正文 第101章 人性九十一 放縱:行為脫韁(1 / 2)

男人體內有強烈的異性麵前的表現欲,這種欲望不會因婚姻而消失,還有一種對異性的探索欲,也是人與生俱有的。

致命的吸引力

女人對於男性,可以說世世代代都在做出負心和不忠的指控。

男人,在女性的心目中,可以說是先天性的不予信任。癡心女子負心漢,幾乎已經成為男人和女人的刻板模式。

在當今時代,負心的故事仍然跨越時空不斷演出,然而男女主角究屬誰負心並未查清。但是,男人卻想當然地被視為負心,而女人則自認為癡心。

因此,男人在外遇事件中,除非妻子堅決拒絕和好,否則多半是會破鏡重圓的。

作為第三者的女性可要小心啦!性的新鮮感並不表示你在這個男人的心目中,超越了他的結發妻子。而且,與此恰恰相反,男人的心九成會係在妻子身上,因為那才是他真正的身家性命全部寄托所在。

對於外遇,他是不會在感情上認真的。

家庭,雖然在表麵上看起來對男人並不像對女人那麼重要,可是實際上,家卻是男人的安全堡壘。因為,那是他情感和經濟的重心所在。

致命的吸引力是什麼呢?答案是“性”。

記得多年以前,香港的一位社會名流,而且還是一位嚴謹的英國紳士,為了一位東方女子,非但與妻子離異,而且與他那躋身著名財團的家族決裂,一時被譽為香港的溫莎公爵。

多麼美麗的愛情故事啊!

就在讚歎這件偉大的愛情故事的當兒,一位坦率而世故的男子,卻以一種漫不經心的態度,做出一個令人目瞠口呆的結論。

他說:“這位新夫人的床上功夫必然一流。”

第三者現象

第三者現象並非是現代社會的產物,外遇是古已有之的。但在當今開放的職業社會裏,隨著男女交往的機會增多,給外遇提供了外在條件。

男人體內有強烈的異性麵前的表現欲,這種欲望不會因婚姻而消失,還有一種對異性的探索欲,也是人與生俱有的。如果夫妻生活顯得枯燥、缺乏活力(這往往成了男人的好借口),這些欲望就表現得分外強烈。同一辦公室的異性同事,長期以來的異性客戶等,常是這種表現欲和探索欲的載體。在這些交往中男人常常冒著這樣一些念頭:“她是否對我有好感?”“跟她談話我覺得很愉快。”“許多方麵她比妻子更理解我。”所謂日久生情便是如此。況且拿自己的妻子與別人的妻子相比較,也常易得出“老婆是別人的好”的結論。這是已婚者的心理誤區:自己妻子的缺點被放大了,別人妻子的優點被誇張了。

異性交往的心理誤區大多數隻是一種欲念,一種在腦海裏經常內現的念頭。如果經常受這種欲念的困擾,婚外戀的糾葛就開始了。

嚴格地說,婚外戀現象在第三者行為中不同於外遇,婚外戀隻是一種不一定具有性行為的感情依戀——盡管最終受製於性的因素。戀者對雙方的言行舉止表現出強烈的愛好和關注,保持一種比朋友要親密得多但尚有分寸的關係,如打情罵俏、眉目傳情等。如果是一方單戀,則常是一種柏拉圖式的精神戀愛,往往毫無結果。婚外戀可以長期存在於這種感情依戀的位置上,直到雙方理智地找回自我,回到各自正確的社會、家庭婚姻角色的位置上。

如果婚外戀缺乏理智,一旦戀情自由發展,就會在心理上失去自我,陷入“角色紊亂”中,由戀變愛,由愛生欲,就會越軌,成為婚外性夥伴,“第三者”的心理及行為也就完全造就了。

天亮就分手

顧名思義,一夜情,是指那些偶然發生在一夜之間的性行為,在相同的兩個人之間通常僅發生一次,也可能是有限的兩三次,其鮮明特點是以性欲為根本出發點,拒絕感情與責任,通常發生在相互陌生的男女之間。

因此,一夜情又被稱為“一夜性”或“豔遇”,以標注其沒有愛情介入的特性,從這一角度看,一夜情還帶有一些獸性回歸的色彩,因此,主流社會對一夜情持貶斥態度,甚至視之為流氓行徑,但這並不能阻止一夜情一族的產生和擴大。

雖然一夜情在大多數人眼中成了純肉體關係的代名詞,但仍不排除事情會有例外的情況。我們每個人都在自己的成長過程中,於頭腦中慢慢形成了關於理想異性的形象,一見鍾情不過是與頭腦中的影像重疊的那個人突然意外出現罷了。以此推理,一夜情後彼此萌生愛意便也不難理解了。

這又引發了對另外一個問題的思考,短短的一夜時間,能夠產生真正的感情嗎?一位曾經發生過一夜情的王先生說,他相信一見鍾情的美麗,而且通常是在有了感覺的情況下才會與對方發生關係,他認為這種感覺雖然不像戀人們長年累積的那樣深厚與自然,但那種曇花一現的激情卻更令人難忘。

當然對於大多數發生過一夜情的人來說,他們的出發點並非感情,一些人是由於空虛寂寞而去尋找一種發泄和刺激,一些人則純粹是為了解決生理需要。大學畢業的劉小姐說自己在經曆了一夜情之後反而更加空虛,有一種了無生趣、茫然若失的感覺。當時就發誓以後再也不做這種蠢事。而在廣州某高校任教的孫先生更是直言不諱地說:“一夜情不是什麼情,它隻是一種衝動、一種發泄、一種征服後的虛榮和滿足感。”