一九〇四年，他一個人逃到了墨斯科，在一個牛奶坊裏找著了工作。不久他就碰見了一些革命黨人，加入了他們的小組。一九〇五年革命的時候，他參加了墨斯科十二月暴動，攻打過一個飯店，叫做“波浪”的，那飯店裏有四十個憲兵駐紮著：狠打了一陣，所以他就受了傷。一九〇六年他加入了布爾塞維克黨，一直到現在。從一九〇九年之後，他就在俄國到處流蕩，當苦力，當店員，當木料廠裏的工頭。歐戰的時候，他當過兵，在“德國戰線”上經過了不少次的殘酷的戰鬥。他一直喜歡讀書，自己很勤懇的學習，收集了許多少見的書籍（五千本）。
他到三十二歲，才“偶然的寫些作品”。
在五年的不斷的文學工作之中，我寫了一些創作（其中一小部分已經出版了）。所有這些作品，都使我非常之不滿意，尤其因為我看見那許多偉大的散文創作：普式庚，萊爾孟多夫，果戈理，陀思妥夫斯基，和蒲寧。研究著他們的創作，我時常覺著一種苦痛，想起我自己所寫的東西——簡直一無價值……就不知道怎麼才好。
而在我的前麵正在咆哮著，轉動著偉大的時代，我的同階級的人，在過去的幾百年裏是沉默著的，是受盡了一切痛苦的，現在卻已經在建設著新的生活，用自己的言語，大聲的表演自己的階級，幹脆的說：——我們是主人。
藝術家之中，誰能夠廣泛的深刻的能幹的在自己的作品裏反映這個主人，——他才是幸福的。
我暫時沒有這種幸福，所以痛苦，所以難受。（《瑪拉式庚自傳》）
他在文學團體裏，先是屬於“鍛冶廠”的，後即脫離，加入了“十月”。一九二七年，出版了描寫一個革命少女的道德底破滅的經過的小說，曰《月亮從右邊出來》一名《異乎尋常的戀愛》，就卷起了一個大風暴，惹出種種的批評。有的說，他所描寫的是真實，足見現代青年的墮落；有的說，革命青年中並無這樣的現象，所以作者是對於青年的中傷；還有折中論者，以為這些現象是實在的，然而不過是青年中的一部分。高等學校還因此施行了心理測驗，那結果，是明白了男女學生的絕對多數，都是願意繼續的共同生活，“永續的戀愛關係”的。珂剛教授在《偉大的十年的文學》中，對於這一類的文學，很說了許多不滿的話。
但這本書，日本卻早有太田信夫的譯本，名為《右側之月》，末後附著短篇四五篇。這裏的《工人》，就從日本譯本中譯出，並非關於性的作品，也不是什麼傑作，不過描寫列寧的幾處，是仿佛妙手的速寫畫一樣，頗有神采的。還有一個不大會說俄國話的男人，大約就是史太林了，因為他原是生於喬具亞（Georgia）——也即《鐵流》裏所說起的克魯怎的。
綏拉菲摩維支（A.Serafimovich）的真姓是波波夫（Aleksandr Serafimovich Fopov），是十月革命前原已成名的作家，但自《鐵流》發表後，作品既是劃一時代的紀念碑底的作品，作者也更被確定為偉大的無產文學的作者了。靖華所譯的《鐵流》，卷首就有作者的自傳，為省紙墨計，這裏不多說罷。