愛是一種循環
【佛心智語】
我們用左手給予別人愛，而這份愛會不斷延續下去，直到最終被傳遞回我們的右手。
《增一阿含經》中有這麼一句話：“隨時念惠施，受福如響應；永已無短乏，所生常富貴。施為眾行具，得至無上位；億施不起想，歡喜遂增益。”意思是說，做人要時時保持施與的善心，這樣最終就能得到福報。
古人一向強調“投我以木桃，報之以瓊瑤”，“滴水之恩，湧泉相報”，這就是說，麵對他人的付出，我們必須懂得感恩和報恩。相反，我們自己付出了，自然也能得到他人的回報，正所謂“禍福無不自己求之者”。有些人辦事之所以做得順利，能得到很多人的幫助，是因為他們以前做過很多好事，也幫助過別人。因此，若想得到好的果報，你就要先付出好的因緣。
世上有兩種人，一種樂於索取，一種樂於付出。吝於付出的人，他們的生活也將死氣沉沉，被幸福疏遠。人活在世上，應該讓別人因為自己而得到益處。隻有學會分享、給予和付出，才會感受到舍己為人，不求任何回報的快樂和滿足。
在生活中，隻要我們超越狹隘之心，主動幫助他人，為世界撒播美麗，善意地看待所有人和事，快樂、幸福和豐收就會時時與我們相伴。不吝於付出，既是一種道德與精神力量的感召，又是一種處世智慧和快樂之道。
靈魂中最美的音樂是善良與付出。在用一顆虔誠而熾熱的心去包容世間一切，並付出自己一切的時候，心靈就能得到超脫。
在《那先比丘經》中記載著佛教大師那先比丘與彌蘭陀之間的一次說經論道。
彌蘭陀問那先比丘：“世間有比皇後更美的人嗎？”
那先比丘說：“有，有慈悲心的人有內在美，這是最美的人。”
彌蘭陀接著問：“誰是世上最富有的人？”
那先比丘說：“懂得布施，肯向別人伸出援手的人最富有。”
彌蘭陀又問：“那誰是最貧窮的人呢？”
“最吝嗇的人。”那先比丘說，“他們一文不舍，就算有家財萬貫他們也顯得最貧窮。”
世事就是這樣，從左手付出愛時，我們便能從右手收獲愛。就像我們在旅途所經之處播撒下各種鮮花的種子一樣，即使我們不會再從同樣的路上經過，但是，這種美的傳播會讓道路兩側鮮花繽紛、生機盎然，會讓我們的心靈無比富足。
我們做人應當像火炬一樣，不是為了照亮自己，而是為了照亮別人。當我們將付出的意識貫注到自身並向周圍洋溢時，身邊的人就能夠感受到我們帶來的濃濃暖意和旺盛的生命力。人的天性是感恩的，他們得到了愛，必定會有所回饋，也許隻是一句感謝，一句讚美，卻足以將愛的溫暖延長。當彼此的愛彙聚到一起時，這股愛的力量便足以令所有人感動。
一個人在其漫長的一生中所走的每一步，都已為他的明天埋下了伏筆。我們所做的每一件事，就如同我們撒下的每一顆種子，在陽光的滋潤下，它們會慢慢生根、發芽、抽枝、開花，最後結出果實。左手付出，右手收獲，整個世界就像一個所有人手牽手的樂園，我們用左手給予別人愛，而這份愛會不斷延續下去，直到最終被傳遞回我們的右手。愛是一種循環，主動去愛世人，那麼我們得到的將遠遠超過我們付出的。
寬心地給予，放心地接受
【佛心智語】
我們不僅要滿懷誠意地給予，而且在接受他人幫助時也要放寬心。這樣，愛才能在不同人群間不斷傳遞。
布施是行善的方式，而行善則是一種美德。善行既可以幫助身處困境的人，又可以使自己的心靈得到安慰，修行得到提升。然而，布施並非總能順利進行。它之所以受到阻礙，有時候是因為自己不肯施，有時候則是因為他人不肯受。自己不肯施，往往是因為放不下私心；他人不肯受，一方麵是因為自尊不允許，另一方麵是因為施與的方式出了問題。
作家林清玄曾經在《吝嗇的人》中講過這樣一個故事：
從前，有一個人非常吝嗇，吝嗇到珍惜自己的每一根頭發，真可謂“一毛不拔”。他從來都不肯把自己的東西送給需要的人，也從沒有動過布施的心思，甚至連布施這兩個字都說不出口，仿佛話一出口，自己的財物就會有所損失。