訴苦教育開始了。
2連的軍人大會上，第一個站起來訴苦的是連長蔡讓本。蔡連長是青海人，從小跟隨母親流浪乞討，母親餓死的時候，還把他緊緊抱在懷裏。他的控訴，把大家帶進了沉痛的回憶。是啊，都是受過壓迫的人，誰沒有一本血淚斑斑的家史！一陣沉默之後，普布紮西“霍”地站起身來，一把抓掉軍帽，把偏梳在左邊的頭發猛地向右一撥，寬闊的前額上立即顯露出二指寬的一塊傷疤。
“同誌們，……過去，我覺得這是恥辱，不願意讓大家看見，如今我明白了：這不是我的恥辱，這是農奴主的罪證！……”
在訴苦的日子裏，普布紮西變得格外沉默，他那兩道濃眉常常緊鎖在一起，以致眉宇間縱起了兩道刀刻似的皺紋。為什麼所有的窮人都這樣苦？為什麼所有的農奴主都這樣狠？他苦苦地思索……普布紮西在訴苦教育中終於領悟了階級和階級鬥爭的偉大真理！勞動人民為什麼祖祖輩輩辛勤勞動，卻總是一貧如洗？這條窮根子在哪裏？難道真有什麼“命運”和“菩薩”嗎？不！這全是欺騙和圈套。原來人間有一群吸血鬼——剝削階級。這群吸血鬼，在西藏就是農奴主，在其他地方就是地主、資本家。不把這些吸血鬼徹底消滅，勞動人民休想翻身。普布紮西的心一下子亮了。他當著戰友們的麵，解開軍裝，一把扯下了掛在胸前的“嘎烏”，用盡生平之力，狠狠地摔在地上。
對工作高度負責
黃昏的時候，普布紮西趕著20多頭犛牛回營房來了。從清晨到現在，他走了近90裏的路程，還水米未曾粘牙。
走近營房，四下裏靜悄悄的，部隊正在學習。普布紮西一聲不響，一個人卸下了犛牛馱的40多袋牛糞，整整齊齊擺好，又揀掉地上的小石子，把犛牛拴住，再給它們喂上草，這才拍拍身上的塵土，整整軍裝，大踏步地走進營房。
連長蔡讓本正在學毛主席著作，一聲洪亮的“報告”聲，把他的思路打斷；抬頭一看，普布紮西英姿勃勃地站在麵前，而且，不等他招呼，就滔滔不絕地彙報起來：
“連長同誌，這一個月又增加了15頭小牛，有2個還是一胎生的，可是，我們照顧的不好，死了1頭，這都怪我……”
“好啦，好啦！”一看普布紮西滿身風塵，蔡連長便打斷了他的彙報。“關於牧場的工作，咱們明天再談，現在你先去洗臉、吃飯、休息。”
普布紮西嘿嘿一笑，答應了一聲“是！”轉身到夥房去了。
望著他的背影，蔡連長嘴角掛上一絲笑容：這小夥子，還是老脾氣，一談起工作來，就把什麼都忘記了。隨後，他告訴事務長給普布紮西做頓麵條，準備一張床鋪，一套鋪蓋，讓他吃完飯好好睡一覺。
午夜，蔡連長查完了哨，順便走進了普布紮西的房子，打亮電筒一看：“怎麼，沒有人？”他跨出房門，朝著拴犛牛的地方走去。離好遠就傳來了一聲喝問：
“誰？”
“我！”蔡連長邊答應邊想：警惕性好高喲！
走近一看，普布紮西已經坐起來了，他下鋪薄氈，上蓋大衣，頭枕解放鞋，就睡在犛牛旁的硬地上。一陣熱潮湧上蔡連長的心頭，他略帶責備的口吻說：“房子裏給你準備好了床鋪，怎麼跑到這裏來睡，凍壞了怎麼辦？”
普布紮西憨厚地一笑，說：“不要緊，連長，習慣了。”
“習慣了？”瞧他說得多輕鬆！
普布紮西什麼時候養成的這個習慣，蔡連長是知道底細的。
還是牧場成立後的第一個秋天，普布紮西趕著一群犛牛下到溝裏踩場。晚上，犛牛拴在樹林裏他不放心，要睡在外麵照料。當時負責打場的幹部出於對戰士的關心，沒有同意，偏偏那一夜讓豹子咬死了一頭犛牛，按說，這是一件意外的事故，要講責任也不能全怪他。可是，普布紮西不這樣看，他主動向領導作了沉痛的檢討。據牧場的同誌們彙報，打那以後，任憑刮風、下雨、飄雪，隻要是犛牛在外邊過夜，他總是睡在犛牛近旁。
蔡連長想到這裏，真想說幾句有分量的話，表揚表揚他，可是他又覺得，對這樣一個有著革命覺悟的戰士，再有分量的話，也是不夠的。於是他扯下肩上的皮大衣，蓋在普布紮西身上，一句由衷之言脫口而出：“你們真辛苦！”
“不，連長，要說苦，過去當傭人的生活那才真是苦；如今是為革命工作，我心裏什麼時候都是甜的……”
