趙悼襄王回答說：“可我還是想跟她一起看日升日落。”終於娶來當了姨太太。
這位姨太太胸懷大誌，不甘居人下，掀起了一股搗太子浪潮——派人衝撞太子，引太子犯罪，終於太子被一怒之下的趙悼襄王廢掉了，並罷黜了原有的王後。這位酒吧女出身的姨太太就榮升為王後，兒子趙王遷成了太子。趙王遷即位以後，她就成了王母，我們叫她酒吧王母。
這位酒吧王母從此荒淫無度，貪財愛色，拚命接受秦國的賄賂，並且跟李牧結下了梁子。當秦國人提出殺李牧的要求時，他就讓兒子趙王遷把李牧殺了。
後來，趙國亡國以後，趙大夫們怨恨這位酒吧王母，就一起鼓噪，殺了酒吧王母，滅了王母的全家。但是趙王遷僥幸沒有死，他被秦人流放到陝西以南的漢中，每天像李煜一樣思念故鄉，作山水之謳（“一江春水向東流”之類的），聞者無不流涕。
關於李牧的死法，還有其他幾個版本，其中“韓倉”版的如下：
趙王遷寵信一個很八卦的人，叫作韓倉。韓倉用讒言誣陷李牧，並且得到趙王遷誅殺李牧的“聖旨”。然後他跑到朝廷的傳達室宣布：“李牧，你知罪嗎？有一次你戰勝回朝，大王賜酒招待。你向大王敬酒的時候手裏卻握著一把匕首！”
李牧一下子蒙了：“我冤枉啊！我胳膊有病伸不直，身子雖然高大，胳膊卻著實短。跪坐的時候胳膊夠不著地麵，唯恐如此應對大王顯得不夠恭敬，所以讓工人做了一塊木頭接在手上。如果大王不信，可以讓他來看。哪裏是匕首啊？！”於是伸出袖子中的木手。
“你不用解釋了。大王已經以‘持匕首罪’論定你死，不赦。”
李牧心中的萬丈豪情，一下子全漏在了沙裏，他拔出寶劍，遙望著朝堂上的聖君拜了兩拜，剛要自裁，突然想起什麼來似的，說：“做人臣的不能在宮中自殺。”（大約是怕君王看了不忍，或者打掃起來麻煩吧。）[注釋4]
於是李牧疾趨而出，出了宮門，右手舉起寶劍準備自刎。但是他胳膊短啊，右胳膊彎曲著，仍然夠不著脖子（唉，李牧長得像袋鼠啊），便把寶劍的尖銜在口裏，對著柱子猛衝上去，撲哧一聲自刺而死。忠臣的鮮血，染紅了這個國家的柱石。
五
公元前233年，李牧“肥下大戰”的當年，亦即趙國滅亡前的第五年，有一個當時的高級人物——韓國王族的公子，坐著古代馬車，從中原的新鄭到秦國的鹹陽去。當時的高級人物，活的其實也挺累的。比如他們的腰帶上除了有好幾組玉佩，還懸著很多大小不一的玩意兒：寶劍啊，錢包啊，鏡子、香囊、弓、印章、火石、古代打火機啊（燧石），還有毛巾（絲的，當時還沒有棉花）——越是有身份的人越不嫌麻煩。雖然會妨礙走路，卻正能表現貴族階級不事生產、悠閑儒雅的形象。韓非子的腰帶上，這類東西就不少。他四十出頭年紀，衣光鮮亮，神采飛揚。
不過韓非子這次的使命卻並不輕鬆，難度堪稱與虎謀皮：韓國處於中原西部，離秦國最近，經過秦昭王等人的前後侵削，地盤日漸縮小，現在隻有十幾個城，全境不過一個郡大，三麵被秦人包圍，感覺死期已至。死神沿著樓梯，沉重的腳步盤旋而上，就要扣打韓國的大門。韓王安本能地想逃跑，但是已經沒門兒了，秦國國內滅韓呼聲很高，秦軍即將出動，於是他派韓非子作說客，到秦國遊說。
四郊多壘，大夫之恥辱，韓非子早就有報國之誌，可惜說話有點結巴，性格又“孤憤”，諸種原因吧，一直不得韓國領導人的任用。如今韓王安派他入秦，韓非子大有臨難受命之慷慨。他不愧為一大作家，到了鹹陽，給秦王政獻上書信。信中希望秦國繼續保留韓國的附庸地位，不要滅韓。韓非子援譬設喻，因勢利導，寫得是如切如磋，如琢如磨，看得秦王政如醉如癡。如果不是李斯駁斥，差點就給韓非混過去了。
