文革中，林彪、“四人幫”濫施淫威，不讓人民說話，動輒以“右派言論”、“反動”、“惡毒攻擊”、“含沙射影”等大扣帽子，遊街、禁閉、坐牢甚至殺頭，造成萬馬齊喑、人人自危的可悲局麵。但是，防民之口，甚於防川。1976年清明前後，數百萬民眾自發聚集首都天安門，以悼念周恩來總理的名義，對林彪、“四人幫”作了憤怒的聲討。他們慷慨發表演講，誦讀詩詞曲聯，點燃了全國人民心中早已蘊蓄的怒火。這次行動，為後來粉碎“四人幫”作了必要的輿論準備。
(2)說話水平與戰略布署
孫子說：“故善用兵者，屈人之兵而非戰也，拔人之城而非攻也，毀人之國而非久也，必以全爭於天下，敵兵不頓而利可全，此謀攻之法也。”在軍事爭戰中，善於用兵的將帥，是可以不靠雙方刀兵相交就能取勝的，孫子把這種行為稱為謀攻——謀劃進攻，就是以謀取勝。他認為，不戰而使敵人屈服，這是好中之好的謀略。而高超的說話水平正可以不戰而屈人之兵。正如劉勰所說：“一人之辯，重於九鼎之寶；三寸之舌，強於百萬之師。”
戰爭是政治的直接表現。戰場上，敵對雙方都以挫敗對方為目的。雙方力量的強弱當然是不可忽視的條件，但在很多情況下，並非強大的一方就能取勝。對於弱方來說，尤其需要獲得說話的優勢。
諸葛亮可算我國曆史上少有的說話水平高超的人物之一。《三國演義》中有許多關於他以口才致勝的故事；其中以第93回“武鄉侯罵死王朗”最為典型。諸葛亮率師北伐，在渭河邊與魏國大都督曹真的大軍相遇。曹軍中有一位素以舌辯著稱的司徒王朗，他自請上前線作說辭，勸降諸葛亮。在兩軍對峙的陣前，王朗搖唇鼓舌，引經據典，包羅萬象，口若懸河，滿以為諸葛亮聽了這一席話，會“倒戈卸甲，以禮來降”。不想，諸葛亮隨機應變，在言明自己北伐之因，分析了天下形勢之後，話鋒一轉，直指王朗：“吾素知汝所行：世居東海之濱，初舉孝廉入仕；理合匡君輔國，安漢興劉；何期反助逆賊，同謀篡位！罪惡深重，天地不容！天下之人，願食汝肉！……皓首匹夫！蒼髯老賊！汝即日將歸於九泉之下，何麵目見二十四帝乎？”王朗聽罷，氣滿胸膛，大叫一聲，撞死於馬下。曹軍受挫，軍無鬥誌而致大敗。對此，後人有詩讚諸葛亮說：“兵馬出西秦，雄才敵萬人。輕搖三寸舌，罵死老奸臣。”
盡管這是經過加工的文人之作，但以言致勝，可見一斑。春秋時，強大的秦晉兩國聯合進攻弱小的鄭國。在敵軍兵臨城下，鄭國危在旦夕之時，鄭大夫燭之武隻身追城而下，往見秦穆公。他以其卓越的說話水平對秦穆公分析形勢，陳說利害，終使其心動而撤兵，從而瓦解了秦晉聯盟，使鄭轉危為安。
以說話水平高超而致勝的例子，也多見於世界各國戰史。
公元前218年，位於現在北非突尼斯的迦太基奴隸主階級的軍事統帥漢尼拔，眼看地中海地區的另一強國羅馬不斷逼進，他不甘受辱，出兵與羅馬較量。勢力強大的羅馬根本不把漢尼拔放在眼裏，集結數萬大軍準備一舉殲滅之。但漢尼拔卻出其不意地遠征，率領6000精兵繞過羅馬軍陣地翻越阿爾卑斯山，突然出現在山南的波河平原上。漢尼拔指著眼前堅固的羅馬城堡，慷慨激昂、義無反顧地對他的士兵發表了即興演講——《我們在這場戰爭中是主動者》。在這番演講鼓舞下，迦太基士兵一鼓作氣，一戰破城。羅馬執政官弗拉米尼聞訊率大軍趕來援救，又遭士氣大盛的迦太基軍伏擊，幾乎全軍覆沒，弗拉米尼也陣亡，羅馬全國震動，已處於覆滅邊緣。從此，15年之內不敢與迦太基作戰，
二次世界大戰中，德軍節節勝利，在占據了前蘇聯大片領土後，為徹底打敗前蘇聯，於1941年10月下旬集中11個師的優勢兵力，從西、北、南三麵包圍前蘇聯首都莫斯科，揚言10日．內攻克。臨危不懼的莫斯科軍民奮勇抵抗，在11月7日這天照例在紅場隆重舉行“十月革命”慶祝活動。蘇軍最高統帥斯大林以大無畏的雄偉氣魄，威嚴屹立在紅場的列寧陵墓上，檢閱紅軍隊伍，並發表了氣壯山河、振奮人心的演說，極大地鼓舞了軍民的鬥誌，堅定了誓死保衛首都的決心。結果，曆時月餘，希特勒先後撤換了30多名高級指揮官，甚至自任總司令。不僅未能突破莫斯科防線，而且在損失50多萬人後反後退300公裏，德軍“不可戰勝”的神話從此打破。
1998年2月，美國、英國因伊拉克阻撓聯合國武器核查，便在海灣地區集結重兵，準備對伊實施軍事打擊。伊拉克也不示弱，全民皆兵，每天進行戰備訓練，揚言必將重創入侵者。雖經國際社會多方努力，均告失敗。戰爭一觸即發，全世界都捏著一把汗。這時，聯合國秘書長科菲·安南親赴伊拉克首都巴格達，與伊拉克領導人進行反複談判，終於達成協議，一場箭拔弩張的戰爭隨之得以避免。