是嗬！普布紮西正是為了革命，把苦當樂的那種人。
在牧場剛成立的時候，放牧班的同誌住在山下，有群眾的幫助，生活上方便一些！可是附近草不好，每天上山下山，牛羊走路的時間多，吃草的時間少，牲畜膘情下降，普布紮西便建議搬上山去住。明知山上高到海拔4500米，氣候寒冷，變化無常，生活更加艱苦，但普布紮西說：“住在山下人是舒服些，可是牛羊不舒服，我們的任務是放牧，應該多為牛羊著想。”在他的倡議下，把住處搬上了高山，畜群的膘情很快就好起來了。
每年牛羊產羔的季節，普布紮西幾乎是夜夜不眠，守候在牛場、羊圈。為了幼畜很好地成活，普布紮西分別給它們壘了小圈，每日三餐，按時給它們“煮飯”，他把蘿卜切成片，洋芋切成絲，拌著奶渣、油渣，煮成糊糊。小羊不習慣在盆子裏吃，他就用牛角製成“奶嘴”喂。小羊拉稀，他熬濃茶為它們治療。天長日久，小羊羔餓了就衝著他叫，冷了就往他的帳篷裏跑，他走到哪裏，一群小羊就跟到哪裏，同誌們開玩笑說。普布紮西成了“小羊阿媽”了。
普布紮西常說：“革命有分工，放牧也是革命工作，上級把幾百頭牛羊交給了咱們，咱們就得全心全意照看好。人渴了，餓了，可以說，牛羊不會說話，全靠我們細心照料。”他這樣說了，也這樣做了。
一個夏末秋初的季節，牛羊身上突然發現虱子，眼見牛羊一天天消瘦下去，有幾隻羊竟被奪去了生命。這時，普布紮西變得像另外一個人，臉上一層厚厚的“愁雲”，代替了往日憨厚的笑容，飯量顯著的下降，成天“泡”在牛羊群裏觀察、思索。有時急得用雙手去捉，可是，那多如牛毛一樣的虱子，兩隻手又怎能捉得完呢！怎麼辦？上級知道了，指示他們找群眾請教，普布紮西立刻下山找群眾。
半天時間，普布紮西走了30多裏路，訪問了幾個村莊，有經驗的老牧民告訴他：有兩種名叫“尕休”“森森”的野草泡水可以殺蟲，不過，這種水對人的皮膚腐蝕性很大，洗那麼多的牛羊，可有點困難。
找到了辦法，普布紮西別提有多高興了，困難？困難算麼東西？！隻要能把虱子殺死，就讓全身掉10斤肉，脫一層皮，他也不在乎。
回到牧場一講，全班立即動手，采了幾麻袋“尕休”“森森”，又在小溪邊挖了個大水池，把野草泡了進去。兩天之後，他們動手殺蟲了。
要把60多頭犛牛，300多隻羊通通在水池裏洗一遍，真是談何容易！老實一點的牛羊還好辦，有些家夥太調皮，硬是按不到水裏去。普布紮西一見，撲通跳下了水池，他對同誌們說：“老實的你們洗，調皮的家夥交給我！”
整整花了兩天時間，才把所有的牛羊洗了一遍。這種土辦法真靈，牛羊身上的虱子竟被殺得一幹二淨。洗完之後，大家才覺得手臂上又痛又癢，抓著抓著就長起了一連串的水泡，疼痛鑽心。再一看普布紮西，天哪，他的兩腿兩臂竟讓蠶豆大的水泡個挨個地擠滿了，別人看著都難受得咧嘴皺眉頭，他卻若無其事，看著活蹦亂跳的牛羊，嘿嘿嘿地直笑。
一天，普布紮西從牧場趕著一群牛下山去。這些牛都是普布紮西從山上各處收攏來的無人照看的牛，他已經代放了一些日子，但總不見有人來找，為怕失主著急，普布紮西特意送下山去。下坡好走，不大工夫便來到山下。普布紮西穩步在溝口上一看：啊嘖！山下已是一片春天景象，白楊吐芽了，柳樹發綠了，人們三三兩兩在翻地揀草，耙田播種，人歡馬叫，歌聲不斷……
見此情景，普布紮西馬上想起了往年在營區工作的時候，無論是春種秋收，領導上都要組織大家幫助群眾做許多的好事，現在是單獨在外放牧，人少，而且是在山上，還能不能幫助群眾做些什麼呢？……他想著走著，已來到村頭。大家熱情地歡迎他，一再感謝他的好心，但都說：“牛不是丟失的，是故意吆上山去的。”
普布紮西一聽回答，愣住了。他想明明沒有人管嘛，怎麼會不是丟的呢？
對，這裏麵有個小誤會。
甲拉山區，是個半農半牧地區，剛進行了民主改革，生產互助活動還沒有普遍開展起來，有些貧苦農民家中人手少，春耕季節，忙於播種，無人放牧，隻好把剛分到的牛趕上山去，任它們自己找草吃，找水喝，任它們自己尋過夜的地方。