（五）禦覽三百六十八引春秋元命苞雲："武王駢齒，是謂剛強。參房誅害，以從天心。"
（六）詩武。
（七）漢書律曆誌雲："武王伐商紂，水生木，故為木德，天下號曰周室。"五行誌雲："昔周公製禮樂，成周道。"
（八）僖廿四年左傳。"成"作"郕"，"邗"作"邢"，"茆"作"茅"，"祚"作"胙"。茆，讀為"茅"，詳交際篇。
（九）"息"舊作"自"，據路史國名紀五、後紀十改。隱十一年左傳疏引世本："息國，姬姓。"說文作"鄎"。
（一0）廣韻二十六桓"潘"字注雲："周文王子畢公之子季孫食采於潘，因氏焉。"
（一一）僖五年左傳雲："虢仲、虢叔，王季之穆也。"疏引賈逵雲："虢仲封東虢，製是也。虢叔封西虢，虢公是也。"按"虢公"僖二年公羊傳作"郭"。鐸按：公羊釋文雲："郭，音虢，又如字。"
（一二）"楊"重見。後紀十載姬國有陽，在楊上。上文"楊"字蓋"陽"之訛。此"楊"字當從手，襄廿九年左傳雲："虞、虢、焦、滑、霍、揚、韓、魏，皆姬姓也。"鐸按：左傳"揚"當從木，辯見洪亮吉春秋左傳詁。
（一三）"觚"疑"狐"。晉語雲："狐氏出自唐叔。"鐸按：狐氏，晉姬姓。見下篇。
（一四）"鱗"當作"鮮"。昭十二年穀梁傳"晉伐鮮虞"，範寧注："鮮虞，姬姓，白狄也。"疏雲："世本文。"鄭語雲："北有衛、燕、狄、鮮虞"，韋昭注："鮮虞，姬姓國。"
（一五）國名紀、後紀"王"作"主"，以"主"為國名。按太子晉之後為王氏，見誌氏姓篇。
（一六）鐸按：以上伏羲，木德，後嗣嚳、棄。
有神龍首出常羊，感任姒（一），生赤帝魁隗。身號炎帝，世號神農，代伏羲氏（二）。其德火紀，故為火師而火名（三）。是始（四）斲木為耜，揉木為耒耨。日中為市，致天下之民，聚天下之貨，交易而退，各得其所（五）。
（一）舊脫"羊"字，"任"作"妊"。禦覽七十八引帝王世紀雲："神農氏母曰任姒，有喬氏之女，名女登。為少典妃。遊於華陽，有神龍首感女登於常羊，生炎帝。"又引孝經鉤命決雲"任已感龍生帝魁"，注雲：'魁，神農名。"已"或作"姒"。'（二）淮南子時則訓雲"赤帝祝融之所司者萬二千裏"，高誘注："赤帝，炎帝，號為神農。"漢書律曆誌雲：'易曰："炮犧氏沒，神農氏作。"以火承木，故為炎帝。教民耕農，故天下號曰神農氏。'（三）昭十七年左傳。
（四）"始"舊作"以"，依下文例改。
（五）易係辭。按"揉木為耒耨"，與釋文或本同。
後嗣慶都，與龍合婚，生伊堯（一）。代高辛氏。其眉八彩（二）。世號唐（三）。作樂大章（四）。始禪位（五）。武王克殷，而封其胄於鑄（六）。
（一）初學記九引詩含神霧雲："慶都與赤龍合婚，生赤帝伊祁堯。"按隸釋帝堯碑雲："帝堯者，其先出自塊，翼火之精。有神龍首出於常羊生赤爰嗣八九，慶都與赤龍交而生伊堯。"成陽靈台碑雲："昔者慶都兆舍穹精氏，姓曰伊，遊觀河濱，感赤龍交，始生堯。"淮南子修務訓高誘注："堯母慶都，蓋天帝之女。寄伊長孺家，年二十無夫。出觀於河，有赤龍負圖而至，奄然陰雲，赤龍與慶都合而生堯。"按誘說本春秋合誠圖，禦覽八十引之。
（二）禦覽引春秋元命苞雲："堯眉八彩，是謂通明。曆象日月，璿璣玉衡。"
（三）漢書律曆誌雲："帝堯封於唐。蓋高辛氏衰，天下歸之。木生火，故為火德，天下號曰陶唐氏。"
