天喊地，看來實在難熬了。二六便問老婆婆：“你家有紙沒有？”
“紙，有，你要做什麼？”老婆婆答問。
“我是去朝南海觀音菩薩的，你女兒這樣痛，我想拿三張紙貼在你女兒肚子上，我用手隔紙替她摸揉一下吧！”老婆婆聽後，拿來三張紙交給陳二六。陳二六便將紙貼在女人的肚子上，用手替她揉摸，並沒有半點兒輕狂舉動。
一會兒，這女人的痛止住了，對陳二六非常感激。
老婆婆對陳二六說：“客人，像你這樣的好人，還去朝什麼南海，你可以將錢紙香燭放在我家，明天我替你燒了。你家裏有個活觀音，你在家活觀音不敬，何必要吃這麼大的苦去南海呢？聽我的話呀，敬了那個活觀音，勝過去南海。”
陳二六問道：“活觀音是什麼樣？”
老婆婆說：“倒拖鞋子的便是。”說著老婆婆已睡著了。陳二六也隻好坐著打瞌睡等待天明。
陳二六正朦朧地睡著，忽然耳旁風聲呼呼，身子搖搖晃晃。一會兒風平靜了。他睜眼一看，咦！這不是自己家的屋後菜園嗎？於是，他走出菜園，回到大門口，這時，已更深夜靜。
陳二六仍像往日一樣，高嗓門大聲音地喊母親開門。母親從睡夢中驚醒，知道是忤逆兒回家，不敢怠慢，連忙倒拖鞋子，點燃油燈，把門打開。
陳二六見母親倒拖鞋子，記起了昨天晚上那個老婆婆的話，心想她說的活觀音原來就是我母親呀！
於是，雙膝跪在母親跟前，懺悔往昔的罪過。從此以後，陳二六百般地孝敬母親，成了當地有名的孝子。
講述人：尹菊文，裁縫，文盲，時年50歲，現已故。
搜集時間：1953年9月。
流傳地區：茶陵、攸縣、株洲等地。
蛤蟆崽
相傳，茶陵東嶺鍋底潭旁邊，從前住有一戶人家，夫妻倆年將50，還冇崽冇女的。他們連做夢也想有個孩子。於是夫婦倆便東朝神，西許願，盼星星，盼月亮，終於盼到了這一天，妻子真的懷孕了。
夫妻倆天天盼望孩子快生下來，可是，10個足月妻子還冇解產。14個月過去了，妻子還是冇解產。
丈夫經常到鍋底潭求龍王爺保佑妻子早日解產，母子平安。
有一天妻子肚疼，要解產了，誰知生下來的不是孩子，而是隻蛤蟆。
生隻蛤蟆，夫妻倆既氣憤又害怕，想打死它。
然而，這蛤蟆一生下來，便在地上跳得老高，朝大門口跳去了。它在大門上站了一會兒，又返回屋內。丈夫趕上一把捉住，想丟到後麵池塘裏去。