我們生活在群體之中，自然會與很多人相處。和悅相處自然是最值得推崇的。什麼的狀態下才是和悅的相處呢？直觀地說，兩個人都是在自由放鬆的狀態下交流，由此產生的感覺就是和悅的。但往往有這樣的情況出現，你和某個人在一起感覺很舒服、很和悅，和另外一些人在一起就沒有了這樣的感覺，總感覺很別扭，夾雜著應付、虛偽等情緒。或者你自己也一樣，有時愉快，有時鬱悶。相信很多人都有這樣的感覺。也許你會以“物以類聚，人以群分”來解釋。
你覺得你自己的那種和悅感是因為某個人而產生的，當那個人離去或者消失，你會覺得失去了什麼一樣。因此你就不快樂了。我們來分析一下，讓你和悅和不和悅，肯定是那個人的出現所致，也就是說，你是將自己的和悅建立在那個人的出現並與你相處的基礎上。但，這並不是事實，你所想的隻是表象，真正的事實是，當那個人出現，並與你交流，是那個人將你帶入到了和悅的狀態中，而原本屬於你自己的狀態實際上是被你不自覺的隱藏起來了。這個被你隱藏起來的狀態因為那個人的出現而帶動出來了，因此你會覺得和悅。當然，能帶動你這個隱藏的狀態的還有其他的因素。比如，你和你的愛人在一個很浪漫的地方，你們是那樣融洽與溫馨。此時，你就會感到和悅。於是我們可以說，其實有很多種因素可以讓你產生和悅的感覺。那個人的出現並不是唯一決定你和悅感覺出現的因素。但是，當你不明白這個內在的秘密時，你會誤認為隻有那個人才會帶給你和悅。想必這也是為什麼有那麼多的人因為一個人的離去，而飽受思念之苦的緣故吧。
事實上在這個世上並沒有誰可以給你和悅。要想擁有和悅的感覺，也隻有你內心擁有自己的和悅。那些發自內心的真摯和悅是自然而恒久的，如水流淌而出的，是源自你內心最自由的。如果你自身擁有了這樣的感覺，你就會成為這個和悅狀態的發祥地。這個狀態隻與你有關。比如，你此時的心情真的很糟糕，雖然有很美的風景展現在你眼前，可你看風景的心情卻是傷感的。然而風景是傷感的嗎？顯然不是，這是由於你內心的不和悅或者說不快樂所致。所以，你隻要做到內心真正的和悅，你就能成為能帶動自己和悅的那個人，而不是你以為可以帶給你和悅的那個人。
我們需要做的就是這樣一件事，把你內心潛藏的好的狀態自然地不加修飾地彰顯出來。我們每個人都會有這樣潛在的狀態，隻是我們自主或不自主地把它掩藏起來罷了。很多人說自己有時快樂，有時不快樂的原因就在於此。我們擁有了好的狀態，自身就擁有了和悅，那些快樂不需要誰來給，也不需要憑借他人、他物，因此就算他人在你身邊，你的內心也不過是擁有安全感和充實感而已，就算他離開了，你也不會由此感到傷心，獨自一人時也不會孤獨與寂寞。我們的成熟其實也就是這樣一個逐漸修正與完善的成長過程，是一次心靈的成長過程。因此，我們的人生旅途中，哪怕麵臨失戀等一些不快樂的事，也沒有必要為此沉淪傷悲。因為，對於我們而言，不是要找到一個合適的人來讓你感覺到快樂，而是先讓自己成為一個和悅的人。隻有這樣，你才不會費盡心思去尋找那個你以為能帶給你快樂的人，而是成為一個被人尋找的人。如此快樂的事，你還有什麼理由去拒絕呢？