十相自在圖
藏事寶典
作者：次多
“十相自在”圖案是按照《十輪經》中所說內容用藝術化的梵文字母組合而成的美術圖案作品，因此它跟其它傳統圖案不同的是“十相自在”圖中每個形態的尺寸都有嚴格規定，不能隨意放大或者縮小。這也許與它表達的思想有密切關係。
“十相自在”圖案中十個梵文字母重疊起來，它們的字尾寫成交叉條狀，十個字母下麵墊著四層蓮花墊，上麵頂著日月圖，左右各有兩個字，中心圖案框在一個幾何圖案裝飾中，整部作品顯得莊重。
按照《東嘎大辭典》的說法，“十相自在”是《十輪經》的精要。“十相自在”圖案的象征意義包括了《十輪經》所講的內、外、其他等全部內容。關於“十相自在”圖案中具體每個字母及圖形象征意義是什麼，《藏漢大辭典》1565頁是這樣寫的：“‘十相自在’是由七個梵文字和三個圖形聯合組成。標誌密宗本尊及其壇城和合一體的一個圖文。纉、 纊、纅、纋四字，順次標誌所依無量宮房基風、火、水、土四輪；纀字標誌須彌山及無量宮；繱軉字標誌諸能依者身、語、意本尊；新月、圓點及豎筆形，順次標誌頂輪本尊之身、語、意。”
《東嘎大辭典》（藏文）1231頁上也有詳細解釋。對“十相自在”圖案的象征意義從幾種不同角度作了解釋。《東噶大辭典》中說，“從外器世界來講，纉字象征風界、纊字象征火界、纅字象征水界、纋字象征土界。這是生命存在，繁衍的環境而言。從這個環境中誕生的生命來講，纀字象征欲界、繱軉字象征色界，纎字象征無色界。另外，新月象征眾生的生命，圓點象征眾生的體溫，豎筆圖形象征一切字母的根本字纏字，同時也象征天空界”。這兩種權威解釋都是從佛教角度作出的。當我們認真思考以上兩種解釋的時候，感到這幅圖案所代表的象征意義是佛教對客體世界和主體生命闡述的一種認識論，涉及的內容既廣泛且深刻。
平常我們見到的這幅圖案有木刻板，用黑墨印刷在棉布上以後把它掛在大門上。近來也有彩色印刷板。還有銅質鎦金浮雕作品，掛在寺院正門牆壁上。大昭寺正門兩邊的紅牆上掛有兩幅銅質“十相自在”作品。據《東嘎大辭典》介紹，這幅圖案掛在門前，可以消除不利的風水帶來的禍害，變禍為利。也有防禦不吉利的日月帶來的橫禍，總之人們把它當成一個變害為利的圖案放在家裏，其實這個圖案反映的是《十輪經》中所講的方方麵麵的內容。看來我們翻開《十輪經》閱讀它的全部內容，回過頭來再研究“十相自在”圖案，那時才會有更加深刻、更加全麵的理解。