第三，焦裕祿的道德情操與教育實踐活動“清廉”主題的高度契合。清廉，就是要自覺遵守黨章，嚴格執行廉政準則，主動接受監督，自覺淨化朋友圈、社交圈，帶頭約束自己的行為，增強反腐倡廉和拒腐防變自覺性，嚴格規範權力行駛，把權力關進製度的籠子，堅決反對一切消極腐敗現象，做到幹部清正、政府清廉、政治清明。焦裕祿的艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操，與黨的群眾路線教育實踐活動的“清廉”主題是一致的。在黨的群眾路線教育實踐活動中，堅持這種一致性，就要把學習焦裕祿的道德情操與黨的群眾路線教育實踐活動具體結合起來，努力做到以下幾點：
一是經常補“鈣”。習近平總書記指出：“理想信念就是共產黨人精神上的‘鈣’，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會‘缺鈣’，就會得‘軟骨病’。”一些黨員幹部，之所以走進犯罪的泥潭，就是缺乏理想信念，對社會主義和共產黨喪失信心的結果。焦裕祿說：“學習《為人民服務》，要學會像張思德那樣全心全意為人民服務；學習《紀念白求恩》，要學會像白求恩那樣樹立愛國主義和國際主義思想；學習《愚公移山》，要學會像愚公搬山那樣除掉蘭考的‘三害’。”理論是清廉之基，是理想信念之基。應在黨的群眾路線教育實踐活動中，通過自學和集體學習相結合的方式，結合黨史、世情、國情、黨情，深入開展馬列寧主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體係教育，使黨員幹部掌握馬克思主義的精神實質，掌握中國特色社會主義道路、理論體係和製度，自覺地用馬克思主義的立場、觀點、方法來認識和分析當今世界和我國的重大理論和實踐，堅定共產主義和建設中國特色社會主義的理想信念，保持共產黨人清正廉潔的高尚情操。
二是堅持勤儉節約，反對鋪張浪費。這是清廉的重要表現。焦裕祿說：“我們必須貫徹中央和毛主席提出的勤儉建國、勤儉辦社、勤儉持家、勤儉辦一切事業的方針，不論公家和私人都不要浪費一文錢，可以不用的錢堅持不用，應花的盡量少花，可以不辦的事情堅持不辦，一切從生產出發，從節約出發。”廣大黨員幹部要通過黨的群眾路線教育實踐活動，從自身做起，率先垂範，自覺遵守辦公用房的有關規定，帶頭精簡會議，拒收禮品和紀念品，通過上級帶下級、黨內帶黨外等方式，形成艱苦奮鬥的良好氛圍；要認真貫徹落實中央政治局關於改進工作作風、密切聯係群眾的八項規定，並結合自身實際，製定切實可行的製度措施，以製度來推進“輕車簡從”、“不安排群眾迎送”等規定的落到實處；要加強黨性、馬克思主義理論、國情等教育，解決世界觀、人生觀、價值觀問題，增強艱苦奮鬥的自覺性。
三是加強監督，堅持“老虎”、“蒼蠅”一起打。加強對權力的監督是實現清廉的重要條件。權力不受製約和監督，必然導致濫用和腐敗。焦裕祿說：“要經常提高警惕，增強抵抗力，經常地向一切違反國家利益、侵
犯集體經濟的錯誤行為，做堅持不懈的鬥爭。”應通過黨的群眾路線教育實踐活動，加強黨內監督，發揮人大、紀檢、政協、司法等機構的監督作用，發揮人民群眾的監督作用，堅持“老虎”、“蒼蠅”一起打，既堅決查處領導幹部違紀違法案件，又切實解決發生在群眾身邊的不正之風和腐敗問題。堅持黨紀國法麵前沒有例外，不管涉及誰，都要一查到底，決不姑息。
三、把學習弘揚焦裕祿精神貫穿黨的群眾路線教育實踐活動的始終
焦裕祿精神與黨的群眾路線教育實踐活動主題的高度契合，使得開展黨的群眾路線教育實踐活動的過程，同時也是學習弘揚焦裕祿精神的過程。這個過程是自然的，更是自覺的。
第一，把學習弘揚焦裕祿精神貫穿學習教育、聽取意見環節。這是把焦裕祿精神貫穿黨的群眾路線教育實踐活動的起點。學習教育、聽取意見是開展黨的群眾路線教育實踐活動的第一環節。焦裕祿是學習教育和聽取意見的典範。他說，“越是有困難，越要有雄心鬥誌，越有困難，越要學習毛主席著作”。他病逝後，枕頭下有兩本著作，一是《毛澤東選集》，一是《論共產黨員的修養》。他到最困難的隊去蹲點調查，訪貧問苦，聽取群眾的意見建議。他說，“當工作感到沒辦法的時候，你就到群眾中去，問問群眾，你就有辦法了”。在學習教育、聽取意見環節學習弘揚焦裕祿精神，要以焦裕祿為榜樣，原原本本、認認真真地研讀必讀書目和原著，不舍本逐末、重形式不重內容、重方式不重效果。要“過電影”，聯係實際地學，把自己擺進去，結合工作實際和思想實際，弄清楚自身差距在哪裏、努力方向是什麼，不能空對空、大而化之。要分層分類組織學，結合各地、各層級、各單位的不同特點，采取不同方式、提出不同要求。要通過學習更好地固本培元，引導黨員幹部像焦裕祿那樣，堅定理想信念，加強黨性修養，增強宗旨意識，站穩群眾立場，增進群眾感情，樹立人民創造曆史、人民是真正英雄的唯物史觀，樹立以人為本、人民至上的價值觀，樹立立黨為公、執政為民的執政觀，解決好世界觀、人生觀、價值觀這個“總開關”問題。要堅持開門搞活動，深入基層一線聽取群眾意見，以虛心誠懇的態度向群眾請教。對群眾反映強烈的突出問題，對自身查擺出來的作風問題，要積極主動地改，動真碰硬地改，切實解決關係群眾切身利益的問題，解決聯係服務群眾“最後一公裏”的問題，堅決糾正發生在群眾身邊的不正之風。