（四）白虎通雲："堯樂曰大章。"
（五）孟子雲："唐、虞禪。"
（六）禮記樂記雲："武王克殷反商，未及下車，而封帝堯之後於祝。"鄭注：'"祝"或為"鑄"。'續漢書郡國誌："濟北郡蛇邱有鑄鄉城"，劉昭注："周武王未及下車，封堯後於鑄。"按鑄、祝聲相近。淮南子俶真訓："冶工之鑄器"，高誘注：'鑄，讀如"唾祝"之"祝"。'含始吞赤珠，克曰"玉英生漢"，龍感女媼，劉季興（一）。
（一）藝文類聚九十八引詩含神霧雲：'含始吞赤珠，刻曰"玉英生漢皇"，後赤龍感女媼，劉季興也。'"克"與"刻"同。史記高祖紀索隱引王符雲："太上皇名煓。"此書無之，蓋小司馬誤也。漢書律曆誌雲："漢高祖皇帝伐秦繼周，木生火，故為火德。"鐸按：以上神農，火德，後嗣堯。
大電繞樞照野，感符寶，生黃帝軒轅（一）。代炎帝氏。其相龍顏（二），其德土行（三）。以雲紀，故為雲師而雲名（四）。作樂鹹池（五）。是始製衣裳（六）。
（一）藝文類聚二引河圖握矩起雲："大電繞樞星，照郊野，感符寶而生黃帝。"禦覽七十九"符"作"附"，初學記九引詩含神霧同。大戴禮五帝德篇雲："黃帝曰軒轅。"鐸按：初學記九引帝王世紀："黃帝母曰附寶。"
（二）禦覽七十九引春秋元命苞雲："黃帝龍顏，得天庭陽。上法中宿，取象文昌。戴天履陰，秉數製剛。"
（三）史記五帝紀雲："有土德之瑞。"漢書律曆誌雲：'易曰："神農氏沒，黃帝氏作。"火生土，故為土德。'（四）昭十七年左傳。
（五）白虎通雲："黃帝樂曰鹹池。"
（六）係辭。
後嗣握登，見大虹，意感生重華虞舜（一）。其目重瞳（二）。事堯，堯乃禪位，曰："格爾舜！天之曆數在爾躬。允執厥中，四海困窮，天虞永終（三）。"乃受終於文祖（四）。世號有虞（五）。作樂九韶（六）。禪位於禹。武王克殷，而封胡公媯滿於陳，庸以元女大姬（七）。
（一）禦覽八十一引詩含神霧雲："握登見大虹，意感生帝舜。"史記五帝紀雲："虞舜者，名曰重華。"
（二）禦覽三百六十六引春秋元命苞雲："舜重瞳子，是謂滋涼。上應攝提，以象三光。"禦覽多誤字，據白虎通聖人篇訂正。
（三）論語。"格"今作"谘"，"厥"作"其"。
（四）書堯典。
（五）漢書律曆誌雲："帝舜處虞之媯汭，堯禪以天下。火生土，故為土德。天下號曰有虞氏。"
（六）白虎通雲："舜樂曰簫韶。"呂氏春秋古樂篇雲："舜乃令質修九招、六列、六英，以明帝德。""招"與"韶"同。
（七）禮記樂記雲："武王克殷反商，未及下車，而封帝舜之後於陳。"襄廿五年左傳雲："庸以元女大姬配胡公，而封諸陳。"王先生雲：'"大姬"下脫"配之"二字。'鐸按：以上軒轅，土德，後嗣舜。
大星如虹，下流華渚，女節夢接，生白帝摯青陽。世號少（一）。代皇帝氏，都於曲阜（二）。其德金行（三）。其立也，鳳皇適至，故紀於鳥。鳳鳥氏（四）曆正也，玄鳥氏司分者也，伯趙氏司至者也，青鳥氏司啟者也，丹鳥氏司閉者也。祝鳩氏司徒也，雎鳩氏司馬也，屍鳩氏司空也，爽鳩氏司寇也，鶻鳩氏司事也。五鳩，鳩民者也。五雉為五工正，利器用，夷民者也（五）。是始（六）作書契，百官以治，萬民以察（七）。有才子四人，曰重，曰該，曰修，曰熙，實能金木及水，故重為勾芒，該為蓐收，修及熙為玄冥。恪恭厥業，世不失職，遂濟窮桑（八）。
