富翁不明佛陀之意，停止哭泣，請求佛陀開示。
佛陀說道：“很久以前，曾經有一個孩童手拿弓箭，來到一棵樹下，仰著頭搭起弓箭準備射鳥，當時旁邊有三個孩童大聲叫好，這孩童就得意地拉起弓箭，一箭就把樹上的鳥兒射死了。旁邊的孩童看了，都不禁為他歡呼鼓掌。
“後來經過無數劫的生死輪回，那樹下的三個孩童，一個有福報，現於天界為天神；一個在海中為龍王；另一個就是你。在樹下射鳥的那個孩童有一生在天界為天神之子，然後轉生人間成為你的兒子，在樹上摔死之後，馬上投胎化生為龍子。然而，在他投胎剛化生時，就被大鵬鳥吃了，而那隻大鵬鳥，便是以前被他所射中的那隻鳥所化生的。
“現在，有三處在為這個兒子哭泣，一個是天神，一個是你，一個是龍王，你們都因為他曾是你們的兒子而傷心欲絕，這全是因為在前生你們鼓勵他射鳥殺害生命，並為他歡喜，而今生你們三個注定要為他哭泣，這全都是報應啊!”
有什麼樣的因，就會有什麼樣的果。
在現實社會中，我們常常看到好人沒好報的事例，便覺得做好事並沒有益處。其實，因果之間並不是簡單的對應關係，其中還有客觀條件是否成熟的問題。而且，所謂的好報也不隻局限於現實的利益，所以做人不能隻追求一時的功利。倘若做好事完全隻是為了得到善報，那麼，這種善，也是需要考量的。
“愛出者愛返，福往者福來。”這是佛家對善念的推崇。為他人奉獻善心，為社會造福祉，他人和社會必定以善回報於我們。人們往往忽視了自己也是需要付出的，而隻去一味尋求結果，最後使自己不分青紅皂白地怨天尤人，抱怨自己沒有得到善報。
種善因，便能得善果，任何一種真誠而博大的愛都會在現實中得到應有的回報。福往與福來恰是一對因果，追前因，才能逐後果，不執著於世俗的成果，才能找到人生的真諦。
幸福就藏在付出的懷抱裏
【佛心智語】
不求回報地給予和付出，是一種智慧，是一種快樂，更是光輝燦爛人性的體現。
如果一個人心裏隻想著擁有更多，那麼他就永遠不會有幸福感。當了貴族想當皇帝，當了皇帝想統治地球，統治了地球想統治全宇宙，欲望無窮無盡，而一個人的生命和精力卻是有限的，所以人們才會因為貪婪而生出無數的痛苦和悲劇。如果我們將心態轉變一下，懂得付出，那麼在看到別人滿意的表情時，就會發現獲得幸福是如此簡單。幸福不在於名利，而在於我們的生活態度。快樂是人生的至高追求，即使擁有了金錢、愛情、榮譽、刺激，一個人也不一定擁有快樂。所以，隻有通過給予和付出，我們才能實現這一追求。
一個男子坐在一堆金子上，伸出雙手，向每一個過路人乞討著什麼。
佛陀走了過來，男子向他伸出雙手。
“你已經擁有了那麼多的金子，你還在乞求什麼呢？”佛陀問。
“唉!雖然我擁有如此多的金子，但是我仍然不幸福。我乞求更多的金子，我還乞求愛情、榮譽。”男子說。
佛陀將男子需要的愛情、榮譽送給了他。
一個月後，佛陀又從這裏經過，那男子仍然坐在一堆黃金上，向路人伸著雙手。
“孩子，你所求的你都已經有了，難道你還不幸福嗎? ”佛陀問他。
“唉!雖然我得到了那麼多東西，但我還是不幸福，我還需要快樂和刺激。”男子說。
佛陀把快樂和刺激也給了他。
一個月後，佛陀又看見那男子坐在金子上，向路人伸著雙手——盡管已經有愛情、榮譽、快樂和刺激陪伴著他。
“你已經擁有了你想要的，你還乞求什麼呢? ”