峽陽遺韻
作品選萃
作者：孔祥斌
嶽父是鐵路工務段的工長，因為工作需要，經常像吉普賽人一樣沿著鷹廈鐵路、沿著長長的富屯溪畔舉家遷移，最後客居在南平峽陽鎮。妻子的童年時光也是在這古鎮小火車站邊度過的，耳濡目染，我對峽陽這座千年古鎮也就生出許多情愫來。
宅 韻
峽陽位於閩贛古道的要衝，玉屏、招科兩山連綿環抱集鎮，富屯溪穿境而過，故取“兩山一水謂之峽，山南水北謂之陽”而名之。早在商周時期就有人在此生息，自唐代中原氏族南遷以來，世代繁衍，遂成大邑。
鎮子不大卻極緊湊，縱橫著七條街市百餘條幽巷，有些省城福州“三坊七巷”的韻味，彰顯當年繁華。徜徉其間，見一處青磚青瓦的高大馬頭牆，初時觀那拙樸的大門，以為是尋常人家，及至一位婦人“吱呀”打開大門，探頭一瞧，裏麵卻有大乾坤，原來是座庭院深深、步步高的三進廳，雕梁畫棟的大宅院。再一打聽，其名曰“土庫”，方正似京城的四合院，璞玉般地展示宅主祖先的生存智慧。鎮子裏不露聲色地隱藏著百餘幢明清時期的“土庫”，外人歎為奇葩。規模宏大者當屬“大園房”，建造於清嘉慶年間，耗時十年，占地七餘畝，60多戶應氏子孫聚族而居，據傳有百間房，但隻數到99間，尚有一間沒找到，許是祖先留下的一個懸念？正廳前是一個大場坪，極為敞亮，廳堂高懸民國十五年福建省長薩鎮冰贈授的“厚德延年”鎏金匾。一位老者回憶，當年新婚大喜，光張貼對聯就裁了500張大紅紙。精美者應推“大衙房”，是明朝進士、官居京都令的駱天閑宅邸。當地人稱“鬥牆”的圍牆由青色方磚砌就，牆心用青磚分格，格內再用黃土夯實，冬暖夏涼，防盜防火。如今，正廳的四根大柱、廂房的木雕窗花、迤邐的繡樓回廊似乎還在訴說著家族昔日的輝煌。
鎮裏有應、駱、範、張、連、梁六大族姓，有各自的文化和驕傲，但和諧相處。史載，朱熹曾在此結精舍講學，並手書“鳶飛魚躍”的墨寶，現尚遺存“天光雲影”“道脈心傳”的匾額真跡。故古鎮民風興學、崇文、習藝，曆代狀元、進士輩出，文武官員不絕，且多為官清廉，許多祠堂彰顯他們的功名，並傳遞著“春燕歸巢、勿忘根本”的殷切期望，值得一訪。如範氏祠堂“高平堂”，建於明景泰四年，飛簷翹角，古韻猶存；“狀元祠”奉祀宋朝武狀元應珍及武威將軍應環秀，據說還有漢代“建安七子”之一的應易；張氏宗祠“百忍堂”的堂號為張氏祖訓，並曾獲唐高宗的賞譽，其峽陽始祖告誡後代“禮讓先，愛敬治，子不忘孝，省不忘悌，遺不忘賤，富不忘貧”，勵誌修德，極為至理。
在這裏，古樸的建築與淳厚的民風融合在一起，散發出一種讓人置身世外的氣息，時間變得緩慢起來，人們不必匆匆趕路，隻是隨遇而安地享受著一種慢生活。外鄉人常常會羨慕這樣的情景：在一個陽光恣意的午後，一眾男女坐在土庫門前的長凳上，沏上一壺自己新焙的綠茶，愜意地呷著鮮若黃花的蛋菇，抿上一口用窖存了三年的桂花絞汁密製成的桂花糕，直待到夕陽照不見遠處的招科塔時，人群才慢慢散去。此時土庫裏漸次升起了縷縷炊煙，在玉屏山的映襯下，顯得格外溫馨柔美。
橋 韻
峽陽的雅致景色，可用“屏山如畫，照溪流銀，富屯似帶”來形容。奔流了200餘公裏深山峽穀的富屯溪，在這裏豁然變得平緩寬闊了起來，再往前至南平，它將彙流成滔滔的閩江。古鎮與外麵的世界一橋相貫，橋為六孔雙曲拱，長四百餘米，極宏偉。但你不必擔心橋太長而走得乏味，橋的中部有座鼇州島，一條停泊在溪中的大船，有著“日受千夫拜，夜觀萬盞燈”的意境。島上有供奉關公、嶽飛的“溪中廟”，古木參天，亭台樓閣，過客登臨遠眺，江天一色，令人勾留……每年正月十六日這裏都會舉行傳統的“擺大碗”廟會，屆時橋上燈火通明，映照著夢幻般的溪水，人潮洶湧而至，廟裏長長的供桌上擺放著各家特色供品，有些甚至是輕易不示人的古玩珍賞。更具鄉風古韻的是，每逢七月初七子夜時分，一群“彌陀媽”身著古衣念著經文帶領鄉民走橋一周，頗為虔誠和神秘。如長龍般的人群行走在月色下，人人手提馬燈，低喃著走橋經，經文頌讚的是牛郎織女，祈求的是屬於自己的愛情和幸福。