韓非子是這樣寫的：“韓國近三十年來，一直充當秦國的小弟，出門就當雨傘，入門就當枕席。秦國出動銳師攻打諸侯，韓國就隨著發兵讚助。韓國懸怨於天下，戰果卻全歸於強秦，可韓國還是無怨無悔當您小弟。近日竊聞貴國有滅韓之議，萬萬不可啊。”為了說明存韓的意義，韓非必須為秦國樹立起趙國這個敵人，於是他接著寫道：“趙國目前聚集士卒，聯絡諸侯（指的是李牧初勝以來，趙人仍然感覺力孤，所以聽司空馬意見，到處結好諸侯，特別是拉攏齊國），有合縱西向之意。趙國告訴諸侯，如果不削弱秦國，秦國必把諸侯各國都滅亡，以此約說諸侯。如果大王寬釋趙國這個敵對惡分子，卻滅掉韓國這個小弟自家人，正向天下證實了趙國人說的秦國有滅亡諸侯社稷的心思，趙國聯絡諸侯合縱西進的想法必然得逞，所以竊為大王不取也。”[注釋5]
接下來，韓非子進行恐嚇：“而且大王攻韓，未必一年能下，諸侯——特別是齊國看見秦軍頓挫，勢必信心倍增，也就敢於接受趙國的拉攏，幫助趙國與您為敵了。趙國本來與秦國力量敵衡，又有齊國鼎助，兩個萬乘之國並在一起，加上韓國又已經被迫與您為敵，魏國更必然應之，如此則天下與秦爭強之勢成矣，則大王兼並天下的日程表，隻得一再延期啦。
“以賤臣的愚計，不如您團結韓國、魏國、楚國，以伐趙國，即便齊趙合作，也不足為患了。願陛下謹慎從事，一個決策做錯了，而造成自己的被動，一次興兵打錯了，而使諸侯有圖秦之心，危險而殆哉啊！”
韓非子的利害陳述，如果在若幹年前還行得通，但是如今列國局勢已是強烈的一邊倒，韓國再想以“齊趙威脅論”來挾持秦國，迫使秦團結韓國，從而再讓韓國苟延殘喘幾年，已經不那麼有說服力了，比如他說的趙國與秦國力量敵衡，就已不是事實。但是秦王政一直是韓非子的追星族（老秦一輩子可能就服過韓非這一個人），對韓非子的大作愛不釋手，頗有中大獎與韓非歐洲五日遊死而不恨的夢想，今日親得韓非的墨寶，還是激動不已，很想給韓非麵子。[注釋6]
於是李斯趕緊上書勸阻。李斯是韓非的同學，兩人一起在荀子老師的門下鍍金，李斯自以為不如韓非。但是，李斯的上書更具說服力。
李斯說：“韓國不是我們的狗屁小弟，而是我們的腹心之病。平時它還好，但如果遇上雨天潮濕，韓國就會讓我們鬧肚子。韓國目前不敢讓我們鬧肚子，是因為外邊尚未下雨。但以目前形勢來看，齊國確實很有可能與趙國結合（李牧初勝以來，趙人拚命拉攏齊人，秦人也速至齊破壞齊趙關係）——雖然我們派出特使‘荊蘇’前往齊國離間齊趙關係，但是未必成功。韓國並不是服從秦國，它隻是服從強國。如果齊趙相合，那麼韓國必然投奔齊趙。如此，齊趙就是下雨，韓國就是肚子疼。他們互相合作，我們秦人就又複見函穀關危機了。”
李斯試圖創造“韓國不可信用”論，說韓國唯強是從。當今齊趙與秦國懸衡對峙，韓國這個不講信用的家夥一定會附從齊趙而成為秦國的危險。所以妥當之計，不如先滅韓以絕後患。李斯這種先從弱國動手，逐漸剪除強國的羽翼，然後再圖謀強國的戰爭路線，被古今曆史證明，是對的。
而韓非試圖證明秦國必須團結韓魏，才能抵對齊趙陣營，首先這有點危言聳聽，不甚符合當時曆史大勢，進而李斯又論述說韓國不可信用，未必肯忠於秦國。
兩種觀點針鋒相對，水火不容，到底秦王政該相信誰呢？李斯不遺餘力地又攻擊了韓非子上書的動機：“韓非表麵上都是些淫詞，仿佛處處為秦國著想，其實都是護著韓國。他來鹹陽的目的就是存韓，所以他嚷嚷秦韓團結，共同對趙齊，這其實是為了他回去邀功的。一旦秦韓團結，這團結又是他韓非促成的，韓非勢必在秦韓兩國之間成為重臣，謀得他在韓國的政治地位。所以韓非淫詞靡辯，飾非詐謀，其實是想盜您的心，圖他的私利來的！”
