在這個時刻，似乎沒有人比林徽因更懂蕭乾的文字。她的妙語連珠，她的精辟獨到，都讓他感到深深的欽佩。
他好不容易才按耐住想要呐喊的念頭，否則，他一定會當著眾人的麵，為了心中的喜悅喊出聲來。這次茶會之於他的文學生涯，則像"在剛起步的馬駒子後腿上，親切地抽了那麼一鞭"。
是她，點亮了蕭乾的文學夜空。
1938年7月，蕭乾接到從香港發來的電報，告知他去年停刊的《大公報》現已在香港籌備複刊，計劃在"8·13"一周年之際出複刊號，請蕭乾速速趕往香港。興致勃勃的蕭乾接到電報後，立即跑到林徽因家，把這個激動的消息告訴她。
林徽因聽聞他可以重操舊業，也不由得為他高興，說了許多鼓勵他的話，來為他加油鼓氣。隨後，蕭乾馬不停蹄地趕赴香港開工。忙碌的日子裏，林徽因也不忘時常寫信鼓勵和支持他。
那一字一句的鼓勵，成為蕭乾奮然前行的動力，正如一盞明燈，守候在漫長的黑夜中，在孤獨無助的時刻，獻上最溫暖的亮光。
梁從誡曾說："1931年以後，母親除詩以外，又陸續發表了一些小說、散文和劇本，很快就受到北方文壇的注意，並成為某些文學活動中的活躍分子。從她早期作品的風格和文筆中，可以看到徐誌摩的某種影響，直到她晚年，這種影響也還依稀有著痕跡。但母親從不屑於模仿，她自己的特色愈來愈明顯。母親文學活動的另一特點，是熱心於扶植比她更年輕的新人。她參加了幾個文學刊物或副刊的編輯工作，總是盡量為青年人發表作品提供機會；她還熱衷於同他們交談、鼓勵他們創作。她為之鋪過路的青年中，有些人後來成了著名作家（比如蕭乾，又比如沈從文"。"
願意付出真心的人，才值得深交。在她麵前才不會設防，不會絞盡腦汁去反複思量哪句話該說，哪句話不該說。同時，也不會帶著十二分的警惕去揣摩她的言行舉止。跟她做朋友不會覺得辛苦，在交往過程中，不由自主地輕鬆下來。
凡事真心以對，凡事包容以待的女人，她的運氣也不會差。她的快樂會有更多的人願意去分享，她的煩憂也會有更多的人去分擔。能對所有人寬心、包容的人，才更令人欽佩。
不管世界如何改變，懷揣著一顆真心去交朋友的人，才能收獲一幫同樣真心以待的朋友。真心實意，是太難得的品質。
做自己，最簡單也最困難
古希臘的聖城--德爾斐是傳說中太陽神阿波羅的駐地，莊嚴而神聖。太陽神神廟外，刻著一句神諭："人啊，認識你自己。"
寥寥數字，讀起來卻令人心潮澎湃，感到一種莫名的感召力。
古希臘著名的思想家、哲學家蘇格拉底也提出過相似的哲學觀，即"認識你自己"，"照顧你的心靈"，經過漫長的發展和完善，最後竟成為古希臘哲學，甚至整個西方文化的核心。
德國哲學家康德，將這條神諭歸結為三大哲學追問：我是誰？我從哪裏來？我要到哪裏去？
人生是一場奇妙而漫長的旅途，從第一聲啼哭開始，直到在別人的眼淚中結束。我們總是與其他人連接在一起，我們受他人恩惠，反過來，我們也去恩惠別人。
很多人無時無刻不在希望得到他人的認可和肯定，做別人認同的事情，小心翼翼地征求別人的看法和建議，從別人的眼中找自己，卻很少在意自己真正的想法。旁人不會在意我們的內心世界，而我們自己，也稀裏糊塗地將它忽視。
真正強大的人，怎會受他人擺布？這是自己的生命，是自己的人生，理所當然要由自己做主。怎麼過活，是自己的事情。成為怎樣的人，也理應由自己決定。
林徽因這樣教導自己的孩子們："Beyourself。做人不要故意做作，你是什麼樣的人，就本分地表現出來。"她用51年的生命曆程，詮釋了"認識自己"和"做自己"的神諭。
建築是林徽因窮其一生都在追逐的理想，為之生，為之死。哪怕粉身碎骨，也心甘情願地燃燒著生命。因為她清楚地意識到，建築是她生命的不可或缺，是她一生的向導。
1920年4月，16歲的林徽因跟隨父親遊曆歐洲。在倫敦的房東，第一次讓她接觸到"建築"這兩個字。從此，與詩歌、繪畫同樣需要創造力，並且擁有獨立靈魂的建築，在她純真的心靈裏埋下了美好的種子。
1924年9月，20歲的林徽因與梁思成一道進入賓夕法尼亞大學美術學院學習。礙於美術學院建築係沒有招收女生的先例，她隻得注冊了與建築係最為相近的美術係，並選修了建築係的主要課程。
相較於得過且過的我們，林徽因知道自己想要什麼，知道哪條路通向她的未來。未來確實難以預知，然而我們可以從一個小目標做起，一步一步、腳踏實地地走向未來。