但如果連自身的障礙都克服不了，那他根本沒有克服其他障礙的可能。因此，克服自身的障礙是成功的第一必要條件，也是想要成功者必須跨越的第一道階梯。
“水至清則無魚，人至清則無友。”做人不能一點都不在乎，遊戲人生，玩世不恭；但也不能太較真，認死理。太認真了，那樣，就會對什麼都看不慣，連一個朋友也容不下，就會把自己封閉和孤立起來，失去了與外界的溝通和交往。
桌麵很平，但在高倍放大鏡下就是凸凹不平的黃土高坡；居住的房間看起來幹淨衛生，當陽光射進窗戶時，就會看到許多粉塵和灰粒彌漫在空氣當中。如果我們每天都帶著放大鏡和顯微鏡去看東西，恐怕世上沒有多少可以吃的食物，可以喝的水、可以居住的環境了。如果用這種方式去看別人，世上也就沒有美，人人都是一身的毛病，甚至都是十惡不赦的大壞蛋了。
人非聖賢，豈能無過，人活在世上難免要與別人打交道，對待別人的過失、缺陷，寬容大度一些，不要吹毛求疵、求全責備，可以求大同存小異，甚至可以糊塗一些。如果一味地要“明察秋毫”，眼裏揉不得沙子，過分挑剔，連一些雞毛蒜皮的小事都要去論個是非曲直，整個輸贏來，別人就會日漸疏遠你，最終自己就變成了孤家寡人。
古今中外，凡能成就一番大事業者，無不具有海納百川的雅量，容別人所不能容，忍別人所不能忍，善於求大同存小異，贏得大多數。他們豁達而不拘小節，善於從大處著眼；從長計議而不目光短淺，從不斤斤計較，拘泥於瑣碎的小事。
多數人僅僅是在一些小事上較真。例如，菜市場上，人們時常因為幾角錢爭得臉紅脖子粗，不肯相讓。至於一台電視2000元和2100元的100元差價，人們經常就會忽略掉，不去較真。
要真正做到不較真，不是件很容易的事，需要善解人意的思維方法。
例如，有位顧客總是抱怨他家附近超市的女服務員整天沉著臉，誰見她都覺得好像自己欠她兩百元錢似的。後來他的妻子打聽到這位女服務員的真實情況。原來她的丈夫有外遇，整天不著家，上有老母癱瘓在床，下有七八歲的女兒患有先天的哮喘，自己也下崗了，每月隻有兩三百元的下崗工資，住在一間12平方米的小屋裏，難怪她整天愁眉不展。明白至此，這位顧客再也不計較她的態度了，而是想法去幫助她。
在公共場所，遇到了一些不順心的事，也用不著去動肝火，其實也不值得去生氣。素不相識的人不小心冒犯了你可能是有原因的，也許是各種各樣的煩心事攪在一起了，致使他心情煩躁，甚至行為失控，偏巧又叫你給撞上了……其實，隻要對方不是做出有辱人格或違法的事情，你就大可不必去跟他計較，寬大為懷。假如跟別人較起真來，刀對刀、槍對槍地幹起來，再弄出什麼嚴重的事兒來，可真是太不值了。跟萍水相逢的人較真，實在不是明智之舉；跟見識淺的人較真，無疑是降低自己做人的檔次。
清官難斷家務事，在家裏更不要較真，否則真是愚不可及了。家人之間哪裏有什麼大是大非、原則立場可講，動不動搞得就像階級鬥爭似的，都是一家人，何至於此？家是用來講愛的地方，不是用來講理的地方。大事化小，小事化了，去和稀泥，當一個笑口常開的和事老。有位智者說，大街上有人罵他，他連頭也懶得回，他根本不想知道罵他的人是誰，因為人生短暫而寶貴，還有更重要的事情需要去做，何必為這種令人不快的事情去浪費時間呢？
提倡對某些事情不必太較真，可以“敷衍了事”，目的在於有更多的時間和精力去做我們認為值得幹的一些重要事情，這樣我們成功的希望就多一分，朋友的圈子就能擴大幾分。
電影《廊橋遺夢》的女主角家庭主婦弗朗西斯卡用理智為40幾歲的女人們上了一堂關於取舍的精彩課程。電影中，家庭主婦弗朗西斯卡與攝影記者羅伯特·金凱的愛情一觸即發，在丈夫的車上，她險些下車奔向羅伯特的懷抱，但最終她為了孩子忍痛選擇了分手。在遺囑中，弗朗西斯卡要求將骨灰撒在與羅伯特相戀的橋畔。弗朗西斯卡在愛情與家庭的權衡中，舍棄了愛情，將一生奉獻給了家庭。影片最感人的就是這理智的放棄，因為舍得放下的女人，比舍得付出的女人，更值得敬愛。
嬰兒降生之後不斷地“得到”：得到生存權利，得到自己所獨有的名字，得到一個小小生存空間，得到母愛、父愛，得到親人的撫養與關懷，得到親朋好友乃至鄰居的疼愛與關注，得到屬於自己的“財產”——玩具，得到愛好與興趣，得到小夥伴，得到讀書的機會，在家庭經濟能力許可範圍內得到自己想要的東西。上學之後還可以得到一個準社會角色，得到尊嚴。步入青年一般還可以得到青春活力，得到異性的垂青，得到誌同道合的知己，得到鍛煉的機會。進入社會之後可以得到一份工作，得到屬於自己的住所，得到一個愛自己的異性，得到家庭，得到孩子……