我們在安慰別人的時候會說“人生是沒有圓滿的”，你不能得到一切，不圓滿那隻是相對的說而已。我們所擁有的，其實就是另一種圓滿。
我們從一次次的遺憾中領略圓滿。如果沒有分離的思念，怎麼會領略相聚的幸福？如果沒有經曆過被出賣的痛苦，怎麼會領略忠誠的可貴？如果沒有品嚐過失敗無奈的滋味，又怎會體會成功的喜悅？如果沒有遭遇疾病的侵襲，怎能體會健康對人的重要？在紛紛擾擾的人世間，能夠相聚，能夠擁有，彼此忠誠，長相廝守，不正是一種圓滿嗎？
心平氣和
高速發展的社會中，人們要想做到“心平氣和”實際上是很不容易的。很多人由於工作壓力大，生活不順心而變得心浮氣躁，很容易生氣，甚至迷失了生活的方向，還有人悲觀厭世。當出現這種情況時，不妨學著以心平氣和的心態去調節，用寬大的胸懷去接納生活給予我們的一切吧，不論是成功還是失敗。做到心平氣和，對人、對己都有好處，利人利己的事為什麼不做呢？
衝動是魔鬼，心平氣和最心寬
生活中，因芝麻大點小事而大發雷霆，因一句半句閑言碎語而怒發衝冠，甚至由於對方一個不經意的表情而怒不可遏的種種情況，都是衝動。也許，衝動者並無惡意，隻是讓衝動衝昏了頭腦，等到衝動過後才後悔萬分。所以從根本上講，受害最大的還是衝動者本身。
不要因別人脾氣暴躁而生氣，也不要因悲慘的事而沮喪。衝動的直接觸發是一個“躁”字：急躁，浮躁。古往今來，古人對醫治“躁”病妙法良多，例如古人的“安詳是處事第一法”，就是說不急不躁是處理事物的第一等方法；“多躁者，必無沉潛之識”，就是說過分浮躁之人，一定沒有深刻的認識；“處事最當熟思緩處”，告訴人們遇事進行處理，最佳做法是深思熟慮和延宕一下再辦。“逆境順境看襟度”，這“襟度”意思就是指涵養，有涵養好，涵養過人尤好。“世上閑言碎語，一筆勾銷”，這就是良好的心態，心平氣和，不去計較雞毛蒜皮之事。
衝動是你經曆挫折的一種後天性反應。你以自己不欣賞的方式消極地對待與你的願望不相一致的現實。水受到激發，就會泛濫無邊；火受到激發，就會蔓延；人受到激發，就會作亂。在激發怒氣的情況下，君子也會變成小人。
衝動如果過度了就會變得愚蠢。畢達哥拉斯說：“憤怒以愚蠢開始，以後悔告終。”在受到侮辱或攻擊的時候，衝動是解決不了任何問題的，它隻能使你陷入社交的困境。由於情緒失控，頭腦不清醒，就更難達到擺脫困境的途徑。這時候唯一可取的是保持冷靜，冷靜能使自己客觀地從對方的攻擊中尋找出他的不符合事實、不近情理之處，抓住他的弱點，分析他的目的，然後采取對策，加以揭露，予以反擊，使自己轉危為安。衝動就像是玩火自焚，既燒灼了自己，又傷害了別人。“一失足成千古恨”，因為小事而衝動，造成更大的失敗，是最令人痛心、後悔的事。
一個年輕的農夫，劃著小船，給另一個村子的村民運送自家的農產品。這一天天氣酷熱難耐，農夫汗流浹背，苦不堪言。他心急火燎地劃著小船，希望趕緊完成運送任務，以便在天黑之前就可以返回家裏。就在這時，農夫發現，前麵有一隻小船，沿河而下，迎麵向自己快速駛來。眼看兩隻船就要撞上了，但那隻船並沒有絲毫避讓的意思，似乎是故意要撞農夫的小船。