從書裏的描寫可以看出，薛寶釵讓人有舉案齊眉之想，卻激不起繾綣難舍的愛念；她完美無缺隻能讓人仰首視之，她寶相莊卻沒有一絲破綻，這樣的女人不是用來愛的，而是用來尊敬的，用來崇拜的，甚至用來供奉的；她完美的不需要任何修飾，也不需要任何補充，似乎寬厚溫暖的懷抱對於她那舒暢歡快、曼妙無比的身姿都是一種多餘。由此可見，這樣的一個完美女人，男人如何才能走向她？
然而，林黛玉雖然柔弱多病，多疑刻薄，但她那柔弱的不完美卻讓人疼愛。正是因為她那淺嗔薄怒表現真實，從而迎合了男人那種要去保護的衝動和濃情蜜意的心理需求。所以，不完美的她卻贏得了真情愛，而薛寶釵那儲蓄內斂，溫和理性的超大眾之風格隻能空閨寂寞。
千百年來，人們一直信奉著“金無足赤，人無完人”的真理，理所當然就不會相信所謂的完美了。所以，很多人寧願相信薛寶釵的一舉一動都是心機重重，也不相信她真是那麼的完美。最終，薛寶釵落入愛情的困局之中。從曆史的角度來看，寶釵的悲劇是不可避免的，不是因為她不好，而是因為她太好了，以至於這個世界上的男人都不配她。
每個人都希望別人是他的陪襯，男人也是一樣的。那麼完美就成了累贅，在這種情況下，女人要完美幹什麼？更何況紅顏天妒，其實與天無關，隻是男人不願意自己的鋒芒被女人蓋過。有時候，不完美也是一種大智慧。所以，40歲的女人不能太苛求完美，隻要擁有幸福，才是一個完美的女人。
著名企業家朱保國曾經談了這樣一種理論：“一個人的成功往往取決於他的弱勢。比如桶，假設它的弱勢在底部，它就注定無法承擔一桶水，假如它的弱勢在頸部，它就可滿載。世上有滴水不漏的桶，但沒有十全十美的人。假如弱勢在頸部，我們可以裝水，假如弱勢在桶底，那麼可以用來種花。人的定位與產品和企業的定位是相同的。隻有把自己的希望和夢想與企業的最高目標聯係在一起，你才有可能超越自身的弱勢；一個產品，一個企業隻有把希望和夢想融入到更高的追求、更高的目標中才有可能超越自身的弱勢。”
每個人都有長處和短處。然而，有的人卻將注意力過多地集中到自己的某些弱勢上，看不到自己的長處和優點。他們萬般苦惱、自卑，認為是因為有了那些弱勢而不能獲得成功。其實，尺有所短，寸有所長，金無足赤，人無完人，每個人身上都會有某種弱勢，關鍵看你怎麼對待它。有些所謂的弱勢，對個人的工作和生活並無什麼妨礙，與其花大量的心思去討厭它，彌補它，不如將時間精力用來關注、發展、渲染自己的長處，開發自己獨特的天賦。當你的優勢被發揮渲染到極致時，你的劣勢就不再引人注目，你也就成功了。
當然，成功取決於弱勢，其前提是你知道自己的弱勢並以此挑戰自己的潛能。而一旦你超越了自己的弱勢，你便同時超越了你自己，成功也便會尾隨而來。
被人稱譽為“樂聖”的貝多芬，到了晚年耳朵完全聾了，他指揮的交響樂隊在演奏，自己卻聽不到。聽眾向他發出雷鳴般的掌聲，他也不知道，同伴向他示意的時候，他才猛醒地向觀眾致謝。
就在我們身旁，不是也有許多這樣的人物嗎？
一個先天性四肢癱瘓的青年，長年坐著輪椅，每動一步，都得靠人推著。他沒有讀過書，靠自學學完了小學和初中的課程。他闖到北京，想在歌壇有所發展。很多人替他擔憂：那麼多藝術尋夢者都在北京拚搏，卻難以成功，以他的狀態，又能怎樣？然而，一年後，他在北京產生了一定的影響，並被特邀為中國殘聯藝術團的演員。中央電視台、中國青年報等各大媒體也相繼報道了他。這是很多闖北京的藝術尋夢者都不能做到的。
弱勢既然已經屬於你，你就應該正確地麵對它。善待弱勢，善待自己！如果擁有一顆晶瑩剔透、美麗善良的心，為什麼還要奢求完美呢？不必太在意自身身體上的弱勢，努力地做好自己該做的事，使自己更充實，更有內涵，做一個開朗、善良，並且積極進取的人。我們無法使自己的外貌完美，但我們有能力使自己的內心完美，不會被弱勢和完美所累！
理想就在我們自身之中，同時妨礙我們實現理想的各種障礙，也是在我們自身之中。
要想取得成功，不得不麵對的第一大障礙就是自身，然而克服自身的障礙事實上也是最困難的事情，絕大多數人不能成功，主要應該責備的不是別人，而是自己。固然，不是說能克服自身障礙的人就一定能成功，因為成功路上的障礙不僅僅是自身的障礙，事實上其他障礙的力量也是非常巨大的，它們也足以讓許多人的幻想和希望徹底破滅。