如果您是身為某公司的主管，而正想招聘理想人才，不妨試試這種“先貶後褒”的辦法，也許因此可以得到您想要的優秀人才。
至於我，能否像K先生所說的“名垂影史”，就不得而知、了，也許要到百年後，才能知曉，到那時我們再來討論吧！
（5）“善意的謊言”
川島芳子是第二次世界大戰期間，名噪一時的諜報工作者。但由於日本戰敗，盟軍方麵要將川島芳子處死。在行刑時，執刑的憲兵長向她說：
“我非常同情你的處境，也相信你是無辜的，不過這個判決是各戰勝國所決定的，在眾目睽睽之下，我不能不執行我的任務。但我想了一個兩全其美的方法——我照樣開槍，然而那隻是空包彈；你聽見槍聲後，馬上倒地，假裝死亡，而後我再悄悄送你回去！”
川島芳子聽了這救命良藥，心神大悅，也不假思索，便信以為真，因此非常鎮定地接受執判。而那位憲兵長也因此順利地完成他的任務。
“死亡”是眾人最害怕的字眼，任何人聽了這兩個字，莫不悲傷欲絕。即使平日身強體壯，膽色過人之人，也會戰栗不已。一個即將麵臨死亡的人，他內心恐懼驚怕的程度，是可以想見的。
因此，對一個生命已至盡頭的人來說，若以實言相告，隻會增加他內心的緊張和不安，促使他更早離開人世而已。為了防止此種情況發生，為了緩和他的心情，“謊言”便是最佳的鎮定劑。
“謊言”使用最普遍的場所，我想要算是醫院了。若有一個病者，不幸得了癌症或是病症已無藥可救，隻有聽天由命。這時，身為一個醫生，基於人道立場，絕不會對病者說：“唉！你得了癌症，隻有3個月可活了！”而會若無其事地對病者說：“沒什麼關係，一點兒小毛病罷了！”
對一個病者來說，身體上的病痛已使他苦不堪言，倘若再把“無法挽救”的實情告訴他，必增添他的心理負擔，更使他痛不欲生。所以一般醫師在這種情況下，往往隻把真相告訴病者的家屬，而對於病人本身，則盡力安撫，使他能平平安安地走完人生的道路。
不過，在有些地方，由於風俗文化和宗教信仰的關係，醫生就會把真想告訴病者。曾經有位著名記者，去采訪一位已得知自己身患癌症的病人，那記者頭一句話便幽默地說“你不久就要‘蒙主寵召’了，你對神有什麼感想？”那位病人回答：“噢！我每晚都和神見麵！”記者又問：“那麼神給你的印象如何？”他回答：“神的慈愛，非我所能測度，遠勝於父親對孩子的疼愛……”
這真是一個光明的國度，對死亡一點兒不畏懼，但我認為，如此開明的作風畢竟少之又少，隻有在有堅定信仰的人身上，才可能如此，一般人是無法做到的。
根據哲學上的說法“人是非常脆弱的”。這話若使用在別的方麵，可能未必是如此，但若使用於有關生死的問題上時，卻又是不變的真理。因此，一旦在我們的四周，不幸發生這類問題時，我們也要以“善意的謊言”，來安慰那些身處不幸的友人，燃起他心中的希望之火，使他能繼續奔向前麵的路程，直到生命的盡頭。
6．說話不傷人的竅門
（1）利用名言、諺語拒絕
拒絕別人是一門學問，我們可利用偉大人物或知名人士所說的名言、名句，如此更具權威性。