“金子嘛金子嘛！”
南鄉人看看杜炳成眼睛放白光，不敢說金子嘛也不該這麼少。
等到金子稍稍多了一些，杜邦他們就不讓南鄉人看了。
杜邦和朱金鬥關起門來收拾簸子。經過了大磨磨，拉流，清流，堆山成嶺的礦石折騰到收拾簸子的時候，才有了一個階段性總結。四盤大磨三副流板幾天幾夜的轉動，淘洗，清掃，彙總到簸子裏，金子就多了。柳木做的金簸子像一隻小船，隻有杜邦和朱金鬥兩個人會收拾。在淘金的整套工藝中，不算礦井，工房子裏砸砂子推大磨的是小工，拉流的是大工，會收拾簸子，化火煉金，才是師傅。東頂來的淘金人，有男有女十幾個，南鄉人隻叫杜邦和朱金鬥師傅，師傅長師傅短的，可是師傅卻不真心教他們最重要的技術。他們關起門來收拾簸子，有時候連一起來的東頂人也不讓看，小心地護住關鍵部位，跟曬草的南鄉女人絕不一樣。
說穿了，收拾簸子也就是“抖”的功夫。金簸子像一隻小船，自然也需要搖晃，搖晃它的卻不是海水，而是師傅的臂膀，水盛在小船裏麵。原理還是金子性“沉”，不從水麵漂出去。師傅兩隻手端著小船，臂膀搖晃著，搖晃著，就把不是金子的東西漂出去了。緊跟著就是抖，整個上半截身體，像痙攣一樣連抖幾抖，金子就從小船的底部抖上來，亮燦燦攤在小船一頭。再輕輕地在手上抖，抖過來抖過去，最細屑的金子也抖上來。等到把金子倒進鐵瓢裏，點上一張紙烤幹，門就打開了。師傅讓南鄉人仔細看看，用一隻兔子蹄，把金子從鐵瓢裏掃到一張小紙上，包好，放進戥子秤的小盤上，稱準，杜炳成認真記賬，紙包上記一筆，蓋杜邦和於大軍兩個人的印章，賬本上同樣記一筆，放進小匣裏鎖好。他們讓南鄉人看這樣的表麵文章，倒是嚴格地遵守了兩家訂立的協議。南鄉人於大軍幾次提醒他們，記起別的協議條款，他們倒好像忘記了，支支吾吾，不予履行。
金瓜山地區的一個陰雨天，南鄉女人不能曬草，杜邦和朱金鬥收拾簸子，點亮嘎斯燈照明。他們剛剛把門關上，抖了幾抖，門被轟隆打開，於大軍帶著道善和小媳婦香英，還有下礦井的於誌福、挖磨眼的蘭子也就是於誌福的女兒，一齊湧進來。朱金鬥嚇得抖不好，把簸子放到水盆上。杜邦還沒有抖，驚慌地問他們出了什麼事情。於大軍像戲台子上的江姐，迎著特務的手槍，帶著同誌們往前站，來者不善，不如化了妝的江姐美麗。他問杜邦，還記不記得有個協議？杜邦假裝糊塗，反問對方有什麼協議，於大軍豎起一根指頭，堅定不移地說：
“有一條。”
杜邦請他明確說出來。
於大軍一根指頭仍然豎著，說：“教技術。”
杜邦無法把對方的一根指頭駁倒，他們真的答應過南鄉人，教人家淘金技術。雙方最初商談的時候，東頂人並沒有打算把教技術作為一個條件。他們想用技術頂對方的礦藏，像聰明的南方人一樣，用咒語頂老頭的寶瓜。南鄉人從三千多年以前的種瓜老頭那裏，接受了全部智慧和經驗，明白了一個最基本的道理：隻要有人來跟你做買賣，你都需要提高警惕，不管此人來自南方還是北方，隻要他和你不同屬於南鄉，他就不會讓自己的女人光著上身到街上曬草，都是狗雜種。東頂人想蓋個大屋子開會，來淘金瓜山的金子，等他們把大屋子蓋起來，坐在裏麵舒舒服服地開會，女人的臉曬不黑，南鄉人不會淘金技術，仍然要在太陽底下開會，曬黑女人的乳房。東頂人的技術就是南方人的咒語，南鄉人的金子就是老頭的寶瓜。隻要東頂人不交出技術，南鄉人就讓金子在大山的肚子裏爛成糞，喂自己的莊稼。在南鄉人的智慧和堅定麵前，東頂人被迫妥協讓步，答應在聯營淘金的過程中，教會南鄉人淘金技術。“九大”已經召開，副統帥作為接班人寫進了黨章，可是，基層組織做買賣的協議還未寫在紙上，隻停留在口頭。等到三河縣城的造紙廠也能用麥草生產出銅版紙，做買賣的大小協議就會用最好的紙張書寫，以便讓毀約的生意人完好無損地掏出來打官司，滋長起興旺發達的律師業，刀筆吏大行天下。南鄉人看透了，紙上的協議，還要等開會的大屋子造遍南方和北方，念完好多公報和文件，才會生效，口頭協議需要用武力督察執行，他們便派出民兵連長進駐聯營金礦：於大軍是拉流的大工，也是南鄉人的統帥。於大軍果然不負眾望，陰雨天不能曬草的日子，打開保密的大門，豎起一根指頭好像打槍，逼東頂的淘金人記起，曾經有過協議。杜邦和朱金鬥，好像在飛機場被江姐帶領的遊擊隊男女槍手抓住的特務頭子，乖乖投降，答應把技術教給對方。