晉靈公的苦惱在於，趙盾總是喜歡幹涉自己的“私事”。比如說，晉靈公的寵臣屠岸賈（這也是春秋時期一個重要人物，後麵會繼續闡述）為了討晉靈公的歡心，給他修建了一個大花園，裏麵種了許多桃樹，就叫“桃園”。晉靈公很喜歡，有事兒沒事兒就跟屠岸賈在桃園裏玩耍，用彈弓打鳥玩。打鳥打膩了，他們又想出新花樣，用彈弓打人。
趙盾知道這事兒後，就去見晉靈公。在宮外，他發現兩個宮女抬著一個筐子從宮裏出來，筐子外麵露出一隻手。趙盾上前一看，是一堆被卸成七八塊的屍首。一問原因，原來這是晉靈公的廚子，因為沒有把熊掌燉熟，就被晉靈公給殺了。
趙盾見了晉靈公，毫不客氣地批評他：“在桃園裏玩玩是可以的，怎麼能打人呢？廚子犯了錯，教訓一下就行了，犯得著要他的命嗎？您這樣做一定會給晉國帶來巨大的災難。我寧可得罪您，也要阻止您繼續玩物喪誌下去。”
趙盾說到做到，用一把鐵鎖鎖住桃園。
看見晉靈公對趙盾恨得牙癢癢，屠岸賈出了個主意：“我家裏有一個武林高手，叫鋤麑（音chú ní），讓他去殺了趙盾，咱不是就解放了？”
當夜，鋤麂就跳進趙盾家的大院，躲在大槐樹下。他看見趙盾家裏家具簡單，陳設簡陋，完全不像一個相國之家。又見到趙盾天沒亮就穿好上朝的衣服，坐在堂上等待上班。心想：“這是晉國的忠臣啊，我怎麼忍心下手呢？”又想：“如果不殺死他，我拿什麼向屠岸賈交代呢？”經過一番複雜的心理鬥爭後，他心一橫，以頭撞樹自殺了。
一計不成，屠岸賈又生一計。這天，晉靈公請趙盾吃火鍋。酒過三巡時，晉靈公笑著對趙盾說：“相國，您這寶劍挺不錯，不妨拔出來讓我瞻仰瞻仰？”趙盾可能酒也喝多了一點兒，正要依言拔劍，這時站住堂下的警衛員提彌明嚷道：“相國，主公麵前不得無禮！”這才提醒了趙盾。因為按照晉國法律，臣子在君主麵前拔劍，就是犯了行刺君主的大罪。
這時，晉靈公埋伏的甲士一擁而上，圍攻趙盾和提彌明。提彌明雖然勇猛，但到底寡不敵眾，殺了幾個甲士之後也中劍身亡。趙盾跌跌撞撞地逃出宮門，看見一群甲士緊追不舍，心想：“這次死定了，神仙也救不了我了。”
神仙當然救不了趙盾，危急之中，一個晉靈公的甲士反戈一擊，冒死救了他。
這個叫靈輒的甲士當年被圍困在翳桑，“歸而糧絕，羞行乞而憎自取”，快要餓死了，趙盾正巧路過，“賜以飲食”。哪想舉手之勞，竟然在若幹年後救了自己一命。可見古語雲“勿以善小而不為”是很有道理的。
趙盾逃出去，還沒逃出晉國，就傳來消息，說是侄子趙穿已經把晉靈公殺了。這樣他方才趕回都城，擁立公子黑臀為君，是為晉成公。這一年是公元前607年。
最後說點兒貌似題外的話。
晉國發生了如此重大的變故，史官們當然不會閑著。晉國太史董狐就專門記載了一筆趙盾的“功勞”——“趙盾弑其君”，並且將之公之於眾，以示筆伐。趙盾覺得冤枉啊，因為事實上晉靈公夷皋是為趙穿所殺，那時候自己還在奔逃之中，就算有心，也分身無術啊。
趙盾並沒有給董狐安一個“誹謗罪”將他打人大牢，而是據理力爭，試圖為自己洗清罪名。董狐說了他寫作的理由，“子為正卿，亡不越境，反不討賊，非子而誰？”意思是他作為執政大臣，沒有逃出邊界，就還是晉靈公的臣子，回到都城就應該討伐亂臣，否則，“弑君”之名就應當由他承當。史官有他自己的邏輯，不能按照政治鬥爭的邏輯來寫史。
趙盾啞口無言，好一陣才苦笑道：“嗚呼，‘我之懷矣，自詒伊戚’，其我之謂矣！”意思就是，哎呀，古詩雲，“我深深愛著我的祖國，卻總是自尋煩惱”，這可能就是在說我吧。
孔子非常讚揚董狐的行為，稱董狐為“書法不隱”的“古之良史”，後世據以稱之為“良狐”，都是表示褒揚的意思。趙盾沒有利用權力打壓董狐，孔子覺得他也很了不起，也表揚他是“古之良大夫”。