李斯這些話，不免有“小人之心，度君子之腹”的嫌疑，但秦王政畢竟被兩人說得迷糊了。滅韓吧，擔心激起齊趙聯盟反秦，不滅韓吧，擔心韓國一邊倒向齊趙，給自己增加一個惡鄰。李斯看見秦王政舉棋不定，就出了一個折中的辦法：暫不滅韓，但由我李斯出使韓國，把韓國總統給誑來秦國，以其為人質，確保韓國不敢一邊倒向齊趙，威脅秦人。
秦王政覺得還是李斯最能體諒寡人，於是暫時放棄滅韓打算，派李斯人韓。從一定意義上講，這個結果還是加強了秦韓合作，秦國畢竟放棄了滅韓計劃，韓非子出使鹹陽的目的，基本達到了。韓國暫時沒有亡國之憂了。韓非子一生能辦成這樣一件大事，死亦不醜啦。
隻可惜，韓非子為韓國所拖延爭取的時間也不過就兩三年而已，韓國在公元前230年（趙國被滅掉的前兩年），還是被秦國滅掉了——當趙國已經自身難保，齊趙聯盟最終又沒有建立起來，韓國自然也就失去了倚仗，秦國敢於毫不猶豫地滅它了。韓非子文辭遊說再有力量，也必須建立在前方赳赳武夫衝決險阻、破城殺傷的形勢基礎上的。
李斯入韓以後，似乎並沒有實現他所吹牛的誆騙韓王安人秦為“肉票”的大話。但是李斯、姚賈、尉繚這些秦王政重用的文臣，一再鼓吹和平演變。就是派出大批間諜前往六國活動，用黃金收買六國豪臣，離間六國君臣關係，煽動臣下造反，或者陷害忠臣良將（如李牧案）。對於那些不肯就範的臣子，就用利劍刺之，完全陷六國官僚體係於癱瘓。秦王政在武功方麵並不如從前的秦昭王顯赫，但是“和平演變”是秦王政的特色亮點。
“和平演變”政策在韓國也獲得巨大成功，韓國南部重鎮南陽的長官Mr。騰被策反，宣布投降秦國，並且率領偽軍一路打先鋒，北上攻取新鄭，虜韓王安，韓國遂告滅亡，時間是公元前230年，趙國滅亡前兩年。
韓國前相國張平一貫是親秦派，但他兒子張良卻在亡國之後，率領家僮三百，流落江湖，散盡家財，招募和訓練恐怖分子，時刻準備刺殺秦王政，為韓王族報仇，這是後話不提。
瀟水曰：韓非子最終沒有看見祖國破亡的那一天。他和李斯發生大辯論之後，李斯覺得韓非的政治立場頑固，不利於泰國也威脅了自己的官運，於是他和另一位“和平演變”專家姚賈（後者因為四處離間諸侯君臣而為韓非子所不恥，而且曆史上曾經偷過老鄉雞蛋，被韓非子當著秦王政叱罵，於是結下梁子）合作，一起要求秦王政處死韓非子。他們說：“韓非最終還是替韓國設計考慮，不為秦所用（這是實話）。如今韓非在秦國的時日已久，如果把他遣送回去，又會泄露秦國的政治、軍事策略與計劃機密，患害我們的擴張大業。不如把他處死算了。”
秦王政以為然，就把自己的偶像關起來了。李斯怕秦王政反悔，就製造韓非自殺假相，讓韓非仰藥自殺。韓非大罵：“李斯，你這個差生！你要，要害……害害害……矮矮……死我啊！”（他一激動就結巴。）
李斯不準韓非子寫信上訴，終於迫其自殺。
一代文豪，大思想家韓非子，就這樣追逐茫茫的流水去了。秦王政思前想後，覺得不該殺韓偶像，於是派人赦免韓非，但是韓非已經仰藥“自殺”了。秦王政嗟歎良久。
韓非子雖然死了，但是他的思想主宰了有秦一代，是秦始皇的冥冥之師，而且對中國整個未來兩千年社會都產生了極大的影響。韓非子一言而為天下法，亦不朽也。
[注釋1]當時秦王政是個小孩，所以呂不韋專權程度高於範雎。
[注釋2]據《史記·甘茂列傳》。
[注釋3]“四戰之後，趙亡卒數十萬，邯鄲僅存，雖有勝秦之名，而國破矣。”——《戰國策·齊策一》、《張儀列傳》。
[注釋4]在王宮中自殺，給外人留下感覺是大王逼迫他的，這樣對大王形象不利。他出去或者回家自殺，就跟大王沒關了，是他自個兒想不開的。
[注釋5]據《韓非子》中的《存韓》一篇，下同。
[注釋6]據《史記·韓非列傳》：當秦王政如饑似渴地讀完韓非的《孤憤》《五蠹》時不禁拍案讚道：“嗟乎，寡人得見此人，與之遊，死不恨矣！”