（一）初學記十引河圖雲："帝摯少昊氏，母曰女節，見大星如虹，下流華渚，既而夢接，意感生白帝朱宣。"禦覽引帝王世紀雲："少昊帝名摯，字青陽。"按漢書律曆誌以摯為黃帝子青陽子孫，與此異。
（二）定四年左傳"封於少之虛"，杜注："少虛，曲阜也。"帝王世紀雲："都曲阜。"
（三）漢書律曆誌雲："土生金，故為金德。天下號曰金天氏。"
（四）"鳥"舊脫。
（五）昭十七年左傳"鳳皇"作"鳳鳥"，"利器用"下有"正度量"一句。又雲："九扈為九農正，扈民無淫者也。"此亦當有之。
（六）"始"舊作"故"。
（七）係辭。
（八）昭廿九年左傳無"恪恭厥業"句。
後嗣修紀，見流星，意感生白帝文命戎禹（一）。其耳參漏（二）。為堯司空（三），主平水土，命山川（四），畫九州，製九貢。功成，賜玄圭，以告勳於天（五）。舜乃禪位，命如堯詔（六），禹乃即位。作樂大夏（七）。世號夏後（八）。
（一）"戎"舊作"我"。禦覽八十二引尚書帝命驗雲："禹白帝精，以星感。修己山行，見流星，意感栗然，生姒戎文命。"注雲："姒，禹氏。禹生戎地，一名文命。"按禦覽引帝王世紀及宋書符瑞誌"紀"並作"己"。孝經鉤命決作"紀"，亦見禦覽。
（二）禦覽八十二引雒書靈準聽雲："有人大口，兩耳參漏。"注雲："謂禹也。"白虎通聖人篇雲："禹耳三漏，是謂大通。興利除害，決河疏江。"
（三）書堯典。
（四）書呂刑"命"今作"名"。
（五）書禹貢。"圭"今作"圭"。說文雲："古文圭從玉。"
（六）論語雲："舜亦以命禹。"
（七）白虎通雲："禹樂曰大夏。"
（八）漢書律曆誌雲："伯禹，虞舜嬗以天下。土生金，故為金德。天下號曰夏後氏。"皇侃論語義疏引白虎通雲："夏以揖讓受禪為君，故褒之稱後。後，君也。"又雲："夏得禪授，是君與之，故稱後也。"
傳嗣子啟。啟子太康、仲康更立。兄弟五人，皆有昏德，不堪帝事，降須洛汭，是謂五觀（一）。
（一）楚語：'士亹曰："啟有五觀。"'韋昭注：'五觀，啟子太康昆弟也。觀，雒汭之地。書曰："太康失國，昆弟五人須於雒汭。"'按漢書古今人表"下中太康"，注："啟子。兄弟五人，號五觀"，"下上中康"，注："太康弟。"按太康、仲康不在五觀之數。此幷言之，蓋誤。鐸按：史記魏世家正義："觀國，夏啟子太康第五弟之所封也。"以五觀為一人。此以為五人，與書序合。
孫相嗣位，夏道浸衰。於是後羿自鉏遷於窮石，因夏民以代夏政，滅相。妃後緡方娠，逃出自竇，奔（一）於有仍，生少康焉。為仍（二）牧正（三）。
（一）"奔"襄四年左傳作"歸"。
（二）"為仍"舊作"仍妃"，據傳改。
（三）按襄四年傳"以代夏政"下接"恃其射也"，滅相乃浞事，見哀元年傳，傳文"滅夏後相"至"為仍牧正"在"伐斟、鄩"下。此文敘事，有乖先後。
羿恃己（一）射也，不修民事，而淫於原獸；棄武羅、伯因、熊髡、尨圉（二），而用寒浞。浞，柏（三）明氏讒子弟也。柏明氏惡而棄之。夷羿收之，信而使之，以為己相。浞行媚於內，施賂於外，愚弄於（四）民，虞羿於田，樹之詐匿（五），以取其國家，外內鹹服。羿猶不悛，將歸自田，家眾殺而烹之，以食其子。子不忍食諸，死於窮門。