選擇麵前不要固守
為了固守一包棉花而放棄其他，最後竟落得一無所獲。這是一個獵人的教訓。
兩個貧苦的獵人靠上山打獵為生。有一天他們在山裏發現兩大包棉花，兩人喜出望外，山裏獵物不好打，而將這兩包棉花賣掉，足可讓家人一個月衣食無慮。當下兩人各自背了一包棉花，便趕路回家。
走著走著，其中一名獵人眼尖，看到山路邊有一大捆布，走近細看，竟是上等的細麻布，足足有十多匹之多。他欣喜之餘，和同伴商量，一同放下肩負的棉花，改背麻布回家。
他的同伴卻有不同的想法，認為自己背著棉花已走了一大段路，到了這裏又丟下棉花，豈不枉費自己先前的辛苦，堅持不願換麻布。先前發現麻布的獵人屢勸同伴不聽，隻得自己竭盡所能地背起麻布，繼續前行。
又走了一段路後，背麻布的獵人望見林中閃閃發光，待近前一看，地上竟然散落著數壇黃金，心想這下真的發財了，趕忙邀同伴放下肩頭的麻布及棉花，背起黃金。
他的同伴仍是那套不願丟下棉花以免枉費辛苦的想法，並且懷疑那些黃金不是真的，勸他不要白費力氣，免得到頭來空歡喜一場。
發現黃金的獵人隻好自己背了兩壇黃金，和背棉花的夥伴趕路回家。走到山下時，無緣無故下了一場大雨，兩人在空曠處被淋了個透。更不幸的是，背棉花的獵人肩上的大包棉花，吸飽了雨水，重得完全背不動，那獵人不得已，隻能丟下一路辛苦舍不得放棄的棉花，空著手和挑金的同伴回家去。
人總是“惜力”，在這個故事中有充分的表現。已經付出了一份辛苦，便死死地守著這份成果，不願放棄，哪怕麵前還有更多更好的機會，也會固執地堅守自己的那一份“勞動成果”，不惜放棄很多的機會。然而，你的選擇與放棄往往更決定了成功與失敗的分野。
窮人最缺的是什麼
窮人最缺的是什麼？是一份成為富人的野心。
法國富翁巴拉昂去世後，《科西嘉人報》刊登了他的一份特別遺囑：
我曾是窮人，但當我走進天堂時，我卻是一個大富翁。在跨入天堂之門前，我不想把我的致富秘訣帶走。在法蘭西中央銀行，我有一個私人保險箱，那裏麵藏有我的秘訣。保險箱的三把鑰匙在我的律師和兩位代理人手中。
誰若能通過回答“窮人最缺少的是什麼”而猜中我的秘訣，他將得到我的祝賀。當然，那時我已不可能從墓穴中伸出雙手為其睿智歡呼，但他可以從那隻保險箱裏榮幸地拿走100萬法郎，那是我給予他的掌聲。
遺囑刊出後，《科西嘉人報》收到大量信件。絕大部分的人認為，窮人最缺少的是金錢。窮人還能缺少什麼?當然是錢了。還有一部分人認為，窮人最缺少的是機會，窮人最缺少的是技能，窮人最缺少的是幫助和關愛。總之，答案五花八門。
一年後，也就是巴拉昂逝世周年紀念日，律師和代理人按巴拉昂生前的交代，在公證部門的監督下打開了那隻保險箱。
在48 561封來信中，一位叫蒂勒的小姑娘猜對了巴拉昂的秘訣。蒂勒和巴拉昂都認為，窮人最缺的是野心，即成為富人的野心。
頒獎之日，主持人問9歲的蒂勒，為什麼想到野心，而不是其他。她說：“每次，我姐把她11歲的男友帶回家時，總是警告我：‘不要有野心!不要有野心!’我想，也許野心可以讓人得到自己想要得到的東西。”
每個人都或多或少地有一點野心，尤其是當得不到想要的東西時，這種野心會在物欲的驅使下無限膨脹。然而，野心也會在某種程度上成了驅使人奮發前進的動力。但是，生活中，有許多人成為病態野心的奴隸，任內心的貪欲不斷蔓延生長，最後成為支配他們頭腦和靈魂的魔鬼。他們總是不滿足，總是盡力追求著排場和門麵。比如，讓自己的家居裝飾保持在他們本來無法達到的水平上；在還買不起自行車的時候就已買了汽車；穿著名牌時裝，佩戴昂貴首飾。他們所做的這一切，實質上並沒有獲得那些真正值得追求的東西，反而被這些東西蒙蔽了眼睛，無法探究人生的真諦。