其實，直覺這東西很奇妙。它仿佛是沒有經過什麼波折而直接如泉湧出，讓你可以自由地行使自己的意誌。這樣的感覺相信很多人都曾有過。那麼，直覺是什麼？直覺就是一種很直觀的感覺，沒有經過分析和推理。
一個地方發生了火災，一隊消防隊員進去滅火，在他們覺得火勢已經基本被他們控製住的時候，這組隊員的頭頭產生了某種奇怪的感覺，感覺不對勁，但他沒法說清到底是怎麼回事，他果斷的命令所有隊員撤退，他們剛剛撤出去，裏邊就發生了爆炸，後來分析了發生爆炸的原因，一，沒有聲音；二，火的顏色異於平常的火的顏色；三，著火會向外麵噴熱氣，但當時是往裏邊吸氣，因為裏邊沒有充足的氧氣了。那位頭頭的大腦已經判斷出了這幾種情況，但他自己還沒有意識到，於是大腦向他的潛意識發出了警報，這令他執著的下令撤退，才躲開了一場可怕的事故。
我們可以說，這是那位頭頭內心願望的力量給他帶來了指引信息。而這種願望實際上是由一種潛意識的經驗所獲得的。
比如，一艘航海船的船長，對於航向了如指掌，見慣了海上的大風大浪。在一夜酣睡之後，他走到橋邊，立即感到有些不對勁。此時，某些不動腦子的人可能說，這種反應完全處於本能，事實並非如此。這是建立在直覺之上，而這種直覺是源於多年的經驗。在他還是一名學徒之時，他就不斷思考了。在其潛意識裏，這種反應的表現可以說是及時的，反應之快，他甚至自己都忘記了自己是否曾想過。他立即會感受到即將到來的危險作出了準備。實踐已經讓他學會如何更好地思想與推理。相比於多年前，他要一個小時才能在腦海彈出某個念頭，而現在隻要瞬間就行了。
再如，一位初級的合夥者向上級提交一份建議，上級馬上就能作出決定了。這看起來好像這些人是在以某種超自然的力量在行動，事實並非如此。在一秒之內，甚至是在半秒之內，在他腦海中就把多年的經驗迅速瀏覽，組織起來。他作出的決定看似是瞬間的，隻是在潛意識裏有所掠過而已。但在他的心靈裏，卻早已把事情的各方麵都予以權衡了。
由於直覺是長期經驗的一種高級表現，這有時比那些完全基於一個明確事實下所作出的理所當然的判斷更為準確。並不是說，每個人都應完全依賴於直覺，而是每個人不應該隻是把自己的判斷完全建立在一些淺顯的事實上。
當你把對精神和心靈自由的追求當成你生命中很重要的一項內容時，你的直覺會相當豐富。我們每個人都會有直覺。它存在於你的心靈之中。但為什麼有的人直覺很豐富，有的人直覺很匱乏。這是因為我們每個人的心境不一樣。如果你的心境雜亂，自然直覺就很弱。舉個例子來說，如果你正在創作，這個時候突然來了幾個人，你附近嘈雜起來，此時你自然就沒有創作的靈感了。因為你頭腦中的思緒正是那些嘈雜聲，從而影響你原本很有創作興致的心境。即便是你“強行”寫作，寫出來的東西也是差強人意的。
一般來說，在你大腦處於空白的狀態下閃現出來的第一個思維就是你的直覺。其實這種直覺的產生不需要你的努力就可以獲得。由於直覺的產生是屬於刹那間的直接產生，且沒有帶任何分析推理的過程。因此，它在“某一個過程”期間是不可能“弄清楚”事情的，它隻是一個事態的組成部分。直覺是一種以整體、全麵為出發點，利用人們之間的相互聯係，從而達到指導人的目的。這種相互聯係可以說是一種你對當時所處環境等的綜合反應。但你卻不能使直覺產生，因為它不受你控製。直覺是來自我們內心的內在指引，它是一直都存在的。
由於直覺是受個人的控製，因此我們需要做的隻是順應直覺的產生，而不是費盡心思去尋找。我們應該以一種全然接受的態度使直覺不受幹擾，讓它自由地顯露並發揮。順應直覺而行，有時可以取得意想不到的效果，甚至可以改變你的一生。
但直覺與執著不同。執著的人很在乎每件事的結果，而直覺則不會，你隻是憑借直覺去行動，不考慮什麼結果，這種不考慮結果的狀態意味著你會接納結果。直覺不是想象，不是捏造。想象是思維和概念性的，直覺是你達到無思維的靈光閃現。你若相信直覺能指引你，在你需要的時候，它會如同“即興似的”順應你的需要，為你提供信息和資源。因此你需要放鬆你的心情，不必去考慮結果和答案，也不必事事都擅長。在真正的正確的直覺指引下，你會清晰的為自己作出決定。
直覺帶有巧合、感應、奇跡、富有創造性等特點。一個越是能感應到這種力量存在的人，他就越能體現出自身的個性和價值，憑借直覺的正確指引，他的人生和生活一定會綻放出美好的光環。