從忠君角度看，君王身邊的文武百官也有切除男根的必要，這樣可以消除他們的不軌之心。但從人倫角度看，文武百官比普通百姓更需要男根傳宗接代，更樂意享受充滿七情六欲的人生。因此，忠君與人倫之間存在矛盾。那麼，有沒有較好的辦法協調這個矛盾？辦法是有的，這一點應當肯定。不管處理什麼事情，最好的辦法是“一刀切”。切除人的男根，可以使太監盡力侍候君王，而不至於覬覦君王的女人；切除人的思想，可以使百官變成精神上的太監，而不至於覬覦君王的位置。要使人們變成精神太監，關鍵在於給某種思想觀念以絕對權威，並用它灌輸人們的頭腦，同時徹底消除多元思想的可能性，堅決打擊或清除不合時宜的異端邪說，確保天下臣民按照君王預想的模式做人處世。從實際出發，用儒家的“三綱五常”等思想觀念灌輸人們的頭腦最合適；如果文武百官或天下人都成為文質彬彬的謙謙君子，天下自然平安無事，那樣君王就可以高枕無憂了。
不過，任憑你飽讀聖賢書，也不一定得到君王的寵信。因為人心叵測，即使你接受正統的儒家教育，也不能保證對君王絕對忠誠。曆史上，除了管仲與李林甫能夠贏得君王長久信任，還沒有哪幾個大臣能讓君王完全放心。就說當朝宰相蔡京，總體來說皇上對他很相信，但有時候皇上也對他起疑心，因此他時起時落，四度拜相四度罷相。相比之下，咱們宦官由於特殊優勢，（失去男根）往往能得到皇帝的長久信任，終身受皇帝恩寵的宦官曆代比比皆是，本人就是其中的一員。我做供奉官時，辦了幾件事情頗討皇上歡喜，因此陛下認為我忠誠而能幹，往後不斷給我晉爵加官，最終當上樞密使、開府儀同三司，封為廣陽郡王。在掌管軍政大權期間，我為朝廷立下汗馬功勞，先後去西北監軍防禦遼兵，到山東攻打梁山泊草寇，下江南鎮壓方臘叛亂。與此同時，我提出了聯金滅遼的主張，配合金兵滅了大遼。
仔細回想，那二十年多麼輝煌，朝廷軍政大權基本掌握在我和蔡京手上，毫不吹牛地說，提拔一個將軍或六部尚書，我童貫一句話就能搞定。那時候，天下人把我和蔡京並稱二相，一個是公相，一個是媼相。所謂媼相無非諷喻我宦官出身。宦官怎麼了？宦官者，換官也；宦官的官位，是犧牲最寶貴的器官換來的，對於活生生的男人來說，還有什麼比失去這器官的代價更大？損失了，應當得到補償；付出了，應當得到回報。
“點評”童大人，作為一個太監，你能混上樞密使，掌管國家軍政大權，確實不簡單。與其說你有本事，不如說你沾了太監製度的光。自從皇宮實行太監製度以來，太監這個獨特的群體便扮演著重要角色，參與並影響曆史進程。眾所周知，所謂太監就是被割掉男性生殖器而進皇宮服務的人。進皇宮服務，當然不是為人民服務，而是為皇帝和他的女人們服務。太監失去了男根，就不至於影響皇室血統的純潔性。僅此一點，就讓皇帝老子覺得可靠，感到放心。一般來說，太監初入皇宮，隻是做一些照顧君王起居的雜務。時間長了，與君王關係漸漸密切，於是有的便成為君王的顧問，不僅照顧起居，而且幹預朝政。更有甚者，甚至架空君王，敗壞朝綱。發展到這地步，雖然不太正常，卻也是自然而然的現象。
童貫小檔案
姓名：童貫 出身：宦官
星座：處女座 綽號：媼相、公公
進宮年齡：十二三歲 最喜好：追逐權勢
最得意：掌握兵權 最失意：當小太監幹雜活
最遺憾：失去男根 最痛心：被欽宗處死
最擅長：討好皇帝