（一六）"徼"舊作"激"，據治要改。"徼"與下"求"字同義。說苑談叢篇雲："人激於名，不毀為聲。""激"言"於"，不言"其"。漢書揚雄傳雲："不修廉隅，以徼名當世。"顏師古注：'徼，要也。字或作"激"，激，發也。'按"激"亦字誤，顏說非也。
（一七）淮南子兵略訓雲："夫人之所樂者，生也，而所憎者，死也。然而高城深池，矢石若雨，平原廣澤，白刃交接，而卒爭先合者，彼非輕死而樂傷也，謂其賞信而罰明也。"
今吏從軍敗沒死公事者，以十萬數，上不聞吊唁嗟歎之榮名，下又無祿賞之厚實（一），節士無所勸慕，庸夫無所貪利（二）。此其所以人懷沮解（三），不肯複死者（四）也。
（一）商子壹言篇雲："民之從事死製也，以上之設榮名，置賞罰之明也。"管子權修篇雲："將用民力者，則祿賞不可不重也。"
（二）韓非子六反篇雲："厚賞者，非獨賞功也，又勸一國。受賞者甘利，未賞者慕業，是報一人之功，而勸境內之眾也。欲治者何疑於厚賞？"
（三）"解"舊作"懈"，據治要改。鹽鐵論擊之篇雲："西域迫近胡寇，沮心內解，必為巨患。"漢書趙充國傳雲："欲沮解之"，顏師古注："沮，壞也。欲壞其計，令解散之。"鐸按："沮解"即"沮懈"，倒之則為"懈沮"，後漢書龐參傳永初元年上書曰："蓄精銳，乘懈沮。"是其例。治要作"阻解"，二字皆借。
（四）"者"字據治要補。鐸按："複"疑"赴"，上文"赴死嚴敵"，又"肯赴死亡"，皆其比也。
軍起以來，暴師五年（一），典兵之吏，將以（二）千數，大小之戰，歲十百合（三），而希有功。曆察其敗，無他故焉，皆將不明於（四）變勢，而士不勸於死敵也（五）。其士之不能死也（六），乃其將不能效也，言賞則不與，言罰則不行（七），士進有獨死之禍，退蒙眾生之福。此其（八）所以臨陣亡戰（九），而競思奔北者也（一0）。
（一）史記蒙恬傳雲："暴師於外十餘年。"
（二）"以"舊作"下"，據治要改。
（三）漢書高帝紀雲："旦日合戰。"蕭何傳雲："多者百餘戰，少者數十合。"
（四）"於"字據治要補。
（五）孫子地形篇雲："將不能料敵，以少合眾，以弱擊強，兵無選鋒，曰北。"六韜奇兵篇雲："將不明，則三軍大傾。"管子法法篇雲："民不勸勉，不行製，不死節，則戰不勝而守不固。"兵法篇雲："賞罰明，則勇士勸也。"
（六）鐸按："也"猶"者"，訓見經傳釋詞卷四。或曰："其"猶"豈"，"也"同"邪"。
（七）"效"當作"故"。韓非子初見秦篇雲："白刃在前，斧锧在後，而卻走不能死也，非其士民不能死也，上不能故也，言賞則不與，言罰則不行，賞罰不信，故士民不死也。"又難二雲：'趙簡子圍衛之郛郭，鼓之而士不起。簡子投枹曰："烏乎！吾之士數弊也。"行人燭過免胄而對曰："臣聞之，亦有君之不能耳，士無弊者。"'（八）"其"字據治要補。
（九）鐸按："亡"與"忘"同，治要正作"忘"。
（一0）鄧析子無厚篇雲："禦軍陣而奔北。"
孫子曰："將者，智也，仁也，敬也，信也，勇也，嚴也（一）。"是故智以折敵（二），仁以附眾（三），敬以招賢，信以必賞，勇以益氣，嚴以一令。故折敵則能合變，眾附愛則思力戰，賢智集則英謀得（四），賞罰必則士盡力，勇氣益則兵勢自倍，威令一則惟將所使。必有此六者，乃可折衝擒敵（五），輔主安民。
