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中國的心病
作者：
鄢烈山
古代言情
19 萬字
連載
《中國的心病》正文
正文 序：你必須撫摸他們，他們是中國跳脫的心
正文 序：呈90度角前進的鄢烈山
正文 癡人說夢
正文 拒絕金庸
正文 孩子，你怎麼會這樣想
正文 粗製濫造的標本
正文 哀小丹
正文 “權力資本”
正文 道德“懸棺”
正文 “市長經濟”
正文 對內開放
正文 職業殺手
正文 “波爾大哥”，永別了？
正文 工友們，談判去！
正文 順應世界潮流——戊戌變法百年祭感言
正文 性交易
正文 追問的權利
正文 人權：人的權利
正文 你憑什麼先富
正文 從臣民社會到公民社會
正文 殺人的理由
正文 論幸災樂禍者的心態
正文 “愛國賊”
正文 教育不公乃最大的不公
正文 “豺狼當道 安問狐狸”
正文 生不逢時胡文海
正文 從“公檢法”到“法檢公”
正文 權錢結盟新階段
正文 把仇和式的強人留給曆史！
正文 評仇和升遷的所謂“突破意義”
正文 媒體為何厚愛毛東東
正文 張維迎“站”在哪裏說話
正文 兩種傲慢都要不得
正文 沒有職工參與的“改製”難稱合法
正文 “理性”豈能排斥“直覺”
正文 向阿卡耶夫致敬
正文 我們現在怎樣做冤民
正文 站在全民族立場講述中國抗戰
正文 刀匪都市化的“三理”
正文 向何祚庥請教兩個邏輯問題
正文 再與何祚庥先生談幾點基本常識
正文 重溫林登？約翰遜偉大社會的夢想
正文 言論自由沒有“憲法底線”
正文 “釘子房”與釣魚島之比較
正文 為燒狗者一辯
正文 “城管”為什麼招人恨
正文 我怎麼就不“震驚”？
正文 向受暴雨重創的濟南人民道歉
正文 值得敬重的印度人
正文 許三多是我們的白日夢
正文 “民主”不是“集中”的參謀
正文 相信選票的力量
正文 壞的製度比壞的國王更壞
正文 從代價論到尊重每個人的權利
正文 從王石被迫“道歉”想起盧作孚自殺
正文 “普世價值”的樸素理解
正文 少貼“反華”的標簽為上
正文 “做鬼也幸福”為何惹人反感
正文 讚成提拔“警察媽媽”的理由
正文 災後重建，看不見的維度更重要
正文 擺脫受害者心態
正文 “虎照門”的善後何以服眾？
正文 楊佳襲警案應異地公開審理
正文 我看“毒奶粉事件”的根源和對策
正文 暴戾之氣何以彌漫
正文 不要人為阻擋民族融合
正文 且慢為“擲鞋”記者叫好
正文 範美忠的“三和一”角色
正文 關鍵在於革新社會管治觀
正文 入鄉隨俗說“外宣”
正文 孫東東也該問責
正文 成龍說“中國人需要管”的對與錯
正文 “不違規”何以成了擋箭牌？
正文 胡斌飆車是出於對車技的“自信”嗎？
正文 警惕“順溜”們僵化的曆史觀
正文 從“開胸驗肺”說“煽動”罪的誣妄
正文 “雷人”的官員電能從哪裏來？
正文 中國的心病
正文 告別“翻身”觀——論“公民”與“戰士”的分別
正文 “建設性”是嘛玩藝兒？
正文 21世紀的“新樂府”——我的“時評”觀
正文 憤世與媚俗——今天的言論需要怎樣的文風？
正文 新聞開放與社會扁平化
正文 後記
正文 鄢烈山