（一二）韓非子難二雲："言語辨聽之說不度於義者，必不誠之言也。"史記高祖紀雲："人乃以嫗為不誠。"
（一三）"盡"舊作"內"，據治要改。鹽鐵論孝養篇雲："閨門之內盡孝焉，閨門之外盡悌焉。"
（一四）舊脫"為"字，"列"作"烈"，據治要補、改。鐸按：烈、列古或通用，韓策二："乃其姊者亦列女也。"史記刺客傳作"烈"。不改亦得。
（一五）"世"治要作"勢"。按管子牧民篇雲："偷取一世。"韓非子詭使篇雲："巧言利辭，行奸軌以幸偷世者數禦。""世"字似不誤。鐸按：治要作"勢"，誤。勢、世聲近多相亂，韓非子孤憤篇："處勢卑賤"，幹道本"勢"作"世"；鹽鐵論論儒篇："無勢位，舜、禹不能治萬民"，一本"勢"作"世"，是其例。
（一六）"濟渡"以涉水為喻。詩匏有苦葉毛傳："舟子，舟人，主濟渡。"
（一七）漢書匈奴傳讚雲："城郭之固，無以異於貞士之約。"王先生雲：'"逼"疑"違"。'（一八）"眩"舊作"衒"，據治要改。淮南子原道訓高誘注："眩，惑也。"
（一九）禮記內則：'曾子曰："孝子之養老也，樂其心，不違其誌，樂其耳目，安其寢處，以其飲食忠養之。"'孟子雲："曾子養曾皙，必有酒肉，將徹，必請所與，問有餘，必曰有。若曾子則可謂養誌也。"
（二0）韓詩外傳一：'曾子曰："窘其身而約其親者，不可與語孝。"'（二一）禮記月令雲："飭喪紀。"文王世子鄭注：'"紀"猶"事"也。'（二二）晉語雲："禮賓旅"，韋昭注："旅，客也。"
（二三）鐸按：易係辭下傳："誣善之人其辭遊。"
（二四）鹽鐵論散不足篇雲："古者事生盡愛，送死盡哀，故聖人為製節，非虛加之。今生不能致其愛敬，死以奢侈相高，雖無哀戚之心，而厚葬重幣者則稱以為孝，顯名立於世，光榮著於俗。故黎民相慕效，至於發屋賣業。"群書治要載崔實政論雲："送終之家，亦無法度，至用檽梓黃腸，多埋寶貨，烹牛作倡，高墳大寢。是可忍也，孰不可忍？而俗人多之，鹹曰健子，天下企慕，恥不相逮。念親將終，無以奉遣，乃約其供養，豫修亡歿之備，老親之饑寒，以事淫佚之華稱。竭家盡業，甘心而不恨。"後漢書趙谘傳雲："廢事生而榮終亡，替所養而為厚葬，豈雲聖人製禮之意乎？"意與此同。
（二五）魯語：'臧文仲曰："居官者當事不避難。"'（二六）昭七年左傳雲："從政有所反之，以取媚也。"
（二七）漢書酷吏寧成傳雲："所愛者撓法活之，所憎者曲法滅之。"論語雲："友便佞。"治要作"玩法以便己。"
（二八）舊脫"徒"字。淮南子人閑訓雲："忠臣事君也，計功而受賞，不為苟得。"繆稱訓雲："小人之從事也曰苟得，君子曰苟義。"鐸按："徒"與"從"隸書形近而脫。北京圖書館藏黃丕烈士禮居舊藏明刊本正作"苟得之徒，從而賢之"。
（二九）史記秦始皇紀琅邪台刻石辭雲："奸邪不容，皆務貞良。"
（三0）"而"字舊脫。
（三一）舊脫"者"字，據治要補。
（三二）"振"與"震"同。
（三三）管子明法解雲："群臣以虛譽進其黨。"
凡此八者，皆衰世之務，而闇君之所固也（一）。雖未即於篡弒（二），然亦亂道之漸來也。
（一）荀子王霸篇雲："闇君必將急逐樂而緩治國。"孔安國論語注："固，蔽也。"
（二）鐸按：宣元年公羊傳注："即，近也。"
夫本末消息之爭（一），皆在於君，非下民之所能移也。夫民固隨君之好（二），從利以生者也（三）。是故務本則雖虛偽之人皆歸本，居末則雖篤敬之人（四）皆就末。且凍餒之所在，民不得不去也；溫飽之所在，民不得不居也（五）。故衰闇之世，本末之人，未必賢不肖也（六），禍福之所（七），勢不得無然爾。故明君蒞國（八），必崇本抑末（九），以遏亂危之萌。此誠治之危漸（一0），不可不察也。
（一）易豐彖曰："與時消息。""爭"疑"事"。鐸按："爭"猶"辨"。襄二十九年左傳："辯而不德。"杜注：'"辯"猶"爭"也。'"辯"與"辨"同。
（二）管子法法篇雲："凡民從上也，不從口之所言，從情之所好者也。"鐸按：韓非子二柄篇："越王好勇，而民多輕死。楚靈王好細腰，而國中多餓人。"外儲說左上篇："齊桓公好服紫，一國盡服紫。"是其事。
（三）商子君臣篇雲："臣聞道民之門，在上所先。故民可令農戰，可令遊宦，可令學問，在上所與。上以功勞與則民戰，上以詩、書與則民學問。民之於利也，若水於下也，四旁無擇也。民徒可以得利而為之者。"此下舊有"故君子曰"一段，凡二百卅七字，今考定入遏利篇。
（四）論語雲："行篤敬。"
（五）論語雲："富與貴，是人之所欲也；不以其道得之，不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道得之，不去也。"鹽鐵論褒賢篇、論衡問孔篇、刺孟篇、高誘注呂氏春秋有度篇、後漢書陳蕃傳"處"並作"居"。漢書敘傳幽通賦雲："物有欲而不居兮，亦有惡而不避。"用論語文。抱樸子博喻篇亦雲："不以其道，則富貴不足居。"
（六）俞樾雲：'"人"字乃"失"字之誤，"賢"字乃"皆"字之誤。言衰闇之世，本末之所以失者，未必皆不肖之故，乃為禍福所迫，不得不然也。'鐸按：如俞改，則與上文不相應。不可從。
（七）"所"下有脫字。
（八）晏子春秋諫下雲："蒞國子民。"
（九）鹽鐵論本議篇雲："王者崇本退末。"
（一0）"治之危漸"當作"治亂之漸"。危、亂字形相近，又誤倒"之"字於上也。鐸按：汪說近是。邵本改作"為治之漸"，不成語。