活著，像是一場演出，竭盡全力地扮演好別人期待的角色。辛苦的時候，看到別人讚許的目光，一下子像是原地滿血複活一般，又燃起了動力。
試問一下，內心的酸甜苦辣，旁人真的可以與你分享和分擔嗎？一切喜怒哀樂的承擔者，終究隻是你自己罷了。你要負責的人是自己，何必苦苦追問別人的想法？
做自己，忠於自己的內心。弄清楚自己的喜好，滿足自己的願望，不是自私，而是隻有當你將自己充分地演繹出來時，你才能夠活得有滋有味。你的獨特，也一定會有人欣賞。
自信，讓內心強大
西蒙娜·德·波伏娃在《第二性--女人》中，闡述了名為"女人"的定義：人並不是生來就是女人，而是逐步變成了一個女人的……正是社會化的整個過程產生了這種東西……我們稱之為女性氣質。
母係氏族社會的時代早已不複存在，女人長期在父係氏族社會生存、發展，並且以三從四德、三綱五常為基準。紛繁的規範約束著女人的言行舉止，同化著女人，改造著女人。
久而久之，女人習慣了言聽計從，習慣了以別人的標準來要求自己，習慣了盲目從眾和自信的日漸淡薄。
女人懼怕許多事情，比如來自他人的批評和否定，比如被心愛的人拋棄，比如不可抑製的衰老，比如在與別人的比較中落了下風……
一切都是不自信惹的禍。
林徽因是得到了上天恩賜的女人，她的美和才華，有目共睹，人們甘願被她的光芒遮掩，隻為聆聽她的頌歌。
她知道自己的美，也懂得優雅地展示出來。
據說，30年代初期，在北京香山養病期間，她一卷書，一炷香，一襲白色睡袍，沐浴著溶溶月色，很小資、很自戀地對梁思成感慨：看到她這個樣子，"任何一個男人進來都會暈倒"。
憨厚的丈夫卻說："我就沒有暈倒。"嘴上說著沒有暈倒的丈夫，心中怕是早已陶醉了吧。
世間的女人，又有幾人能有這份自信？女人因為自信才會集千種風情、萬種浪漫於一身，那是從骨子裏散發出來的魅力。
在賓大讀書時的林徽因無時無刻不閃爍著自信的魅力。出校門往北不遠的地方，是黑人聚居區，連綿數英裏的貧民窟，七高八低的住房，參差不齊，瓦灰色的牆皮上塗抹了一些烏七八糟的圖案，垃圾成堆，散發著衝天的黴臭氣味，孩子們就在這垃圾堆旁嬉戲，流氓惡棍在街口遊蕩。
有著絕美的東方麵孔的林徽因從附近走過時，他們惡意地吹響口哨，很無禮地注視著她，而她隻是落落大方地一笑而過。
也隻有內心強大的人，才能如此平靜地應對別人的惡意起哄。
美國學生戲稱中國來的是"拳匪學生"，原因是中國學生的刻板和死硬，林徽因卻是個例外，她有著超凡脫俗的美麗，聰明活潑，又說著一口流利的英語，常主動與周圍的同學交流，為此格外受大家的歡迎。
人麵桃花的女人宛如珠寶，那晶瑩剔透的光澤足夠令人垂涎。自信灑脫的女人則是稀世寶藏，值得探索，值得珍藏。
在她家客廳的沙龍裏，她一直都是當仁不讓的主角，即使生了重病，也會躺在沙發上跟客人們大談詩歌與哲學。曾經的沙龍常客之一蕭乾回憶說："她說起話來，別人幾乎插不上嘴。別說沈先生（沈從文"和我，就連梁思成和金嶽霖也隻是坐在沙發上吧嗒著煙鬥，連連點頭稱是。徽因的健談決不是結了婚的婦女那種閑言碎語，而常是有學識，有見地，犀利敏捷的批評。我後來心裏常想：倘若這位述而不作的小姐能夠像18世紀英國的約翰遜博士那樣，身邊也有一位博斯韋爾，把她那些充滿機智、饒有風趣的話一一記載下來，那該是多麼精彩的一部書啊！"
1926年1月，一個美國同學比林斯給她的家鄉《蒙塔納報》寫了一篇訪問記，記述了林徽因在賓大時期的學生生活：
她坐在靠近窗戶能夠俯視校園中一條小徑的椅子上，俯身向一張繪圖桌，她那瘦削的身影匍匐在那巨大的建築習題上，當它同其他三十到四十張習題一起掛在巨大的判分室的牆上時，將會獲得很高的獎賞。這樣說並非捕風捉影，因為她的作業總是得到最高的分數或是偶爾得第二。她不苟言笑，幽默而謙遜。從不把自己的成就掛在嘴邊。
林徽因的優秀是有目共睹的，她自信於學業上取得的成就，而她的自信不是咄咄逼人的自傲。
以包容為主體的文化氛圍，為女人提供了大好的前景，嶄新的女性形象也在悄然樹立著，被時代賦予更多的選擇權。
每個女人都是獨一無二的個體，地球上的幾十億人中，也許可以勉強找到與你類似的人，卻絕對找不到與你相同的人，你的容貌、性格獨一無二，讓女人可以瀟灑自信地做自己，這也許是上帝的初衷。
自卑的女人總會跟隨別人的腳步，服從於固定的模式。在人雲亦雲中，迷失在別人的規則裏，屈從於別人的設定，而忽略了無可替代的自己，這是多麼可悲的人生。
多一分自信，就多一分篤定。
1936年，趙家璧為良友圖書公司編輯《二十人所選短篇佳作集》，20人應約將精挑細選的佳作一一羅列。
情理之中的是，大部分人推薦的作品皆是出自文壇名家之手，如茅盾、巴金、鬱達夫、朱自清、葉聖陶等，都是享譽文化圈的大家。