（一）孫子始計篇雲："將者，智，信，仁，勇，嚴也。"魏武帝注："將宜五德備。"此益以"敬"，蓋所見本異。
（二）"折"疑"料"之誤。史記白起傳論雲："料敵合變"。鐸按：作"料"是也。孫子何延錫注："非智不可以料敵應機。"蓋本此。
（三）史記司馬穰苴傳雲："文能附眾，武能威敵。"
（四）"英"程本作"陰"。按"英"疑"策"之誤。詩兔罝鄭箋雲："此兔罝之人，於行攻伐，可用為策謀之臣，使之慮無，亦言賢也。"鐸按："陰謀"見史記陳丞相世家，"英"字蓋俗音訛。
（五）大戴禮王言篇雲："明王之守也，必折衝乎千裏之外。"
前羌始反時（一），將帥以定令之群（二），借富厚之蓄（三），據列城而氣（四）利勢，權十萬之眾（五），將勇傑之士，以誅草創新叛散亂之弱虜（六），擊自至之小寇，不能擒滅，輒為所敗，令遂雲烝（七）起，合從連橫（八），掃滌幷、涼（九），內犯司隸，東寇趙、魏（一0），西鈔蜀、漢（一一），五州殘破，六郡削跡。（一二）此非天之災，長吏過爾（一三）。
（一）先零羌滇零以永初元年為寇，明年自稱天子。六年，滇零死，子零昌複襲偽號，至元初四年，為任尚客刺死，隴右始平。詳後漢書安帝紀及西羌傳。
（二）管子霸形篇雲："朝定令於百吏。"王先生雲：'"群"字是"郡"字之誤。'俞樾雲：'"定令"當作"守令"。下文引"孫子曰：將者，民之司命，而國家安危之主也。是故諸有寇之郡，太守令長不可以不曉兵。"又曰："是故選諸有兵之長吏，宜踔躒豪厚，越取幽奇，材明權變，任將帥者。"然則此篇所謂勸將，即指郡縣之守令而言，非命將出師之謂也。汪以管子說之，未得其旨。'鐸按：俞說"定令"當作"守令"是也。而不駁王說，則亦以"群"當為"郡"，而訓"之"為"往"。然羌反以前，諸郡已有守令，及永初元年，先零羌叛，遣車騎將軍鄧騭、征西校尉任尚等討之，明非此時始以將帥兼為守令而往郡也。"守令之群"，猶班固封燕然山銘"侯王君長之群"，謂其人之眾也。"以守令之群"者，"以"猶"率領"。僖四年左傳："齊侯以諸侯之師侵蔡"，史記齊世家作"齊桓公率諸侯伐蔡"，是介詞"以"字表率領之證。"以守令之群"，與"借富厚之蓄"，兩文相對。如王說，則句法不一律矣。
（三）史記遊俠傳序雲："借於有土卿相之富厚。"
（四）當作"處"。
（五）下篇雲："諸郡皆據列城而擁大眾"，或疑"權"為"擁"之誤。按史記呂後紀：'灌嬰曰："諸呂權兵關中。"'易林益之臨："帶季、兒良，明知權兵。"權兵，言執兵柄。史記袁盎傳："絳侯為太尉，主兵柄"，是其義矣。本書潛歎篇："權噬賢之狗"，義與此同。
（六）漢書終軍傳雲："萬事草創。"後漢書隗囂傳章懷注："草創，謂始造也。"鐸按：此"草創"與"散亂"連言，則非論語"裨諶草創"之義。此語本書凡三見：實邊篇雲："草創新起"，邊議篇雲："草創散亂"（舊誤作"草食"，說詳彼）。以聲求之，蓋猶"草蔡"也。說文："豐，艸蔡也。象艸生之散亂也。"字亦作"草竊"。書微子："好草竊奸宄"，俞氏群經平議讀"竊"為"蔡"是也。草創、草蔡、草竊並雙聲相轉，皆無組織、無紀律之謂。汪以"始造"說之，非其義矣。