第二，把學習弘揚焦裕祿精神貫穿查擺問題、開展批評環節。這是把焦裕祿精神貫穿黨的群眾路線教育實踐活動的關鍵。查擺問題、開展批評是開展黨的群眾路線教育實踐活動的第二環節。焦裕祿精神是一麵查擺問題、開展批評的好鏡子。焦裕祿說：“現在正是我們為人民大有作為的時候，不然的話，我們就對不起黨，對不起烈士，對不起人民對我們的期望。”“少講空話，多辦實事。”“魚塘是集體的，怎麼讓我一個人嚐鮮？如果大家都不遵守製度，亂嚐鮮，集體財產不就變成私有財產了嗎？”在查擺問題環節，學習弘揚焦裕祿精神，就要以焦裕祿精神為鏡子，擺問題、找差距、析原因、明方向，查查自己是否像焦裕祿那樣，把群眾當親人，想群眾之所想，急群眾之所急，全心全意為人民服務；是否像焦裕祿那樣，深入基層、深入實際、深入群眾，調查研究查實情，立足實際出實招，知難而進求實效；是否像焦裕祿那樣，勤儉辦事，反對浪費，廉潔奉公，並結合黨的紀律、群眾期盼，擺出自己的問題，到底有哪些，哪些是主要的，找出自己同黨的紀律要求、群眾期盼和焦裕祿的差距有多大，深刻剖析問題的原因，並明晰前進的方向。在開展批評環節，要以焦裕祿對自己、對同誌、對班子、對黨高度負責的精神，嚴肅認真地開展批評和自我批評，敢於揭短亮醜、動真碰硬，聯係成長經曆、工作實際、經驗教訓，從理想信念、宗旨意識、黨性修養、紀律觀念上深入剖析根源，舉一反三、由表及裏，防止好人主義。專題民主生活會要開門見山、直奔主題，突出問題導向、增強問題意識，通過積極健康的批評和自我批評，讓領導幹部靈魂受到觸動、思想得到提高，真正達到“團結—批評—團結”的目的。
第三，把學習弘揚焦裕祿精神貫穿整改落實、建章立製環節。這是把焦裕祿精神貫穿黨的群眾路線教育實踐活動的落腳點。整改落實、建章立製是開展黨的群眾路線教育實踐活動的第三環節。在這個環節學習弘揚焦裕祿精神，重在發揚焦裕祿的求實作風，動真格、求實效，圍繞落實中央八項規定精神，抓住作風方麵的突出問題進行整改。要完善整改方案，細化整改要求，製定整改任務書、時間表，使整改措施具體化、可操作。要著眼為民利民便民，堅決遏製衙門作風，切實解決群眾反映強烈的“門難進、臉難看、事難辦”問題；著眼激發基層創造活力，堅決遏製文山會海、檢查評比泛濫現象，切實解決工作隻圖形式、不求實效問題；著眼幹部清正、政府清廉、政治清明，堅決遏製公款送禮、公款吃喝、奢侈浪費之風，切實解決超標配備公車、多占辦公室和住房、濫建樓堂館所和違規使用“三公”經費等問題；著眼樹立正確的政績觀、權力觀，堅決遏製形象工程、政績工程，堅決遏製侵害群眾利益行為，切實解決濫用職權吃拿卡要、與民爭利問題。要堅持“準”、“狠”、“韌”，針對群眾反映強烈的問題開展專項整治，達到查處一起、震懾一片的效果。要建立健全各方麵製度機製，紮緊製度的籠子，更好地用製度管住幹部的行為，用機製規範權力的運行，以製度機製固化教育實踐活動的成果。
第四，把學習弘揚焦裕祿精神貫穿督導工作之中。做好督導工作是教育實踐活動不走過場的重要保證，也是確保黨的群眾路線教育實踐活動貫穿學習弘揚焦裕祿精神的重要舉措。一方麵，督導工作要發揚焦裕祿的“心中裝著全體人民、唯獨沒有他自己”，凡事探求就裏、“吃別人嚼過的饃沒味道”，“敢教日月換新天”、“革命者要在困難麵前逞英雄”，艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”等精神，克服畏難情緒，克服不負責任的思想，克服過得去的心理，督促一把手以普通黨員身份把自己擺進去，帶著問題把自己擺進去，以整風精神把自己擺進去，切實發揮示範帶動作用，履行好第一責任人的責任。要充分了解被督導部門和單位的實際特別是群眾反映強烈的“四風”問題，真正點中穴位、切中要害。多聽普通幹部群眾的呼聲，推動邊查邊改、立行立改，使督導工作更加切合實際。切實把好專題民主生活會質量關，督促各部門各單位在開展批評和自我批評上動真格、開新風。另一方麵，要把學習弘揚焦裕祿精神作為督導工作的重要內容，督促檢查各單位學習弘揚焦裕祿精神的情況，確保焦裕祿精神貫穿黨的群眾路線教育實踐活動的始終。